Windelband Wilhelm: stručný životopis, datum a místo narození, zakladatel bádenské školy novokantovství, jeho filozofická díla a spisy

Obsah:

Windelband Wilhelm: stručný životopis, datum a místo narození, zakladatel bádenské školy novokantovství, jeho filozofická díla a spisy
Windelband Wilhelm: stručný životopis, datum a místo narození, zakladatel bádenské školy novokantovství, jeho filozofická díla a spisy

Video: Windelband Wilhelm: stručný životopis, datum a místo narození, zakladatel bádenské školy novokantovství, jeho filozofická díla a spisy

Video: Windelband Wilhelm: stručný životopis, datum a místo narození, zakladatel bádenské školy novokantovství, jeho filozofická díla a spisy
Video: A Shot that Changed the World - The Assassination of Franz Ferdinand I PRELUDE TO WW1 - Part 3/3 2024, Duben
Anonim

Historické pohledy Windelbanda, jeho chápání procesů probíhajících ve společnosti, zákonitostí vývoje a naopak regrese jsou aktuální i dnes, ačkoli byly stanoveny již před stoletím.

Bohužel v naší době jsou „povrchní encyklopedické“znalosti a jejich fragmentárnost častým jevem. To znamená, že se lidé něco naučí a zapamatujíce si jednotlivé fráze, termíny, jména a příjmení, používají je ve své řeči, zářící erudicí. Je to způsobeno přemírou informací kolem a přetížením myšlenkových procesů. A ačkoli je nemožné vědět všechno na světě, než se v rozhovorech odvolat na filozofická dogmata, tedy „vykřiknout“na ně a použít je jako argumenty, měli bychom si představit jejich význam a historii jejich vzhledu.

Co je filozofie?

Filozofie je jednou z nejstarších věd. Kdy a kde přesně vznikla, je předmětem diskuse, jistá je jen jedna věc: ve starověkém světě tato věda vzkvétala a byla ve velké úctě.

Samotné slovo je řecké. V doslovném překladu to znamená „láska k moudrosti“. Filosofie je zvláštní způsob poznání a pochopení světa, naprosto všeho, co se kolem děje, viditelného a slyšitelného pro člověka. To znamená, že předmětem studia filozofie je doslova všechno. Navíc se jedná o jedinou vědu, jejímž předmětem mohou být kromě přírodních jevů i jiné disciplíny, společenské procesy. To znamená, že filozofie může studovat stavbu nebeských těles, chování helmintů, lidské myšlenky, historii nebo literaturu, náboženství a tak dále. Seznam je nekonečný. Například, když se člověk otočí, neuvidí nic, co by se nemohlo stát předmětem studia filozofie.

To znamená, že filozofie je způsob poznání i vědecká disciplína.

Jak lidé vnímají vědu?

V minulém století, na jeho počátku, kdy se život lidí u nás velmi rychle měnil, například se objevila masová gramotnost, elektřina a plyn, panovalo mezi lidmi zajímavé chápání filozofie. Jeho podstata se scvrkla do skutečnosti, že prostí obyvatelé, dělníci nebo rolníci v předválečném SSSR jednomyslně odpověděli na otázku, co je filozofie: mnohomluvnost. Postoj k mladým lidem, studentům filozofie, mezi obyčejnými lidmi byl posměšně povýšenecký.

Společnost manipulace
Společnost manipulace

Pravděpodobně toto vnímání vědy nevzniklo ani tak kvůli jejímu nepochopení, ale kvůli nemožnosti praktického využití. Zvídavé a velmi mazané ekonomické myšlenívětšina obyvatel ani dnes nevidí přínos studia filozofie.

Jaké sekce jsou v této vědě?

Rozdělení filozofie je samozřejmě řečnická otázka. Ale stále existuje určitá jasnost, věda zahrnuje dvě hlavní sekce:

  • předměty studia;
  • typy, způsoby poznání.

První je to, co se člověk naučí, a to druhé, jak se něco naučí.

To znamená, že různé proudy, směry, školy, koncepty filozofie – to je to, co tvoří její druhou velkou část.

Jaké směry existují v této vědě?

Ve filozofii existuje mnoho trendů. Jsou členěny podle časových úseků, podle regionů, podle obsahu hlavních myšlenek a podle dalších principů. Například při výběru směrů v souladu s rozdělením podle regionů se lze setkat se západní a východní filozofií, čínskou a řeckou. Vezmeme-li čas jako počáteční, určující kritérium, pak vyniká středověká filozofie, antická, minulého století.

Busty antických filozofů
Busty antických filozofů

Nejzajímavější a nejinformativnější je výběr směrů v souladu s vyznávanými zásadami, hlavními myšlenkami a myšlenkami. K tomuto směru filozofie patří například marxismus nebo utopie, realismus je také směr ve filozofii, stejně jako nihilismus a mnohé další. Každý ze směrů má své školy. Vedoucí jedné z těchto škol byl Wilhelm Windelband.

Co je novokantovství?

Neokantianismus jefilozofický směr, který vznikl v západní Evropě na přelomu 19. a 20. století. Jeho podstata je zřejmá z názvu:

  • "neo" – nové;
  • "Kantianismus" - podle teorií slavného vědce.

Samozřejmě, že slavný vědec-filozof je v tomto případě Kant. Směr byl v Evropě extrémně běžný. Vědci pracující v jeho rámci, včetně Windelbandu, rozdělili hodnoty tohoto světa na přírodu a kulturu.

Materiálové hodnoty - smartphone a auto
Materiálové hodnoty - smartphone a auto

Stoupenci tohoto trendu umístili svůj pohled na svět v souladu s tehdy populárním sloganem – „Back to Kant!“. Vědci však Kantovy myšlenky jednoduše nezopakovali ani je nerozvinuli, ale dali přednost epistemologické složce jeho učení.

Co dělali novokantovci?

Wilhelm Windelband, stejně jako ostatní filozofové, kteří sdílejí hodnoty novokantovství, udělal docela hodně. Jejich činnost se například stala na počátku minulého století základem, obrazně řečeno, připravenou půdou pro vznik takového odvětví filozofie, jako je fenomenologie.

To není překvapivé, protože vědce jako Windelband zajímala především historie filozofie a její přímý vývoj, vyhlídky, místo této vědy ve světě, který se vrhl na materiální složku na úkor duchovní. Myšlenky novokantovců do značné míry ovlivnily socialisty. Staly se základem, základem pro formování konceptu etického socialismu.

Cesta poznání mysli
Cesta poznání mysli

Neokantiansbyla odvozena, nebo lépe řečeno, živila takovou filozofickou vědu, jako je axiologie. To je jejich hlavní nápad a úspěch. Axiologie je teorie hodnot. Studuje vše, co s tímto konceptem souvisí – od samotné podstaty hodnot až po jejich vývoj, význam a místo ve světě.

Existuje rozdělení v novokantovství?

Vědci jako Windelband, pro něž byla filozofie povoláním, stavem mysli, a nikoli pouze profesním povoláním, nemohli dodržovat jednotné názory na předměty studia. Rozdíl v přístupech a prioritách mezi vědci pracujícími v rámci novokantovství vedl ke vzniku dvou nezávislých filozofických škol:

  • Marburg;
  • Baden.

Každý z nich měl talentované následovníky ve všech koutech světa, včetně Ruska.

Jaký byl rozdíl?

Rozdíl v činnosti těchto filozofických škol byl v chápání prioritních problémů, tedy v přímém zaměstnání vědců.

Socha starověkého filozofa
Socha starověkého filozofa

Studenti marburské školy preferovali studium problémů v logické a metodologické oblasti přírodních věd. Ale vědci, kteří vstoupili do bádenské školy, která zahrnovala jihozápadní a freiburskou školu, dali přednost humanitním vědám a problémům hodnotového systému.

Kdo založil Baden School?

Tato škola má dva zakladatele. Jsou to Windelband Wilhelm a Rickert Heinrich. Tito vědci mají mnoho společného nejen ve svých názorech a představách, v přístupu k chápání a chápání světa, ale také vbiografie a postavy.

Oba se narodili v Prusku v rodinách střední třídy. Oba navštěvovali střední školu. Oba byli idealisté a tíhli k pacifismu. Oba se vyznačovali zvědavostí a nebyli líní cestovat do jiných měst kvůli zajímavým přednáškám. Oba sami vyučovali a publikovali vědecké práce.

Na základě toho všeho můžeme předpokládat, že zakladatelé Baden School byli přátelé nebo kamarádi. To však vůbec neplatí. V tomto případě bylo vytvoření filozofické školy výsledkem spolupráce učitele a studenta, nikoli dvojice soudruhů. Rickert studoval filozofii na katedře ve Štrasburku v roce 1885 a jeho vedoucím byl Wilhelm Windelband, jehož hermeneutika a historismus ve svých přednáškách udělaly nesmazatelný dojem na budoucího spoluzakladatele bádenské školy.

Jak žil zakladatel filozofické školy?

Zakladatel bádenské školy a jeden ze zakladatelů myšlenek novokantovství se narodil v rodině státního úředníka, tedy úředníka. Stalo se tak v Prusku, ve městě Postupimi, 11. května 1848. Co je zvláštní, zvláště po mnoha letech od smrti filozofa, je horoskop data narození. Kromě takových významů, jako jsou souhvězdí, živly a orientální symboly, provázejí zrození lidí také čísla. Číslo data narození německého filozofa je jedna. Symbolizuje vědomí důležitosti vlastní osoby, slávy a moci, akce a ambicí, ctižádosti, vedení a úspěchu. Všechny tyto vlastnosti byly vlastní Windelbandovi po celý jeho život.

Studoval na dvou univerzitách:

  • v Jeně, vprofesor Kuno Fischer;
  • v Heidelbergu na přednáškovém kurzu Rudolfa Hermanna Lotze.

V roce 1870 obhájil disertační práci, která ve vědeckých kruzích neudělala dojem. Říkalo se tomu „Doktrína náhody“. Ve stejném roce odešel vědec jako dobrovolník na frontu. Je to o francouzsko-pruském vojenském konfliktu.

1870 byl pro Windelband rušný rok. Kromě účasti na nepřátelských akcích a obhajobě své disertační práce také začíná vyučovat na katedře filozofie v Lipsku.

O šest let později se Windelband stává profesorem. To je zanedbatelná doba k dosažení takové fáze vědecké kariéry. Vědec samozřejmě nepřestává učit:

  • 1876 – Curych;
  • 1877-1882 – Freiburg;
  • 1882-1903 – Štrasburk;
  • od roku 1903 – Heidelberg.

Po roce 1903 filozof nezměnil město. V roce 1910 se stal řádným členem Heidelberské akademie věd a v říjnu 1915 zemřel ve věku 67 let.

Jaký odkaz filozof zanechal?

Windelband Wilhelm napsal několik knih. Jeho hlavním odkazem byli jeho studenti, mezi nimiž byli Heinrich Rickert, Maximilian Carl Emil Weber, Ernst Troeltsch, Albert Schweitzer, Robert Park – skutečné hvězdy filozofie. Co se týče knih, jsou jen čtyři a dvě jsou nejslavnější.

První se jmenuje Historie starověké filozofie. Světlo spatřila v roce 1888, v roce 1893 byla přeložena do ruštiny a okamžitě se stala neuvěřitelně populární. Díky této práci získala bádenská filozofická škola mnoho následovníků.v Rusku.

Druhá se jmenuje „Historie nové filozofie“. Za autorova života nezískala tak široký ohlas jako ta první, možná kvůli tehdejším zvláštnostem. Kniha vyšla ve dvou částech v letech 1878-1880. Vyšlo v Rusku v letech 1902-1905.

Otevřená kniha
Otevřená kniha

Během života filozofa byly navíc vydány „Historie a věda o přírodě“a „O svobodné vůli“. Tato kniha byla vydána v roce 1905, ale byla přetištěna s četnými revizemi v roce 1923. Německý název čtvrté knihy je Über Willensfreiheit. Jeho obsah se dotýká otázek, které nejsou zcela charakteristické pro směr filozofie, kterým se vědec zabýval.

Doporučuje: