Co je to demobilizační album? Jak plní branci vojenskou službu? Na tyto a další otázky odpovíme v článku. Album DMB v subkultuře branců se nazývá neobvykle zdobený atlas s dokumenty, fotografiemi, ručně psaným textem a dalšími materiály o memoárové službě. Vyrobeno před demobilizací vojáka z řad ozbrojených sil ("demobilizace").
Soukromá edice
Demobilizační album je pojem, který je mnohem širší než pouhá kniha s fotografickými materiály. Svým účelem a charakterem jde o jakýsi samizdat - atlas vytvořený umělcem osobně s autorovými poznámkami o důležité životní etapě.
Tato edice se týká typu umělé sbírky, vyrobené v jediném exempláři. Jedná se o svébytné autorské dílo obsahující biografii reflektující období života spojené s armádou.
Obsah
Když do demobilizace zbývá 100 dní, voják se začne připravovat na civilní život. Začíná vytvářet album, které není standardní svou uměleckou, sociální, psychologickou strukturou. Zpravidla jej vyrábějí amatéři a amatéři. Napodobují kvalifikované spisovatele a umělce, sestavují kresby, fotografie, dokumenty, pohlednice, přání kolegů do samostatné knihy a dávají tomu všemu určitý řád a význam, který je vlastní pouze vojenské subkultuře. Takové album je plné jedinečných součástí umění - grafiky, malby, koláže, fotografie a často i embosování.
Design
100 dní před demobilizací je významné datum. Vojáci svá alba zpravidla tvoří ručně nebo o to požádají kolegy s uměleckými schopnostmi. Existuje mnoho způsobů, jak navrhnout demobilizační knihy. Závisí na typu vojsk, kategorii služby, místních tradicích. Existují však obecná pravidla – toto dílo by mělo být jasné, zarážející čtenářovu představivost, nápadné.
Kulturní obsah
Zbývá vám 100 dní do demobilizace? Vaše fotokniha by svým obsahem měla být biografickým univerzálním uměleckohistorickým dokumentem. Jeho základní náplní bývají fotografické materiály odrážející osobní vzpomínku majitele. Charakter demobilizačního alba závisí na době jeho vzniku. Ostatně vyjadřuje vkus společnosti, respektive určitý sociálně-časový střih, promítnutý do vojenské subkultury.
100 dní před demobilizacívojáci začnou dělat album, které je jakýmsi autorským dílem. Zároveň obsahuje vynalézavost mladého muže, jeho naivní hrubost a touhu udělat o sobě knihu.
Je třeba poznamenat, že co se týče přístupu k performance a designu, jeho formy, obsahu a ideologického obsahu, album demobilizace těsně sousedí s takovou vrstvou kreativity, jako je scrapbooking. A pravděpodobně lze považovat za jeden z typů posledně jmenovaných. Je také patrné, že tato fotokniha je dědicem školního zvyku udržovat dotazníky-notebooky.
Stupeň důstojníka
Jak dlouho trvá objednávka 100 dní! A jak strážníci zacházejí s demobilizačními knihami? Obecně se velení, politickým orgánům a vojenské kontrarozvědce vzhled těchto „uměleckých děl“nelíbil, a to není bez významu.
Likvidace šikany
A nyní se pojďme podívat, jak probíhá boj proti šikanování, které se objevilo v osmdesátých letech 20. století. V souvislosti s tímto fenoménem se politické oddělení armády rozhodlo, že zvyk vytvářet demobilizační alba je součástí šikany. Vojáci proto obdrželi instrukce, které instruovaly politické pracovníky a velitele, aby ji vymýtili všemi možnými prostředky.
U vojenských jednotek s vysokou mírou kázně (v tzv. statutárních jednotkách) se vytváření knih DMB stalo nezákonným jednáním. Vojáci je vyráběli tajně, všemožně se skrývali před úřady. Bylo zakázáno pořizovat „šikanózní fotografie“– snímky, které se dívaly nad rámec toho, co bylo povoleno. Bylo možné uložit pouze obrázky portrétutakový, jaký nafotili profesionální fotografové.
Velení ozbrojených sil přijalo různá represivní opatření, ale nepodařilo se odstranit závadnou tradici. V některých oddílech, kde vedení chápalo, že je zbytečné s tímto fenoménem bojovat, došlo vlastně k jeho legalizaci. Zde dostali vojáci čas na vytvoření knih DMB v souladu s předpisy služební činnosti. Na designu alb se podíleli vojáci obdaření uměleckým talentem, byly do nich umístěny prvky armádního folklóru, oslavující službu v té či oné podobě ozbrojených sil nebo odvětví, fotografie předem schválené vojevůdci útvaru, těsnění mezi listy ("pauzovací papír"). V takových vojenských jednotkách velení povolovalo pořádat soutěže-recenze alb DMB, jejichž vítězové byli oceněni cenami a certifikáty.
Ochrana státního tajemství
Rozkaz k demobilizaci je pro vojáka svátkem. Je známo, že vojenská kontrarozvědka aktivně vyhledávala a prověřovala fotografie, které si odcházející ze zálohy odnášeli domů. Vojáci na sebe chtěli upozornit a ušetřit si chvíle spojené se službou. Do alba proto často umisťovali fotografie, za které by zahraniční zpravodajské služby zaplatily víc než dost. V demobilizačních knihách lze často najít obrázek autora na pozadí nejnovější tajné technologie.
Dopisy
Mnoho vojáků v armádě básnilo o demobilizaci. Ti, kteří měli 100 dní na službu, si často oholili hlavu. Někteří si pořídili metr, ze kterého denně odřezávali postavu. Pak to nalepili na arch, podepsali a poslali domů. Mnozí poslali takové dopisy svým milovaným dívkám, se kterými se později oženili.
Vojáci v záloze často říkají, že mají šťastný rodinný život. Tvrdí, že jim k tomu pomohla čísla zasílaná v dopisech, takzvané „počítadlo dnů“.
Pohádka
Je známo, že před spaním jeden ze služebníků četl „pohádku před spaním“– básně o demobilizaci. Pak vyskočil do pozoru, zasalutoval a řekl: „Dovolte mi, abych vám oznámil, kolik vám ještě zbývá obsloužit…“Pak padl na postel a z papírové stuhy nalepené na vnitřní straně odstřihl dny na ní vytištěné. kovový roh postele. Celkem to zobrazovalo 100 dní a objednávku. Text se musel číst s výrazem, v žádném případě nebylo možné udělat chybu. Pokud se někomu provedení básně nelíbilo, byl voják nucen ji přečíst několikrát za sebou.
Čekání
Kdy mohu spustit počítadlo dnů? Vojáci zpravidla očekávají DMB rok po datu, kdy odcházeli k jednotce od distributora. Je to uvedeno na armádním lístku. Ale až po rozkazu jsou známa přesná data: všechny vojenské jednotky zveřejňují seznamy. V praxi se to nedělá včas v každé vojenské jednotce, protože data se někdy několikrát mění.
Demobilizační kaše
Souhlas, 100 dní před objednávkou čekat dlouho. Týden před sto dny dávají „dědové“jasně najevo „mladým“, že potřebují získat nějaké peníze nebo propustitpřinést nějakou pochoutku. Poté vojáci připravili bohatý stůl. A v armádě je neobvyklá tradice - na začátku období čekání na rozkaz jedí vojáci "demobilizační kaši". Chcete-li jej připravit, musíte rozdrtit jednoduché sušenky Yubileinoye na malé drobky a smíchat s vařeným kondenzovaným mlékem. Takových kaší vaří hodně, aby se najedli jak „dědové“, tak „duchové“. Vojáci si v tento den zpravidla dávají dárky.
Není nutný žádný nákup. Můžete si například sami vyrobit pohlednici, plexi růženec nebo klíčenku, vyrobit kalendář, na kterém je většinou odpočítávání od sta dnů do nuly. V jednotkách jsou na stěnách zavěšeny polooficiální nástěnné noviny s vtipnými kresbami, na které může kdokoli (dodavatel nebo dokonce důstojník) napsat pár vřelých slov pro chlapy, kteří brzy půjdou domů.
Nuance
Vojáci milují nejrůznější kalendáře, ve kterých je každý den propíchnutý jehlou nebo přeškrtnutý. Bez ohledu na to, jak nadšený je ten chlap ze služby, stále se chce dostat domů. Mnoho dat je vyznačeno na důstojnickém opasku, který má 24 otvorů (podle počtu měsíců). Kolem každé jamky jsou v půlkruhu napsány názvy měsíců do konce služby. Je také známo, že „dědové“nejedí máslo k snídani během sta dní, protože ho dávají „mladým“.
100 dní
„Dědečkové“jsou první den ze 100 dnů ostříháni, aby se opět cítili jako „duchové“(„mladí“, naopak je zakázáno stříhat si vlasy na nulu během 100 dnů). Demobilizace se jmenuje „slonem“, kterýzbývajících sto dní mu bude denně hlásit, kolik dní zbývá do propuštění, podepisovat cigarety, starat se o něj a jíst za něj máslo.
Rodiče vojáků by zase měli koupit balónky, vyrobit demobilizační plakáty a vyzdobit jimi nejen byt, ale i vchod. Je zvykem vyvěsit na vstupní dveře plakát s nápisem „Do domu zbývá deset schodů“a podobně v každém patře.
Shape
DMB je pro vojáka nejdůležitějším dnem. Je navždy zapamatován. Pocit vůle, radost přátel a rodičů, polibky a silná objetí milované dívky. Voják oblečený v nové demobilizační uniformě se jako obvykle prochází rodnou ulicí, zdraví se se známými a přáteli, všichni si s ním podávají ruku a obdivují ho. Jaká je například demobilizační forma motostřeleckých vojsk? Lze jej zakoupit v obchodě za 9500 rublů. Sada obsahuje tuniku, odznaky a kalhoty, zlaté emblémy Ruské federace na klopách, černé sametové ramenní popruhy, lemované šipky, baret a aiguillette, trikolóra na hrudi.
Výkon
Víte, že po rozkazu se už "dědečkové" večerního ověřování neúčastní a pokud už jsou ve službě, nereagují na příjmení? Místo toho odpovědná osoba hlásí, že ten a ten je dočasně zadržen na území NDR.
V některých částech přišli seržanti s následujícím představením: zavolali kadeta a poslali ho za ministrem obrany do Moskvy, aby se zeptal, kdy zveřejní rozkaz k demobilizaci. Představení se hrálo po zhasnutí světla v ubytovně, kde bylo umístěno několik čet. Kadet se vydával za vlak, ukazoval, jak jel do Moskvy, sledoval ministra, klepal, žádal o povolení vstoupit do kanceláře a ptal se, kdy vydá příkaz k demobilizaci pro tu a takovou společnost. Poté, co voják přišel a podal zprávu o výsledcích cesty.
Demobilizované klobouky se nosily se složenými průzory a ohnutou kokardou. A také byla tradice po zhasnutí světla k vzájemné diskusi. A samozřejmě kolegům vždy popřáli sladké sny, načež všichni zakřičeli „děkuji“. Nebo řekli větu: „Demobilizace se zkrátila o den – dobrou noc starým lidem!“
