Muzeum ruských ikon v Moskvě

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:09

Historie ruské ikonomalby má sedm století. Jména mistrů, jejichž výtvory přežily dodnes, jsou slávou ruské malby, stejně jako obrazy pravoslavných světců, které vytvořili. Málokteré muzeum se může pyšnit tím, že v jeho expozicích jsou vystaveny originální ikony 12.-19. století, kdy vznikla většina mistrovských děl ruské ikonomalby. Soukromé muzeum ruských ikon na Tagance, založené podnikatelem a filantropem Michailem Abramovem, má dnes poměrně rozsáhlou expozici - v jeho výstavních síních je veřejnosti představeno přes čtyři tisíce exemplářů, z toho 600 ikon, zbytek tvoří prsní kříže a související starožitnosti. k malování ikon a pravoslaví.

Ruská ikonomalba jako odraz kultury

Ve kterém městě ruského státu se objevilo první soukromé muzeum ruské ikony, si nikdo netroufá s jistotou tvrdit – mohlo by existovat, ale pro cizince zůstává neznámé. Historici píší o mnoha soukromých muzeích, zdůrazňují nejvícevýznamné z nich a jejichž prohlášení jsou nejpřesnější, je diskutabilní.

Spolehlivější je mluvit o ikonopiscích samotných, roky jejich tvorby byly stanoveny s úžasnou přesností – od Theophana Řeka po Fjodora Zubova. Malovali nejslavnější domácí kostely, jejich díla jsou nejcennějšími pravoslavnými ikonami. Ruské muzeum – každé, které se může pochlubit tím, že má mezi svými exponáty částečku tvorby velkých malířů ikon – lze považovat za nevýslovně bohaté. Mistrovská díla, která se dochovala dodnes, jsou skutečným výdobytkem národní i světové kultury.

Muzeum ruských ikon, které založil Michail Abramov, bylo otevřeno v Moskvě na ulici Gončarnaja, za mrakodrapem Kotelničeskaja ve čtvrti Taganka, není to tak dávno - v roce 2006, ale dnes je to největší soukromá sbírka ikon v Rusku. Původně ažsbírka byla umístěna v obchodním centru Vereiskaya Plaza na Slavjanském bulváru a zabírala jen malou plochu. Prohlídkový okruh bylo možné získat pouze po předchozí domluvě. Teprve po otevření nové budovy na Tagance získali všichni přístup k soukromé sbírce ikon.

První soukromé sbírky ikon v Rusku

Nejcennější rarity Muzea Taganka: ikona Panny Marie Hodegetrie od Simona Ushakova – jediná podpisová ikona mistra; obraz svatého Mikuláše z Myry; unikátní sbírka pskovských ikonopisců 16. století.

V první polovině 19. století se v Rusku začala objevovat první soukromá starověká úložiště monumentů ikonopisné malby. Nejznámější z nich sesbírali M. Pogodin a P. Korobanov. Ale ikona byla považována za skutečné malířské umění až ve 20. století. Ve stejné době sběratel N. Lichačev, který vlastnil nejrozsáhlejší sbírku děl ruských ikonopisců v Petrohradě, otevřel první soukromé muzeum ruských ikon přístupné veřejnosti. V Moskvě se takové galerie otevíraly v domech, které vlastnil umělec I. Ostroukhov a obchodník S. Ryabushinsky. Netrvalo dlouho před revolucí.

Moderní soukromé výstavy starověké ikonomalby

S jistotou lze říci, že prvním zakladatelem moderního soukromého muzea ruských ikon byl sběratel E. Roizman z Jekatěrinburgu. Jeho sbírka ikonografie pozdního starého věřícího, odrážející kulturu 18.–19. století, byla zpřístupněna široké veřejnosti v roce 1999, kdy se uskutečnilo významné otevření Muzea nevyanských ikon.

V Moskvě jsou pro opravdové znalce pravoslavného malířství otevřeny dveře dvou soukromých sbírek ikon najednou. Kromě sbírky Michaila Abramova, muzeum „Dům ikon a malby pojmenované po S. P. Ryabushinsky“na Spiridonovce. Mezi jeho exponáty jsou opravdová mistrovská díla. Patří mezi ně ikona Panny Marie Hodegetrie z gruzínského díla 15. století, ikona sv. Mikuláše Divotvorce, namalovaná v první polovině 16. století, a desítka výtvorů ruských ikonopisců pozdního období, které představují skutečnou slávu ruského malířství. Dnes má Muzeum ruských ikon na Spiridonovce expozici, která zahrnuje více než dvěpůl tisíce ikon.

Fáze založení muzea na Tagance

Michail Abramov získal staré ikony do své sbírky v ruských i zahraničních soukromých galeriích. Za jeho prostředky bylo nakoupeno vše, co se dalo najít ve starožitných salonech. Pravda, hlavní část exponátů pocházela z několika soukromých sbírek, z nichž největší byly v Moskvě a Petrohradu. Muzeum ruských ikon tak doplnilo mistrovská díla uchovávaná v osobních sbírkách tří moskevských umělců - S. Vorobjova, V. Momota a A. Kokorina.

V roce 2007 v Bernu Michail Abramov oficiálně zakoupil a legálně dovezl do Ruska 10 ikon ukradených v roce 1984 ze Státního historického, architektonického a uměleckého muzea-rezervace Veliky Usťug (chrám Dmitrije Solunského ve vesnici Dymkovo). O nelehkém osudu těchto ikon, malovaných v 16.-17. století v kostromských zemích, samozřejmě neměl nabyvatel ani tušení. Nebyli uvedeni jako hledaní, protože nebyly žádné jejich fotografické snímky. Až po prohlídce ve Státním výzkumném ústavu restaurátorském se podařilo zjistit historii těchto ikon. Michail Abramov je samozřejmě převedl do státního úložiště. V roce 2008 byly tyto ikony předvedeny návštěvníkům v Treťjakovské galerii na výstavě „Navrácený majetek“.

Znalci Abramovského muzea však jednou mezi získanými exponáty odhalili svatyni, která byla kdysi ukradena v Rostově - vyřezávaný kříž. To bylo neprodleně vráceno státu. Sám Michail Abramov se vědomě zabývá nákupem ruských ikon v zahraničí a žádáveškeré úsilí vrátit cenné exponáty její velké historie do její vlasti.

Neocenitelné exponáty Muzea Taganka

Ikony na úrovni Rubleva nebo Dionýsia zde samozřejmě nejsou - převážnou část tvoří díla z 16. - počátku 20. století. Díla mistrů zbrojnice jsou dobře zastoupena. Některé ikony potěší srdce svou dojemnou provinčností: Rostov, Vologda, Obonezhie, Tver, Kargopolye, Solikamsk, Povolží - to jsou jen některá z míst, odkud tyto exponáty pocházejí. Fanouškům rozplétající se ikonografie se budou líbit nástěnky 18.–19. století: velká muzea takové „pozdní“obrázky obvykle zanedbávají, ale jsou nesmírně zvědavá.

Abramovovo získání sbírky ikon, které dříve patřily známému leningradskému sběrateli V. Samsonovovi, bylo pro filantropa důležitou událostí v roce 2007. Muzeum ruských ikon na ulici Gončarnaja bylo doplněno skutečnými mistrovskými díly ruské ikonomalby – obrazem Matky Boží Odigidrie, který namaloval sám Simon Ušakov, a několika ikonami z pozdější doby od méně známých mistrů, ale to ano. neztrácejí svou skutečnou historickou a kulturní hodnotu. Už samotné pořízení sbírky je zajímavé.

Samsonov během svého života snil o otevření muzea ikonomalby ve svém rodném městě, jehož skutečnou perlou by byla jeho vlastní sbírka, ale tyto sny nebyly předurčeny k naplnění. Po smrti sběratele některé exponáty ztratili jeho nehodní dědicové a ostatky byly odvezeny do jednoho zchrámy, kde byly uloženy v naprosté nedbalosti. Koupil jej Michail Abramov, čímž nejen doplnil expozici svého vlastního muzea, ale také jej věnoval blažené památce prvního majitele.

Jak muzeum určuje skutečnou hodnotu exponátů

Sběrem ikon rychle Abramov navázal úzké vztahy se znalci starověkého ruského umění, specialisty z Treťjakovské galerie a Ruského muzea. Zkouškou neprojde ani jeden exponát, což přispívá k udržení vysoké historické a kulturní úrovně sbírky. Pokud je navíc možné získat velmi cenný exponát, je minimálně dvakrát kontrolován na potvrzení netrestní minulosti. Databázi odcizených cenností vede ministerstvo kultury, které ji obdrželo od Rosokhrankultura - všechny starověké předměty jsou porovnány s touto databází.

Ředitel Muzea ruské ikony Nikolaj Zadorožnyj přísně sleduje, aby žádná akvizice nemohla vrhnout stín na vznešený začátek mise, kterou filantrop Abramov vede. Pod jeho vedením byla do muzea převezena a vybavena unikátní starověrská kaple z 19. století, objevená v lese Tverské oblasti, téměř zničená. Kaple byla pečlivě rozebrána doslova kus po kuse, doručena do muzejní dílny a znovu vytvořena téměř ve své původní podobě, kde jsou obrazy ikon uspořádány ve správném pořadí a liturgické knihy jsou otevřeny jako k modlitbě a pouze svíčky osvětlují celou místnost. Návštěvníci mohou vstoupit pouze ohnutím.

Něco málo o expozicích

V létě 2014 byla v Abramově muzeu otevřena nová expozice, pod kterou bylo zabráno celé čtvrté patro budovy. Je věnována ikonomalbě 19.-20. století. Široké veřejnosti je představena celá škála pozdního ruského malířství, od zarděnek a chromolitografií až po monumentální chrámové ikony. Obdivovat můžete i přísně kanonické starověrské ikony namalované v tzv. „centrech starověké zbožnosti“, které se nacházely v Tveru, Vetce, Moskvě, Moskevské oblasti a na Urale. Velká část expozice byla věnována seznámení s uměním psaní knih těchto let.

V muzeu jsou čtyři expoziční patra, vstupy do nich jsou napodobeny jako trezorové dveře. Za jedním z nich je obnovená kaple starověrců z 19. století s litými a vyřezávanými kříži starověrců, ikonami a evangeliem. Ve vestibulu jsou vystaveny zbytky antického ikonostasu. Dokonce i bufet má starožitnosti - na jeho stěnách jsou zavěšena starodávná ruská malovaná kolovrátky. Jedna z výstavních síní je vybavena pro Etiopskou pravoslavnou církev.

Přednášky, ukázky a komentované prohlídky

Stacionární prohlídky muzea se konají šest dní v týdnu, s výjimkou středy. Tématem těchto exkurzí se jen málo liší od běžných muzejních. Kromě přehledu sbírky ikon můžete navštívit například „Ruská ikonomalba XIV-XVI století“a „Ruská ikonomalba XIX a počátku XX století. Základní styly, přední centra a mistři. Zvláštní pozornost si ale zaslouží autorské exkurze, z nichž jeden je „Svět ruské skety: kultura starých věřících“, vypracovaný E. B. Solodovnikova, - je mezi návštěvníky nejžádanější.

Poměrně často se v muzeu konají přednášky a tematické večery. Pořádají se koncerty - pro tyto účely je ve vestibulu umístěn klavír. Aby si každý mohl nejen prohlédnout neocenitelné exponáty, ale také si poslechnout sérii přednášek o kulturních tradicích starověkého Ruska, je muzeum vybaveno konferenční místností, shromažďuje se specializovaný knihovní fond, kde najdete vše o historie vzniku pravoslavné ikony. Ruské muzeum Abramova je široce známé i v zahraničí, a to díky své bohaté expozici a štědrosti - návštěvníci muzea mohou jeho exponáty obdivovat zdarma - vše hradí jeho zakladatel Michail Abramov. Tato okolnost zásadně odlišuje soukromé Muzeum ruských ikon od státních galerií.

Státní muzea obou hlavních měst

Hlavní památky výtvarného umění ruského státu jsou uloženy v Treťjakovské galerii a Ermitáži. Je však třeba připomenout ještě dvě muzea v Moskvě a Petrohradě, protože přímo souvisejí s velkým dědictvím ruské ikonomalby a mezi jejich exponáty jsou nejslavnější ikony starověkých mistrů. Jedním z nich je Státní ruské muzeum. Ikony mezi jeho exponáty zaujímají prominentní místo, ale ne dominantní. Muzeum se nachází v severním hlavním městě.

Muzeum starověké ruské kultury a umění Andreje Rubleva, které se nachází v Moskvě, nemá menší vztah k ruské ikonomalbě. Byla založena v roce 1947, mábohatá expozice a je hlavním úložištěm velkého národního dědictví výtvarného umění. Muzeum vystavuje jednu z nejuctívanějších křesťanů ikonu Panny Marie Vladimírské, kterou namaloval Rublev v roce 1409.

Pravoslavné kostely jsou živá muzea malby ikon

Kolik pravoslavných kostelů po celé zemi – nemůžete je všechny spočítat a každý má ikony. Většina chrámů a svatyní v nich má samozřejmě pouze relativní hodnotu, spíše pro studium umělců, a ne historiků. Ty kostely, které mají opravdová mistrovská díla, chrání své cennosti všemi možnými způsoby pro několik desítek stálých farníků, ale nikdy nebudou souhlasit s jejich přenesením do muzeí, kde by je mohly vidět tisíce znalců starověkého umění. Není možné kněžím vyčítat nedostatek vlastenectví - církve, které jim byly svěřeny, tyto ikony potřebují. Ruské muzeum, i to nejmenší, má několik cenných exponátů, ale ne každý kostel se může pochlubit byť jednou ikonou velkého historického a kulturního významu. I když, abych byl spravedlivý, k čemu byly napsány, když ne proto, aby posloužily jako inspirace pro farníky k modlitbě?

Význam starověkých ikon pro moderní pravoslavné věřící

Samozřejmě, že muzejní expozice, i když jsou to pravoslavné ikony, mají jen málo k tomu, aby probudily pravou víru v srdcích. Je škoda to přiznat, ale přesto mají spíše muzejní hodnotu – samotná atmosféra expozice staví zeď mezi obdivemumění a potěšení z pociťování přítomnosti Ducha svatého. Abramov, který vytvořil Muzeum ruských ikon, může tento trend prolomit, ale zatím se jeho projektu tomuto bezútěšnému osudu nepodařilo vyhnout, byť interiér některých místností je co nejblíže těm chrámovým. Přesto je pro každého pravoslavného křesťana největším štěstím vidět svaté obrázky, před kterými naši předkové skláněli kolena. Toto štěstí dává lidem Muzeum ruských ikon. Moskva byla obohacena o další památku starověké kultury.

Potěšující také je, že se zakladatel muzea snažil kostelu přiblížit nejen vnitřní výzdobu prostor, ale pečlivě zapracoval i na vnějším souboru komplexu - naproti Muzeu ruské ikony je athoský ruský klášter svatého Panteleimona. Výběr sedadla byl perfektní.

Role patronů při zachování dědictví pravoslaví

Abramov, který vytvořil Muzeum ruských ikon na Tagance, si zaslouží nejen respekt svých současníků. Jeho nezištná láska ke kultuře své rodné vlasti pomáhá kousek po kousku obnovit historii ruského pravoslaví. Je na to vynaloženo mnoho úsilí a peněz.

Dílo a odkaz bratří Treťjakovů žije dodnes, to dokazuje skutečný filantrop Michail Abramov. Jím vytvořené Muzeum ruských ikon je toho nejlepším důkazem. Navíc zakladatel muzea – je docela mladý a může udělat mnohem víc pro prosperitu slávy své rodné vlasti. Navíc dodnes pokračuje v hledání exponátů pro své duchovní dítě a kdo ví, jaké vzácné ikonyjsou stále uloženy ve vesnicích a vesnicích rozlehlé země za závěsy a žaluziemi, před nimiž v červených rozích místností hoří zapálené svíčky.