Při studiu mytologie Římské říše bylo snadné se zmást mezi jmény a rodinnými vazbami mnoha božstev. Situace se zkomplikovala, když Římané po dobytí dalšího území přidali ke svému vlastnímu panteonu božstev uctívaných dobytým lidem. Noví bohové často dostávali římská jména a bylo obtížné zjistit, který z nich je který. Například nejvyšší řečtí a římští bohové Zeus a Jupiter jsou v mytologii identifikováni, ale mají odlišný původ a sféry vlivu.
Panteon bohů v Římské říši
Římské jednotky dobyly mnoho zemí včetně Řecka. Ale na rozdíl od jiných národů byli Řekové schopni dobýt své útočníky na kulturní úrovni. Za prvé, náboženství Římanů bylo vystaveno helenistickému vlivu.
Postupem času byla řecká božstva kombinována s římskými a přejmenována. Zeus Hromovládce se tedy stal nejvyšším bohem Římanů jménem Jupiter.
Starověká mytologie zmiňuje, že s rozvojem kultu tohoto božstva mu byly připisovány další a další „povinnosti“. Stejně jako Řekové mají i Římané manželkuJupiter byla jeho vlastní sestra – bohyně mateřství a manželství Juno (Hera). Z tohoto manželství se narodili bohové Mars (otec zakladatelů Říma, dvojčat Romula a Rema) a Vulkán (Héfaistos).
Jupiter měl božské bratry Pluta (Hades), Neptuna (Poseidon) a sestru bohyně Ceceru (Demeter, porodila mu dceru Proserpinu), Vestu (Hestii). Přes svůj stejný původ byli tito bohové podřízeni Jupiterovi. Existovala také celá řada dalších menších božstev jako Kameny (Múzy), Graces (Kharité), Bacchantes (Maenads), Fauni a další.
Nejvyšší božstvo starověkých Řeků - Zeus
V řecké mytologii byl Zeus Hromovládce nejvyšším božstvem.
Jeho otec byl mocný titán Kronos a jeho vlastní sestra Rhea. Titán se bál, že ho některý z potomků svrhne z trůnu. Proto, jakmile mu Rhea porodila dítě, spolkl ho. Jeho třetího syna Dia však matka zachránila, a když vyrostl, vzbouřil se proti otci a zachránil tak bratry a sestry, které předtím spolkl. Děti Kronosu spojily síly s Kyklopy, Hecatoncheirovými a některými Titány a svrhly svého otce a jeho příznivce a převzaly moc nad světem do svých rukou.
Zpočátku měl Zeus v úmyslu vládnout všemu sám, ale právo vládnout měli i jím zachránění starší bratři Poseidon a Hádes. Potom si bohové bratři pomocí losů rozdělili sféry vlivu: Poseidon obdržel moře a oceány, Hádes - podsvětí a Zeus - nebe a zemi. Přestože si Kronosovi synové byli rovni, Zeus byl stále uctíván jako nejvyšší božstvo, i když se proti němu někdy bouřili.
I kdyžže Zeus byl nejsilnější mezi bohy, nebyl vševědoucí a všemocný. Stejně jako lidé závisel na osudu, byl jeho strážcem a vykonavatelem, nikoli však vládcem. Zeus byl Řeky uctíván jako nejmocnější a nejvznešenější z bohů. Obvykle byl zobrazován jako hrdý, svalnatý, vousatý muž. Blesk byl nedílnou součástí tohoto božstva a orel a dub byly symboly.
Obecně se uznává, že dříve byl Zeus v Indii uctíván také pod jménem Dyaus a později si ho „vypůjčili“Řekové. Zeus byl zpočátku považován za boha počasí a nebeských jevů a vůbec nevypadal jako člověk. S rozvojem mytologie se však začal více podobat muži a začaly mu být přisuzovány typické lidské vlastnosti, jednání a rodokmen.
Římská mytologie: Jupiter
Kult krále bohů a lidu starověkého Říma Jupiter existoval mezi Latiny.
Předpokládá se, že původně šlo o kult etruského boha Tina. Později byl přejmenován na Jupiter. Bohužel neexistují prakticky žádné informace o jeho kultu na úsvitu římské říše, ale je spolehlivě známo, že toto božstvo nemělo rodiče. Jak se říše vyvíjela, rozvíjela se i její kultura a mytologie. Jupiter začal být ztotožňován s řeckým Zeusem a analogicky mu vytvořili rodokmen: otcem je bůh zemědělství Saturn, kterého svrhl, a matkou bohyně úrody Opa.
Jupiterovy povinnosti byly mnohem širší než povinnosti Dia. Nejen, že ovládal počasí a vládl všem tvorům na světě, ale byl také bohem války, který uděloval vítězství. Římané věřili, že anoJupiterovi „oblíbenci“, takže se jim daří dobývat další a další země. Kult Jupitera byl v Římě neuvěřitelně rozšířen, stavěly se mu chrámy a přinášely štědré oběti. Na začátku podzimu se také každoročně konaly velkolepé slavnosti věnované tomuto božstvu.
Po příchodu křesťanství do Římské říše byl kult Jupitera, stejně jako jiných bohů, zrušen. Po dlouhou dobu však Římané toto božstvo tajně uctívali.
S příchodem takzvaného „lidového náboženství“, kdy křesťanství začalo upravovat pohanské víry a rituály, začal být Jupiter ztotožňován s prorokem Eliášem.
Rozdíly mezi římskými a řeckými nejvyššími božstvy
Hodně převzato z řecké římské mytologie. Mezitím Jupiter, i když se ztotožňoval se Zeusem, se od něj lišil.
Především je to přísnější a vážnější bůh. Tak se například Zeus často rád vyhýbal svým povinnostem a téměř většina řeckých bájí hovoří o jeho milostných vzplanutích. Jupiter, i když také neměl odpor k zábavě s krásnou bohyní nebo ženou, tomu nevěnoval tolik času. Místo toho byl Jupiter pohlcen válkou. Do sféry vlivu nejvyššího božstva patřily povinnosti, které Řekové vykonávali bohové války Pallas Athéna a Ares.
Pokud u Řeků ovládal blesky a hromy Zeus, pak u Římanů byl Jupiter také božstvem obou nebeských těles. Kromě toho byl Jupiter považován za boha sklizně, zvláště příznivého pro pěstitele vinné révy.
Mytologie: Jupiter a Venuše jsou oblíbená božstva Římanů
Pokud byl Jupiter oblíbeným bohem Římanů a jejichhlavní patronkou, pak je Venuše milovanou bohyní.
Stejně jako většina původních římských božstev nebyla Venuše zpočátku osobou, ale přírodním fenoménem – bohyní přicházejícího jara. Postupně se však proměnila v patronku krásy a lásky. Venuše byla dcerou Celuse, nebeského božstva. V řecké mytologii byla Afrodita dcerou nejvyššího božstva Dia a bohyně deště Dione.
Římané považovali Venuši za matku Aenea, jehož potomci založili Řím. Kult této bohyně získal zvláštní rozvoj za Gaia Julia Caesara, který bohyni nazval předchůdkyní Juliovy rodiny.
Od zrušení kultu římských a řeckých bohů uplynulo mnoho staletí. Dnes je to pro většinu jen zajímavý příběh starověkých božstev a mytologie. Jupiter, Venuše, Mars, Merkur, Saturn, Neptun, Uran a Pluto jsou dnes spojeny s planetami sluneční soustavy pojmenovanými po nich. A svého času to byla mocná božstva uctívaná celými národy.
