Mufti z Ruska. Sheikh Ravil Gaynutdin

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:13

Muslimský svět je harmonicky začleněn do společnosti Ruské federace. V současné situaci jde o závažný stabilizační faktor, který nedovoluje nepřátelům státu využívat mezietnické spory ke svým černým účelům. Za těmito slovy je spousta práce. Angažují se v něm muftíové Ruska v čele se šejkem Ravilem Gaygutdinem. Jejich hlavním úkolem je udržovat mír a mír v zemi spolu s kolegy, kteří vedou jiná vyznání.

Hlavní mufti Ruska: biografie

Život každého člověka se skládá z důležitých milníků a běžných událostí. Pro někoho je světlý a zajímavý, pro jiného je klidnější. Osud šejka Ravila Gaynutdina nelze nazvat těžkým, ale není ani obyčejný. Současný ruský mufti se narodil v odlehlé vesnici a chodil do obyčejné školy a hrál si s kluky. Život mu změnila babička. Byla to ona, kdo ho vychoval. Starší žena vzbudila v dítěti zájem a lásku k islámu. Rozhodl se zasvětit svůj život službě lidem v náboženské oblasti. AbsolvovalIslámská madrasa a šla na distribuci do Kazaně.

To vše se stalo v sovětských dobách. Budoucí muftiové Ruska se zabývají prací v mešitách, provádějí vědecký výzkum. Zabralo to i šejkovi Ravilovi čas. Po určité době byl převezen do Moskvy. O rok později už stál v čele mešity moskevské katedrály. A život za zdmi náboženské instituce se rychle měnil.

Moskevští muslimové během rozpadu SSSR

Když byla velká moc roztrhána na kusy, lidé ztratili mnohem víc než jen stabilitu. Jejich svět byl pokrytý prasklinami a přes noc se rozpadl. Lidé zpanikařili, spěchali a dělali si starosti. Neměli kam jít, aby získali zpět svůj klid. Na ulici i doma se převalil klam změn, nová pravidla, neznámé principy a nápady, často děsivé. Budoucí ruský mufti Ravil pocítil tento těžký stav spoluobčanů. Kolegy kolem sebe sjednotil. Muftís Ruska se musel vypořádat s problémy spoluobčanů. Své úsilí směřovali k oživení tradičních hodnot v duších muslimů. Práce bylo hodně, protože religiozita nebyla v SSSR vítána. Lidé zapomněli, jak se modlit, a víru vnímali s pochybnostmi. Sheikh Ravil trávil každý den mnoho hodin, aby přesvědčil své spoluobčany o nutnosti návratu k tradicím svých předků. Organizoval práci školy pro studium arabského jazyka, mohl hodiny mluvit s farníky, řešit jejich naléhavé problémy. Kolem byli zoufalí, rozhořčení lidé. Měli být podporováni. Ale nejen. Oni majíděti vyrostly - budoucnost země. Pokud zůstanou sami s krutým světem, aniž by rozvíjeli duchovnost, pak se stát časem zhroutí. Toho si byl vědom i šejk Ravil, který neúnavně pracoval.

Nejvyšší mufti Ruska

Hluboké pochopení procesů probíhajících v zemi, neustálá a pozitivní účast na životě spoluvěřících přinesla šejku Ravilovi zasloužený respekt. V roce 1996 byl zvolen do nejvyšší duchovní funkce v zemi. To přineslo ještě více problémů a starostí. Koneckonců, teď jsem musel řešit záležitosti všech muslimů, přejít na mezistátní úroveň. V Moskvě je již dlouho mešita. Bylo rozhodnuto jej obnovit, čímž se výrazně rozšířil vnitřní prostor. Je jasné, že proces řídil muftí Ruska. Vždyť šlo o hlavní mešitu v zemi. Jeho slavnostní otevření proběhlo v roce 2015.

Muslimský svět je nyní pod útokem. Extremistické nálady jsou na vzestupu, zejména mezi mladými lidmi. Proto je nutné v duších věřících „nastavit kordony“, což muftíové Ruska dělají. Věřící chtějí žít v míru, pozitivně rozvíjet zemi a ne bojovat.

Lidé by měli žít v míru

Muftí Ruska, který má značnou moc a autoritu, směřuje všechny své síly k boji proti negativním politickým trendům, konfliktům a válkám. Neustále o tom mluví s farníky. Podobné otázky se objevují na muslimských fórech. Mufti si je jistý, že je nutné vyřešit problémy jednáním. Ozbrojené konflikty jsouporážka obou stran konfrontace. Jsme lidé, to znamená, že jsme povinni se navzájem respektovat, naslouchat názorům ostatních. Naše země je navíc mnohonárodnostní a multikonfesní. Nesmí být dovolena ani malá jiskra náboženské agrese. Sheikh Ravil na tom pracuje a považuje takovou práci za svou přímou duchovní povinnost, povinnost vůči spoluvěřícím a spoluobčanům patřícím k jiným vyznáním.