Tommaso Campanella je italský básník, myslitel a politik, který strávil téměř polovinu svého života ve vězení za svobodomyslnost a vzpouru. Byl velmi vzdělaný a za všechen čas, který mu byl přidělen, vytvořil mnoho děl z filozofie, astronomie, politiky a medicíny. Kromě toho byl autorem četných madrigalů, sonetů a dalších básnických děl. Bylo to jako probuzená sopka, která žila v neustálém hledání a v očekávání proměn. Campanella, přesvědčený o svém poslání, neustále psal a přepisoval svá díla a přiváděl je k dokonalosti, a některá z nich přežila dodnes jako příklady jeho politické filozofie.
Tommaso Campanella se narodil v roce 1568 v rodině chudého ševce v jižní Itálii. První vzdělání získal u dominikánského mnicha a v 15 letech se rozhodl vstoupit do dominikánského řádu, aby mohl pokračovat ve studiu. Pro mladého Tommasa jsou zvláště zajímavé filozofické pojednání Platóna, Tomáše Akvinského a Aristotela, studoval také astrologii a kabalu. Velký vliv na jeho další světonázor měla díla volnomyšlenkářského myslitele Telesiase – viděl ve studiipříroda je zdrojem poznání. A již v roce 1591 napsal své první pojednání Filosofie prokázaná pocity, ve kterém se postavil proti aristotelským zásadám a požadoval právo na svobodu myšlení.
To se nelíbilo inkvizici a Tommaso Campanella byl zatčen za kacířství. Po propuštění se již do kláštera nevrátil. Usilovat o něco nového, snít o
politické a náboženské proměny ho donutily vydat se na dlouhou cestu po Itálii, na které byl neustále obviňován ze svobodomyslnosti a vězněn. V roce 1598 se vrátil do svých rodných míst a spolu se stejně smýšlejícími lidmi začal připravovat povstání s cílem nastolit v zemi republiku, v níž bude vládnout sociální spravedlnost. Ale spiknutí se nezdařilo (byl zrazen svými komplici) a italský filozof byl odsouzen k doživotnímu vězení.
Campanella byl tedy ve vězení 27 let, během nichž napsal svá hlavní díla: „Obrana Galilea “, „Poražený ateismus“, „Metafyzika“, „Teologie“, stejně jako mnoho dalších básní. Mezi nimi stojí za vyzdvihnutí dílo „Sluneční město“, které si svou atraktivitu zachovalo dodnes. Italský spisovatel ve svém díle zobrazil fiktivní stav (ideální společnost), v němž se obyvatelé rozhodli moudře (filozoficky) řídit celou komunitu. Toto
a utopická myšlenka odrážela autorův sen o vytvoření katolického světového státu pod kontrolou papeže.
V roce 1629 byl Tommaso Campanella zproštěn viny a převezen do Říma. Papež Urban VIII., který miloval astrologii, chtěl, aby byl tak velký odborník v této vědě vždy po ruce. A Campanella se na oplátku snažil podělit se o své myšlenky s papežem. Později, v roce 1634, byl znovu obviněn ze spiknutí a na útěku před pronásledováním našel útočiště v přátelské Francii, kde byl uctíván a oslavován všemi vědci. Italský filozof se také těšil přízni krále, který ho dokonce jmenoval hotovostními platbami. A v roce 1639 zemřel.
