Náboženská filozofie v Rusku, která vznikla v dávných dobách a zvláště rychle se rozvíjela v 19. století, jasně ukázala své rysy i ve slavjanofilském hnutí. Vždy šlo o něco originálního a originálního, od evropského se lišilo působivou sentimentalitou, metafyzičností, uměleckým patosem a intuicí. Tato filozofie vznikla na základě otázek, které si kladl sám život a diktovaly zájmy ruského lidu s jeho národním pravoslavným jádrem. Jednou z nejjasnějších současných osobností v této oblasti byl nedávno zesnulý Viktor Trostnikov, významný vědec, který začínal jako fyzik a matematik, ale proslul zejména jako proslulý myslitel a teolog.
Životopis
Tento muž se osvědčil v mnoha oblastech činnosti. Viktor Nikolaevič Trostnikov z dospívání si zvykl na nezištnou práci. Začalo to už ve válce, když jako teenager pracoval v cukrovaru a poté v továrně na letadla a pomáhal svým lidem vyhrát vítězství. Ve zralých poválečných letech vedl matematický kroužekpro pionýry a školáky, kromě vědecké a literární činnosti aktivně pracoval v televizi a rozhlase, přednášel.
Životopis Viktora Nikolajeviče Trostnikova je v mnoha ohledech společný, ale zároveň ne zcela typický pro jeho dobu. Tento muž se narodil 14. září 1928. Stalo se to v Moskvě. Zde nastoupil na Moskevskou státní univerzitu a v roce 1953 promoval na Fyzikálně-technologické fakultě. Poté začal učit a pracovat na MIIT a dalších univerzitách v hodnosti docenta. Četné publikace jeho prací o fyzice, matematice a logice svědčí o jeho úspěšné vědecké činnosti v tomto období.
Změna priorit
V průběhu let se Viktor Trostnikov stále více zajímal o filozofii. Právě v této oblasti napsal a v roce 1970 obhájil svou disertační práci. Stále více ho zajímalo i náboženství. Na Ruské pravoslavné univerzitě v následujících letech jako profesor vyučoval obecné dějiny a filozofii práva. Ve stejném období vytvořil díla, která vůbec neodpovídala stylu a duchu sovětské éry, pro něž spadal do kategorie disidentů. Jeho první kniha s názvem „Myšlenky před úsvitem“, kde se bývalý matematik dotkl palčivých problémů pravoslavné filozofie, byla vydána v roce 1980, nikoli však ve své vlasti, ale v Paříži.
Myšlenky před úsvitem
Tato kniha je věnována zajímavému a módnímu problému té doby. Vypráví o složitém vztahu vědy a náboženství, odráží autorovy duchovní pochybnosti o oprávněnosti názoru pokornýchvětšinové, ale i univerzální lidské potřeby při hledání smyslu a podstaty bytí. Rees, který čtenáři odhalil své názory, prohlásil, že jakékoli experimenty a objevy vědců by měly ztělesňovat moudrou a účelnou strukturu světa, a tedy svědčit o Bohu, který jej stvořil. Například ve fyzice (jak věřil) tomu tak bylo od dob velkého Newtona, který tuto disciplínu založil jako prostředek k poznání Stvořitele. Totéž platí o matematice, filozofii a dalších vědách. Přesně tohle si Rees myslel. Viktor Nikolajevič hořce odsoudil nedostatek spirituality a ideologické nemorálnosti, které daly vzniknout ateismu a byly pěstovány během let sovětské moci.
Konec kariéry sovětského vědce
Takové názory a „pochybné“aktivity nemohly zůstat bez povšimnutí a obejít se bez následků v éře stagnace. Kariéra Viktora Trostnikova jako sovětského vědce v tomto období končí. Důvodem byly jeho názory a také účast v almanachu zvaném „Metropol“. Jedná se o sbírku textů zakázaných autorů a spisovatelů, která byla v té době notoricky známá. Vyšel v Moskvě v roce 1979 v nákladu pouhých 12 výtisků, ale přesto vzbudil zájem publika a velkou pozornost úřadů. Záležitosti Viktora Trostnikova se ukázaly být tak zklamáním, že on, který upadl v nemilost, musel až do konce sovětského období pracovat jako dělník, zedník, hlídač a mistr.
Dílo filozofa
Trosnikovova práce v regionupolitika, historie a teologie byly publikovány mnoha známými publikacemi. Jsou mezi nimi týdeník Argumenty a fakta, Literaturnaja Gazeta, Molodaya Gvardiya, Russkiy Dom, Pravoslavnaja Beseda, Moskva a další periodika.
Můžete uvést ty nejlepší a nejzajímavější knihy Viktora Trostnikova. Patří mezi ně „Historie jako Boží prozřetelnost“. Jeho jméno mluví samo za sebe. Hovoří o úloze Božího vedení, směřování lidí k dobru a mravní dokonalosti, v historických událostech. „Pojednání o lásce. Spiritual Mysteries“zkoumá význam jednoho důležitého slova „láska“v lidském životě. Autor považoval tento koncept za nejvyšší projev Božské podstaty.
Mezi další úžasné knihy: „Kdo jsme?“, „Základy ortodoxní kultury“, „Mít život, vrátit se ke smrti“a mnoho dalších. V "Ortodoxní civilizaci" Victor Trostnikov hovořil se čtenářem o věčných hodnotách, analyzoval význam takových pojmů jako spravedlnost, majetek, moc.
Jaký to byl člověk?
Byl to skutečný filozofující mudrc a srdečný, sympatický křesťan. Z celého srdce se snažil zprostředkovat svým spoluobčanům historii vlastní země a jejich pravoslavné kořeny. Ani v těžkých časech se nevzdal svých myšlenek a přesvědčení a aktivně je prosazoval. Ortodoxní filozof zemřel po dosažení moudré zralosti ve věku 90 let. Stalo se tak 29. září 2017. O dva dny později vKostel Nejsvětější Trojice v Moskvě uspořádal jeho pohřeb a následný pohřeb.
Lidé, kteří znali Viktora Trostnikova zblízka, o něm mluvili nejvřeleji. Upřímně věřili, že tento muž dal lidem vše a spojoval ve své osobě talentovaného vědce a oddaného křesťana. Bylo zjištěno, že se snažil nenechat jedinou otázku, která mu byla adresována od zainteresovaných lidí, bez promyšlené odpovědi. A život v něm byl v plném proudu, ztělesněný v jeho produktivních vědeckých a křesťanských aktivitách, talentovaných dílech.
