„Člověk navrhuje, ale Bůh disponuje“: význam, původ a použití výrazu

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:09

V ruském jazyce existuje mnoho ustálených frází a výrazů, ve kterých mluvíme o Bohu, jeho postoji k člověku. Některé z nich mají určitý význam, který naznačuje velikost Stvořitele. Takový výraz je považován za frázi „Člověk navrhuje, ale Bůh disponuje“. Článek bude diskutovat o významu tohoto výrazu, historii jeho vzhledu a jeho použití v literatuře.

Původ výrazu

Mnoho ustálených výrazů, které hovoří o Bohu, jeho postoji k lidem a lidé k němu, jsou převzaty z Písma svatého. Například zlaté pravidlo lidské morálky, které říká, že je třeba se chovat k druhým lidem tak, jak byste chtěli, aby se oni chovali k vám. Byl to tento pokyn, který dal Ježíš Kristus, a právě tento pokyn je zmíněn v evangeliích. V ruštině jsou fráze převzaté z Nového i Starého zákona a mnohé z nich se staly okřídlenými.

Fráza „Člověk navrhuje, Bůh disponuje“je převzata zStarý zákon z knihy Přísloví (Přísloví 19:21): „V srdci člověka je mnoho plánů, ale stane se jen to, co určí Pán. Moderní znění se přirozeně velmi liší od textu Písma, ale základem tohoto výrazu se stalo toto podobenství.

Doslova se tato fráze vyskytuje v dílech křesťanských spisovatelů. Vědci naznačují, že se tato fráze poprvé objevila v doslovné podobě v díle „O napodobování Krista“. Navíc se domnívají, že autorem knihy je Thomas a Kempis. V tomto díle se autor odvolává na křesťanského proroka Jeremiáše, jako by to byl on, kdo vyslovil tuto frázi a také řekl, že všichni spravedliví důvěřují Bohu. Tento výraz svědčí o zvláštní prozřetelnosti Boží ve vztahu ke každé konkrétní osobě.

"Člověk navrhuje, Bůh disponuje": co tento výraz znamená

Sousloví znamená, že člověk svému osudu nevládne, že ho neřídí a nemůže ho znát předem. Sny, naděje, zdánlivě neomylné výpočty, ověřené domněnky, plány – to vše se může zhroutit v jeden okamžik, to vše může zničit přírodní katastrofa, nehoda, v důsledku něčího zlého úmyslu nebo lidské hlouposti. Ale to všechno jsou jen viditelné důvody toho, co se stalo. A skryté důvody spočívají v předurčení, které je tvořeno někým a někde…

Člověk nemůže předvídat, jaké budou důsledky jeho jednání. Obecně mu není dáno vědět, co se mu bude hodit a k čemuzpůsobí škodu. Někdy negativní události změní osud člověka i jeho samotného, učiní ho laskavějším, srdečnějším, humánnějším a pozitivní události, jako je výhra v loterii, ho mohou snadno zničit.

Tato fráze má hluboký význam. Je to poučení pro nás všechny. Člověk by neměl být Pánem uražen za to, čím musí projít. Je nutné znát jednoduchou pravdu: vše, co se děje, je nutné, aby se to stalo, všechny činy člověka a jeho utrpení ho dovedou tam, kde má být, a udělají z něj toho, kým má být.

Přísloví podobného významu

Dal V. I. v knize „Přísloví ruského lidu“uvádí, že se jedná o ustálený výraz, který je přeložen z cizího jazyka.

Přísloví podobného významu:

• Nemůžeš vzdorovat osudu.
• Co bude, tomu se nevyhneme.
• Osud neoklameš.
• Komu je psáno.
• Co se stane, stane se včas.

Použití výrazu v beletrii

Výraz „Člověk navrhuje, ale Bůh disponuje“nacházíme v beletrii: Shulgin V. V. v románu „Poslední očitý svědek“, Kozlov P. K. v eseji „Tibetská expedice. Geografický deník“, v Meshchersky V. P. v memoárech „Moje vzpomínky“, v Bulgarin F. V. v románu „Ivan Ivanovič Vyzhigin“, v Dzhaarbekova SA v románu „Neobvyklý osud“, v Voinovich V. N., Hašek Yaroslav, Čechov A. P. v příběhu "Pomluva".