Dnes se náš zvídavý krajan, který sleduje mezinárodní vztahy a hašteření mezi různými politickými skupinami v zemi, často setkává s pojmem „genocida“. Z konstruktivní výměny názorů v tisku a televizi se však takové diskuse pravidelně mění v proud vzájemného obviňování a touhy vykreslit se jako oběť opačné strany, a tím jí vytvořit zlotřilý obraz. A někdy je docela těžké sami přijít na to, co je to vlastně genocida? Abychom této problematice porozuměli, musíme se zaprvé seznámit s příslušným dokumentem OSN a zadruhé se ponořit do historie mezinárodních vztahů a zvážit podobné případy, které jsou touto nálepkou označeny.
Genocidou. Definice
Teze o existenci takového fenoménu byla poprvé vznesena během druhé světové války jako reakce na potřebu adekvátně posoudit německé válečné zločiny proti civilistům. Otázku, co je genocida, inicioval polský Žid Rafael Lemkin v souvislosti s rozsáhlými akcemi fašistického velení za systematickou likvidaci šesti milionů lidí židovské populace. Hlavní je zde samotný fakt ničení židovského obyvatelstva na prostém základě, že jsou Židé. Můžeme tedy učinit první závěr o tom, co je genocida: je to zničení určitého národa na základě etnického nepřátelství. Šéf koncentračního tábora v Osvětimi Rudolf Goess byl tedy velmi hrdý na svou novinku, která umožnila rychleji a ve velkém vyhlazovat Židy v plynových komorách. Přišel s nápadem použít krystaly pesticidu a cyklon B, které velmi rychle způsobily udušení.
Oficiálně termín „genocida“jako zločin proti lidskosti zakotvila OSN 9. prosince 1948. Úmluva v souvislosti s otázkou, co je to genocida, ji charakterizovala jako akci směřující ke zničení určité náboženské, etnické, národnostní skupiny s cílem ji zcela nebo zčásti zničit. Kromě přímé vraždy úmluva přirovnávala ke genocidě záměrné vytváření nepříznivých životních podmínek takové skupiny, které povede k jejímu zničení, ublížení na zdraví některým zástupcům etnické nebo náboženské skupiny, jednání směřující k zamezení porodu, násilné výběr dětí ze skupiny.
Genocidou. Historie
Ve své logice se Rafael Lemkin kromě židovské otázky odvolával také na existující arménskou otázku. Hovoříme o genocidě arménského obyvatelstva v Osmanské říši v letech 1915-1923. Existuje však problém, který ne
Je tak snadné dokázat skutečnost záměrné genocidy. Co pro arménskou stranu vypadá jako záměrné rozsáhlé zničení jejich národa, pro Turky je spravedlivé potlačení protistátních povstání s ničením kriminálních živlů na cestě. Sporné jsou samozřejmě i počty obětí. Genocida ukrajinského lidu během období Stalinovy kolektivizace v letech 1932-33 stojí stranou. Pro některé je to záměrné zničení sedmi milionů Ukrajinců jako selského národa vlastníků. Pro ostatní jsou to náhodné náklady represivního aparátu, unášené obnovením pořádku.
Závěr
Tak či onak se koncept genocidy v naší době stává extrémně populární díky své atraktivitě pro upevňování historické paměti lidí. Nezřídka se setkáte s prohlášením, že je prováděna genocida ruského lidu. Pokud totiž taková prohlášení získají kritické množství podpory, stanou se pro lidi jednotící myšlenkou a její šiřitel bude ve velmi výhodné pozici.
