Krásné mýty starověkého Řecka a jeho pohanské náboženství měly obrovský dopad na vývoj světové kultury. Mezi dvanácti nesmrtelnými božstvy sedícími na Olympu byl a zůstává jedním z nejuctívanějších a nejmilovanějších mezi lidmi bůh Apollo. Na jeho počest byly postaveny majestátní chrámy a vytvořeny sochy. Zdálo se, že ztělesňuje veškerou nesmrtelnou krásu, která vládne hudbě a poezii. Zlatovlasé božstvo podobné slunci je pro nás dodnes zosobněním mládí, inteligence, talentu a milosti.
Apollo - bůh Slunce
Vrchol řeckého panteonu patří mocnému a hřmotnému Diovi, ale druhý po něm je Apollo - jeho milovaný syn. Staří Řekové ho považovali za boha Slunce a umění, mezi nimiž hlavní roli zastávala hudba. Slunci podobná mládež také podporovala věštění a umění lukostřelby. Byl zákonodárcem i trestatelem, ochráncem pastýřů a právního řádu. Patron medicíny, Apollo, zároveň mohl posílat nemoci. V římské mytologii, stejně jako v řečtině, byl tento bůh nazýván Apollon, ale také Phoebus, což znamenalo "zářící", "jasný","čistý".
Apollo - bůh Řecka - nejčastěji zobrazován jako kráčející nebo stojící bezvousý krásný mladý muž se zlatými vlasy vlajícími ve větru a korunovaným ušlechtilým vavřínem. V rukou drží své neměnné atributy - lyru a luk, jeho postava je silná a odvážná. Symbolem Apolla je Slunce.
Narození krásného boha
Podle mýtů byl bůh Apollo synem Dia a titanidů Leta (byla dcerou titána). Než se budoucí bůh narodil, musela Summer dlouho bloudit, aby se skryla před hněvem bohyně Héry, zákonné manželky Dia. Apollonova matka nemohla nikde najít úkryt. A teprve když nastal čas porodu, ukryl ji opuštěný ostrov Delos. Bolestivý porod pokračoval dlouhých devět dní a nocí. Pomstychtivá Héra nedovolila Ilithyii - bohyni porodu - pomoci Letovi.
Konečně se narodilo božské dítě. Stalo se to sedmého dne v měsíci pod palmou. To je důvod, proč se sedm později stalo posvátným číslem a ve starověku mnoho poutníků toužilo po prastaré palmě, která rostla na Delosu, a přicházeli tam, aby se poklonili rodišti Apollóna.
Apollo a Artemis
Starověký řecký bůh Apollo se však nenarodil sám, ale se sestrou-dvojčetem - Artemis, která je nám známá jako bohyně lovu. Bratr a sestra byli zruční lukostřelci. Luk a šípy Apolla jsou vyrobeny ze zlata, zatímco zbraně Artemis jsou stříbrné. Dívka se narodila dříve. A jak píše Homer, byla to ona, kdo následně učiljeho bratr lukostřelba.
Obě dvojčata vždy zasáhla cíl bez neúspěchu, smrt jejich šípů byla snadná a bezbolestná. Bratr a sestra měli úžasnou schopnost zmizet z dohledu beze stopy (dívka se rozplynula mezi lesními stromy a mladý muž odešel do Hyperborei). Oba byli oceněni za svou zvláštní čistotu.
Nešťastná láska
Zní to divně, ale zářivý bůh Apollo nebyl šťastný v lásce. I když si za to částečně může sám. Erosovi nebylo třeba se smát, že mu chybí přesnost při střelbě z luku. Jako odplatu za posměvače Apollóna, bůh lásky zasáhl srdce zlatým šípem, Eros vypálil další šíp (ohavná láska) do srdce nymfy Daphne.
Apollo, opojený svou láskou, začal dívku pronásledovat, ale Daphne se v hrůze vrhla k říčnímu bohu – svému otci. A svou dceru proměnil ve vavřín. Ani poté láska bezútěšného mladíka nepřešla. Od této chvíle se vavřín stal jeho posvátným stromem a věnec upletený z jeho listů navždy zdobil hlavu boha.
Apollova milostná neštěstí tím neskončila. Jednou ho uchvátila krásná Cassandra – dcera Priama (troyského krále) a Hecuby. Apollo dal dívce dar věštění, ale vzal její slovo, že na oplátku mu dá svou lásku. Cassandra oklamala Boha a on se jí pomstil, díky čemuž lidé nevěřili jejím předpovědím a považoval ji za šílenou. Nešťastná dívka se během trojské války snažila varovat obyvatele Trójeo nebezpečí, které jim hrozí, ale nevěřili jí. A Trója byla zajata nepřítelem.
Syn Apolla
Svatý bůh lékařství Asclepius (v římské verzi Aesculapius), kterého lidé uctívají, je považován za syna Apollóna. Narodil se jako smrtelník a později dostal dar nesmrtelnosti pro svou nepřekonatelnou schopnost léčit lidi. Asclepius byl vychován moudrým kentaurem Chironem, byl to on, kdo ho naučil léčit. Ale velmi brzy student překonal svého mentora.
Apollónův syn byl tak talentovaný lékař, že dokázal vzkřísit i mrtvé lidi. Bohové se na něj za to zlobili. Asclepius, když vzkřísil smrtelníky, porušil zákon stanovený bohy Olympu. Zeus ho zasáhl svým bleskem. Řecký bůh Apollón doplatil na smrt svého syna zabitím Kyklopů, kteří podle legend kovali hromové blesky (hromy a blesky, které vrhal Zeus). Asklépius byl však omilostněn a z říše mrtvých se vrátil z vůle moiry (bohyně osudu). Byla mu udělena nesmrtelnost a titul boha léčitelství a medicíny.
Bůh hudebníků
Apollo – bůh Slunce – je vždy spojován s těmito atributy strun: smyčec a lyra. Jeden z nich mu umožňuje dovedně střílet šípy na cíl, druhý mu umožňuje vytvářet nádhernou hudbu. Je zajímavé, že Řekové věřili, že mezi těmito dvěma uměními existuje vztah. Ostatně v obou případech jde o útěk k nějakému cíli. Píseň také letí přímo do srdcí a duší lidí, jako šíp k cíli.
Hudba Apollo je čistá a jasná, stejně jako on sám. Tento mistr melodií oceňuje transparentnost zvuku a čistotu not. Jeho hudební uměnípozvedává lidského ducha, dává lidem duchovní vhled a je přesným opakem hudby Dionýsa, která v sobě nese extázi, násilí a vášeň.
Na hoře Parnass
Podle legendy, když na zem přijde jaro, řecký bůh Apollón jde na horu Parnas, vedle které šumí Kastalský pramen. Tam tančí s věčně mladými múzami - dcerami Dia: Thalia, Melpomene, Euterpe, Erato, Clio, Terpsichore, Urania, Calliope a Polyhymnia. Všichni jsou patrony různých umění.
Bůh Apollo a Múzy spolu tvoří božský soubor, ve kterém dívky zpívají, a on je doprovází hrou na svou zlatou lyru. V těch chvílích, kdy je slyšet jejich sbor, příroda ztichne, aby si vychutnala božské zvuky. Sám Zeus se v této době stává pokorným a blesky v jeho rukou mizí a krvavý bůh Ares zapomíná na válku. Na Olympu pak vládne mír a mír.
Založení Delphic Oracle
Když byl bůh Apollón ještě v lůně, jeho matku na rozkaz Héry všude pronásledoval divoký drak Python. A tak, když se mladý bůh narodil, chtěl brzy pomstít všechna muka, která Leta potkala. Apollo našel ponurou rokli v okolí Delphi - sídla Pythonu. A na jeho zavolání se objevil drak. Jeho vzhled byl hrozný: obrovské šupinaté tělo stočené v nesčetných prstencích mezi kameny. Celá země se třásla z jeho těžkého běhu a hory se zhroutily do moře. Všechno živé v hrůze uteklo.
Když Python otevřel svá ohnivá ústa,zdálo se, že ještě chvilku a Apolla spolkne. Ale v příštím okamžiku se ozvalo zazvonění zlatých šípů, které probodly tělo nestvůry, a drak padl poražen. Na počest svého vítězství nad Pythonem založil Apollo v Delfách věštce, aby byla lidem oznámena Diova vůle.
Ale ačkoli je Apollón považován za boha předpovědí a proroctví, osobně to nikdy neudělal. Kněžka Pythia odpovídala na četné otázky lidí. Když přišla do stavu šílenství, začala hlasitě vykřikovat nesouvislá slova, která okamžitě zaznamenali kněží. Interpretovali také předpovědi Pýthie a předali je těm, kdo se zeptali.
Odčinění
Poté, co bůh Apollo prolil krev Python, musel být z rozhodnutí Dia očištěn od tohoto hříchu a odčinit jej. Mladý muž byl vyhoštěn do Thesálie, jejímž králem byl v té době Admet. Apollo se musel stát pastýřem, aby dosáhl vykoupení jednoduchou tvrdou prací. Pokorně pásl královská stáda a někdy se přímo uprostřed pastviny bavil hrou na jednoduchou rákosovou flétnu.
Jeho hudba byla tak úžasná, že i divoká zvířata vyšla z lesa, aby si ji poslechla. Když Apollo - bůh starověkého Řecka - hrál hudbu, divocí lvi a draví panteři se pokojně procházeli mezi jeho stády spolu s jeleny a kamzíky. Všude kolem vládla radost a mír. V domě krále Admeta se usadila prosperita. Jeho koně a zahrady se staly nejlepšími v Thesálii. V lásce pomáhal i Apollo Admetus. Obdařil krále velkou mocí, díky které dokázal zapřáhnout do vozu lva. Tato podmínka bylaodehrávající se od otce Admetovy milované - Alkesty. Apollo sloužil jako pastýř osm let. Poté, co plně odčinil svůj hřích, se vrátil do Delphi.
Delfský chrám
Apollo je bůh starověkého Řecka, který byl stejně jako ostatní uctívaná olympská božstva zvěčněn. A to nejen v mramorových sochách a legendách. Na jeho počest postavili Řekové četné chrámy. Předpokládá se, že úplně první chrám zasvěcený bohu slunce byl postaven v Delfách, na úpatí Orákula. Tradice říká, že byl celý postaven z větví vavřínu. Samozřejmě, že budova z tak křehkého materiálu nemohla dlouho stát a brzy se na tomto místě objevila nová církevní budova.
Jaké číslo má Apollónův chrám v Delfách, jehož ruiny se dochovaly do naší doby, je nyní těžké říci, ale i dnes je jasné, jak velkolepý tento delfský chrám kdysi byl. Historici umění říkají, že nad vchodem do svatyně byl vytesán nápis se dvěma hlavními Božími přikázáními, která zněla: „Poznej sám sebe“a „Poznej míru“.
Nejslavnější socha boha
Apollo je starověký bůh, který inspiroval mnoho umělců a sochařů k vytvoření krásných uměleckých děl. Ve světě existuje mnoho jeho sochařských obrazů. Ale nejdokonalejší sochou, která znázorňuje podobu jednoho z nejuctívanějších řeckých bohů, je mramorová socha Apollo Belvedere. Tato socha je kopií zhotovenou neznámým římským mistrem z bronzustarořecká socha Leohara, který sloužil na dvoře Alexandra Velikého. Originál se bohužel nedochoval.
Ve vile císaře Nera byla nalezena mramorová kopie. Přesné datum objevení není známo, stalo se tak přibližně mezi lety 1484 a 1492. V roce 1506 bylo do Vatikánu přivezeno neocenitelné umělecké dílo, které bylo instalováno v zahradě Belvedere. Co je on, bůh Apollo? Obrázky a fotografie, bohužel, mohou poskytnout pouze obecnou představu o tom, jak to viděli staří Řekové. Ale jedna věc je jistá: Apollón, dokonce i v naší době, může být považován za symbol mužské krásy.