Svoboda volby člověka. Právo na svobodu volby

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:02

Pojem „svoboda volby“nedávno v určitých kruzích získal určitou negativní konotaci. Totéž jako „liberalismus“, „tolerance“a další pojmy spojené se západními demokratickými hodnotami. A to je přinejmenším zvláštní.

Vývoj svobody volby

Co je vlastně svoboda volby? V širokém slova smyslu jde o právo člověka určovat si svůj vlastní osud v souladu se svými vlastními touhami, vkusem a přesvědčením. Úplným opakem svobody je otroctví. Pozice, ve které si člověk nemůže vybrat vůbec nic. Jí, co je mu dáno, žije tam, kde je mu dovoleno, dělá, co se mu řekne. Ani takové zdánlivě přirozené právo milovat, vybrat si osobu, se kterou chceš být, otrok nemá.

A čím dále se člověk dostane od otroctví, tím více příležitostí si musí vybrat. Rodina. Umístění. práce. životní styl. Náboženství. Politické přesvědčení.

Svoboda volby v žádném případě neznamená povolnost. Neruší disciplínu, neruší odpovědnost vůči společnosti, neruší smysl pro povinnost. Navíc to znamená plné vědomí důsledků svého jednání.

Výběr a odpovědnost

Už v dětství všichni slyšeli pohádku, ve které hrdina stojící před kamenem četl:„Půjdete doleva… Půjdete doprava… Půjdete rovně…“

Ve skutečnosti tedy svoboda volby člověka vypadá. Uvědomění si příležitostí a přijetí odpovědnosti za následky. Nikoho by totiž ani nenapadlo, že na konci příběhu, tváří v tvář naplnění předpovědi, hrdina najednou rozhořčeně vykřikne: „Jak to – přijdu o koně? Zbláznil jsi se? Nikdy nevíte, co a kde je napsáno?”

Totéž platí pro svobodnou smysluplnou volbu. Člověk se seznámil s vyhlídkami, vše zvážil a rozhodl se, plně si vědom jeho následků a převzal za ně odpovědnost. To je to, co odlišuje svobodu volby od svolnosti.

Ve skutečnosti právě proto získává člověk právo činit jakákoli důležitá rozhodnutí až po dosažení plnoletosti. Stane se dost starým na to, aby zhodnotil důsledky svých činů, což znamená, že bude schopen učinit informované rozhodnutí. Právo na svobodu volby znamená povinnost odpovídat za tuto volbu.

Diktatura nebo demokracie

Vždy se najdou zastánci „silné“vertikály moci, kteří považují demokracii a liberály za kořen všech potíží. Tvrdí, že stát, který rozhoduje za občany, je mnohem slibnější a spolehlivější variantou než stát, jehož politický systém je založen na zákonu svobody volby. Protože lidé v mase nejsou příliš chytří a prozíraví, na rozdíl od oficiální vlády.

To nezní příliš humánně. Ale řekněme, že tito lidé mají pravdu. Ve skutečnosti existuje taková hypotetická země s výjimečně hloupými lidmi, kteří nevědí, co chtějí. A vláda složená nikoli ze zástupců stejné krátkozraké populace, ale z úplně jiných lidí, evidentně přivezených odněkud daleko, z míst, kde žijí chytří lidé. Ale opravdu není úkolem úřadů v tomto případě pracovat na vzdělávacích programech, na zvyšování kulturní úrovně země? Stejně jako rodiče vychovávají a učí dítě a nezamykají ho navždy v jeslích, motivují k tomu nezkušenost a naivitu oddělení.

Svoboda a vývoj politického systému

Dokonce i Winston Churchill řekl, že demokracie je špatná, ale bohužel zatím nebylo vynalezeno nic lepšího. Protože pouze svobodná bytost může růst a rozvíjet se.

Ozubená kolečka impéria jsou samozřejmě úžasná. A svým způsobem majestátní. Ale obzory kovových dílů jsou extrémně omezené a vůbec žádná touha po vývoji. Jediné, co kolečko umí, je pracovat. Nebo nefunguje, v závislosti na situaci. Není moc z čeho vybírat.

Bohužel, podle historických příkladů platí, že čím vyšší úroveň rozvoje společnosti, tím vyšší úroveň svobody jednotlivce. Tato množství jsou zjevně korelována.

Stát se vyvíjel od otrokářského systému k feudálnímu, od feudálního ke kapitalistickému a stále více posouval hranice osobních práv a svobod občanů.

Vývoj statických stavů

Historie to jasně dokazujesvoboda volby člověka jako občana a jednotlivce je základem pokroku. Žádná diktatura nedosáhla trvalého úspěchu. Všechny se dříve nebo později zhroutily nebo se přizpůsobily měnícímu se světu. I ty nejslavnější a nejúspěšnější, jako je Čína nebo Japonsko, existovaly desítky let, ale prakticky se nerozvíjely. Ano, byly svým způsobem dokonalé, stejně jako je dokonalý dokonale vyvážený mechanismus. Ale celá jejich historie není způsob, jak vytvořit novou, ale nekonečné vylepšování té stávající.

A kvalitativní skok ve vývoji těchto států nastal až poté, co byly prolomeny hranice starého systému. Úroveň osobní svobody Číňanů jednadvacátého století není nic ve srovnání s Číňany devatenáctého století. Země se ale také změnila z uzavřeného státu, prakticky bez skutečného vlivu, v jednu z těžkých vah světové politiky a ekonomiky.

Svoboda volby a právní stát

V moderním světě není pojem „svoboda volby“vůbec abstraktním filozofickým termínem.

Tato fráze má velmi specifický sémantický obsah, který je zakotven v normách mezinárodního i státního práva. Všeobecná deklarace lidských práv zaručuje svobodu, rovnost, bezpečnost a právo na svobodu projevu pro každého bez ohledu na rasu, věk, sexuální orientaci nebo vyznání. Stejné normy zaručují ústavy mnoha zemí a jejich současná legislativa.

To samozřejmě vůbec neníznamená, že policista nemůže pokojného demonstranta udeřit obuškem. Možná. Tím ale porušuje zákon. A existuje alespoň teoretická možnost oficiálního soudu a potrestání pachatele. A ještě před sto lety by se nemluvilo o žádném oficiálním trestu – jednoduše proto, že policistům nikdo nezakazoval bít obušky ty, které považovali za zločince.

Svět bez svobody volby

Svoboda zvolit si místo pobytu je nyní také vnímána jako něco naprosto přirozeného. Člověk si samozřejmě může bydlet, kde chce – za předpokladu, že je dostatek peněz na koupi domu či bytu. I pomyšlení na žádost o povolení k pohybu se zdá divné.

Ale nevolnictví bylo zrušeno až v roce 1861, tedy před pouhými 150 lety. Předtím téměř polovina obyvatel Ruska neměla právo změnit své bydliště bez povolení pronajímatele. Proč je tam bydliště… Vlastník půdy mohl rolníka prodat, soudit podle jeho osobní vůle až po fyzickou odvetu nebo vyhnanství na těžkou práci. Poddaný přitom neměl právo si na pána stěžovat. Bylo jim oficiálně zakázáno předkládat králi petice.

V Sovětském svazu neměli kolektivní farmáři pas až do 70. let. A protože bez tohoto dokladu nebylo možné se po zemi pohybovat, nemohli rolníci opustit své bydliště. Jinak jim hrozila pokuta nebo dokonce zatčení. Tak byli rolníci připoutáni ke svému JZD. A to je právě před 45 lety.

Customer's Choice

Svoboda volby není jen pojem z veřejného a politického života. To je základní atribut ekonomické reality.

Právo a příležitost koupit si věc, kterou chcete, ne tu, kterou můžete. Pokud je na pultu jen jeden druh chleba, o nějaké svobodě výběru nemůže být řeč. Pokud ovšem nezvažujete možnost „Koupit toto nebo nekupovat vůbec“. Pro výběr je vyžadována alespoň jedna alternativa.

A právě možnost volby je pákou, která žene ekonomiku kupředu. Výrobce nemá potřebu zlepšovat kvalitu zboží. za co? Další úsilí, další náklady. Ale pokud se objeví konkurent a nabídne spotřebiteli alternativu… Pak má smysl to zkusit.

Výbornou ilustrací této práce je domácí automobilový průmysl. Nedostatek konkurence umožnil vyrábět vozy extrémně nízké kvality a nestarat se o přítomnost klientely. Jakmile ale měl spotřebitel možnost si vybrat, ukázal se takový přístup k podnikání jako nepřijatelný. Výrobce byl prostě nucen aktualizovat sestavu a modernizovat výrobu. Jinak by prostě nebyli žádní kupci.

Volba výrobce

Zaměstnavatelé mají stejnou svobodu volby.

Člověk se rozhoduje, kde a jak chce pracovat. Státní instituce, průmyslový podnik, OSVČ, podnikání – všechny cesty jsou otevřené. Nemůžete dokonce vůbec pracovat, pokud opravdu nechcete. Hlavní věc je nestěžovat si pozdějinic k jídlu. Ve svobodné zemi je pracovní činnost člověka jeho osobní volbou. Sám podnikatel rozhoduje o tom, co a jak bude vyrábět, úkolem státu je zajistit, aby výrobky odpovídaly všem normám a požadavkům. O tom je svoboda volby. Ekonomika je živý organismus, usiluje o seberegulaci stejně jako přírodní systém. Úkolem státu je zajistit, aby se volný trh neproměnil v jakousi džungli.