Kosmogonické mýty – kategorie mýtů, které vyprávějí o přeměně chaosu ve vesmír. Slovo „kosmogonie“je odvozeno ze dvou řeckých slov: svět (nebo kosmos) a vzniknout. Chaos (prázdnota; z řeckého kořene „chao“, zívat) v mýtech znamená primární potenciál, beztvarou hmotu, ze které bude stvořen svět. Zosobnění nekonečného a prázdného světového prostoru, který nemá žádné dimenze. Ve starověkých řeckých mýtech je ztělesněním chaosu oceán nebo původní vody.
Kosmogonické mýty jsou rozšířeny v kulturách mnoha národů a obraz oceánu v kosmogonii starověkého Řecka se s největší pravděpodobností vytvořil pod vlivem starověké sumerské kultury. Akt stvoření představuje vytvoření řádu z nepořádku. Dokud je zachován pořádek, je mír. Může se ale stát, že v určité chvíli hrozí její zničení, pak se může vrátit do stavu chaosu. Téměř všude v mýtech je popsána bitva božstva nebo kulturního hrdiny s netvorem (mořským hadem nebo drakem), zosobňujícím síly chaosu.
Kosmogonické mýty starověkuŘekové jsou dobře známí pro báseň „Theogonie“od Hésioda. Chaos je podle Theogony původním božstvem, které zrodilo Ereba a Nyuktu (Tma a noc). Další vesmírné principy, které z toho vznikly: Gaia (Země), Tartarus (podsvětí) a Eros (Láska nebo síla přitažlivosti). V Hesiodu se Chaos nachází pod Zemí, ale nad Tartarem, první zmínku o něm lze nalézt u Homéra. Moderní věda zjistila, že vznik starověkých řeckých mýtů byl významně ovlivněn náboženskými systémy východního starověkého světa (sumerský, babylonský, chetitský). Kosmogonické mýty prezentované Hésiodem ve starověkém Řecku samozřejmě nebyly jediné. Mnoho filozofů rozvinulo své teorie. Takže mezi nižšími vrstvami populace byla populárnější orfická kosmogonie, ve které je světové vejce. Podle Epimenida nejprve existoval Vzduch a noc, ze kterých vzešel Tartarus a dvojice bohů, kteří zrodili světové vejce. Ústřední role Orfiků jsou přiděleny Dionýsovi a Demeterovi. Jejich osud je spjat s počátkem lidských dějin.
V římské tradici, zejména Ovidiovi, popisují kosmogonické mýty prvotní hrubohmotnou a nerozvinutou hmotu, do níž byly všechny prvky kosmu ponořeny v beztvaré hromadě.
V kompletním přehledu řeckých mýtů a legend, známém jako „Mytologická knihovna“, od neznámého spisovatele, který se nazývá Pseudo-Apollodorus, se říká, že Gaia (Země) a její narozený Uran (Nebe) vládl prvnímu světu. Nebe zakrylo Zemi (symbol spojení muže a ženy) a tam se objeviladvanáct bohů první generace (šest bratrů a šest sester).
Ve filozofickém konceptu Primahmoty (první hmoty), vyvinutém přibližně v 5.-6. století, se spojily biblické koncepty a různé kosmogonické mýty. Příklady jeho aplikace lze nalézt u alchymistů renesance, kteří porovnávali „první hmotu“doslova se vším: Chaosem, Mužem a Ženou, androgynní bytostí, Nebem a Zemí, Tělem a Duchem. Podobná přirovnání použili k popisu univerzální povahy Primahmoty, která má kvality a vlastnosti všech věcí.
