Teorie místních civilizací: vysvětlení vzniku různých kultur

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:06

Mnoho předních filozofů a historiků hledalo vysvětlení pro původní vývoj jednotlivých regionů, zemí, kultur, ale i celého lidstva jako celku. O tuto problematiku se zajímali vědci jako O. Spengler, V. Schubart, N. Danilevskiy, F. Northrop a další. K nejreprezentativnějším a nejzajímavějším teoriím civilizačních kultur patří díla A. Toynbeeho. Jeho teorie místních civilizací je mnohými uznávána jako mistrovské dílo makrosociologie.

Svůj výzkum zakládá na tvrzení, že skutečným předmětem výzkumu by měly být společnosti, které mají mnohem větší prostor a délku života než běžné národní státy. Taková společnost je místní civilizace.

Existuje více než 20 rozvinutých civilizačních kultur. Patří mezi ně: západní ortodoxní ruská, ortodoxní byzantská, antická, indická, arabská, sumerská, čínská, egyptská,Andské, Mexické, Chetitské a další civilizace. Toynbee se také zaměřuje na pět „mrtvorozených“a také čtyři civilizace, které se zastavily ve vývoji – Momadic, Eskymo, Spartan a Ottoman. Zajímalo by mě, proč se některé kultury vyvíjejí dynamicky, zatímco jiné se přestávají vyvíjet v raných fázích své existence.

Původ civilizací nelze vysvětlit vlivem takových faktorů, jako je geografické prostředí, rasová kritéria, agresivita či příznivé podmínky a přítomnost kreativní menšiny ve společnosti. Teorie místních civilizací tvrdí, že pouze skupiny, kde je v souhrnu mnoho těchto faktorů, se vyvíjejí v civilizační kultury. Komunity, kde tyto podmínky chybí, jsou na předcivilizační úrovni. Například mírně příznivé prostředí bude vždy výzvou pro společnost a vytváří problémy, které je třeba pochopit a řešit s využitím kreativity. Taková společnost žije na principu výzva-odpověď a je stále v pohybu, protože nezná odpočinek. Proto si nakonec vytvoří svou vlastní civilizační kulturu.

Teorie místních civilizací říká, že dějiny lidstva jsou vnímány jako společenství dějin místních civilizačních kultur, které procházejí následující cestou: zrození – úsvit – úpadek – zánik. Každý z nich je jedinečný. Znaky civilizace jsou tvůrčím jádrem, kolem kterého se formují originální formy.duchovní život, stejně jako ekonomická, sociální a politická organizace.

Jedna místní civilizační kultura může dát vzniknout dalším. Například starověké Řecko vedlo ke vzniku západní, ortodoxní ruské a moderní ortodoxní řecké kultury. Pokud civilizace ztratí své kulturní a tvůrčí jádro, vede to k její smrti. Kultura je životaschopná, pokud dokáže adekvátně reagovat na vnější výzvy, které ohrožují její existenci.

Toynbeeho teorie lokálních civilizací vyzývá k opuštění „západně orientovaných“názorů a zastavení zvažování kultur, které jsou pro západní společnost nepochopitelné a nezapadají do jejího pohledu na svět jako „zaostalé“nebo „barbarské“.