Kontemplace je Praxe kontemplace. Význam slova "kontemplace"

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:02

Kontemplace je prastará duchovní praxe. V učení zenu je mystická kontemplace základem, na kterém je založen veškerý duchovní vývoj člověka. Schopnost kontemplace je umění, kterému ne každý může porozumět. Kontemplace není pro začátečníky, rozjímat může pouze zkušený hledač.

Zkušený hledač

Kdo je zkušený hledač? To je člověk, který již odmítl nebo se blíží odmítnutí své nevědomosti - noční čas. To je ten, kdo neustále žádá Boha o svůj bezesný úsměv. Zkušený hledající v sobě vytváří nezpochybnitelnou lásku k Bohu a odevzdává se jeho vůli.

Filozofický význam pojmu „kontemplace“

Ve filozofickém smyslu má kontemplace světa mnoho významů, které si někdy dokonce odporují.

1. Vizuální kontemplace se zvláštním významem.
2. Kontemplace jako obecné vnímání světa.
3. Iracionální, nekoncepční vnímání reality.

Existuje však další skupina významů, ve kterých je kontemplace něčím přímým, nesouvisejícím s pocity. Zde kontemplace zahrnuje vnímání světa nesmyslovými významy, hodnotami a tak dále. Tato skupina zahrnuje následující:

1. Kontemplace jako analýza významů matematické nebo logické povahy.
2. Vnitřní proces přímého utváření idejí, tedy kontemplace v duchu Platóna.
3. Kontemplace v kantovském smyslu jako morální uvědomění si norem a etických principů.
4. Kontemplace jako vnímání dokonalosti, Bůh sám je intelektuální formou kontemplace ve stylu německého idealismu.

Nácvik kontemplace

Kontemplovat znamená poznat svět a jeho krásu beze slov. Člověk, který toto učení neustále praktikuje, se nestává intelektuálně rozvinutějším ani profesně zdatným. Nicméně schopnost kontemplace může člověka uklidnit, naučit ho správně aplikovat znalosti, které již má. Duchovní praktiky jsou přímou cestou k rozvoji a pokroku člověka k tomu, čemu se říká duch. Prostřednictvím praxe kontemplace hledá hledající přímou cestu, jak se zbavit emocí minulosti a obav z budoucnosti.

Je nemožné kontemplovat svět bez aktivace vnitřního dialogu, a to zabere spoustu času. Kontemplace krásného je směrování pozornosti nejen k vnějším, ale také k vnitřním objektům. Jedná se o dovednost, která je dostupná pro rozvoj pouze úzkému okruhu lidí. Proto byste neměli očekávat, že to budete schopni rychle zvládnoutpraxe – ta se hned tak nikomu nedává. Pouze pravidelným cvičením se můžete osvobodit od síly obsedantních myšlenek a nápadů a dosáhnout vnitřní rovnováhy a ticha.

Jak začít cvičit

Zvládnutí této praxe je nejlepší začít s kontemplací přírody. Hlavní výhoda přírody nespočívá v nějakých jejích duchovních přednostech oproti všemu ostatnímu, ale v tom, že lidská mysl se nejméně ze všech snaží ji analyzovat a pochopit. Když se člověk dívá na kámen, strom nebo řeku, jeho mysl mlčí. Při komunikaci ve společnosti si vždy všímáme a snažíme se analyzovat všechny detaily: posloucháme zvuky, díváme se lidem do tváří, čteme znamení. Abyste se naučili jednoduše kontemplovat krásu přírody, musíte se vydat na pěší túru, například do hor. Malebné krajiny budou skvělou kulisou. Samozřejmě, později se stejně musíte naučit kontemplovat svět, ve kterém žijete.

Formy kontemplace

Při zvládnutí duchovních praktik, zejména kontemplace, je třeba vzít v úvahu také formu, protože na ní také záleží. Jak bylo uvedeno výše, existují vnější a vnitřní formy kontemplace. Každý zenový mistr však ví, že pojmy „uvnitř“a „venku“jsou čistě diskutabilní. Vnitřní kontemplace zároveň vyžaduje více praxe a tréninku. Příkladem takového učení je vipassana.

Musíte pochopit, že člověk je komplexní bytost a samotný rozvoj pozornosti nebude stačit ke zvládnutí praxe kontemplace. Budete muset změnit své vnímání a postoj k soběživot obecně. Nejprve se musíte vzdát kouření, alkoholických nápojů, drog, dodržovat zdravou výživu a životní styl. Akumulujete tedy obrovské množství energie, která je nezbytná pro kontemplaci. Měli byste také věnovat pozornost svému duševnímu stavu: zbavte se obsedantních myšlenek a představ, které brání mysli správně vnímat proces kontemplace.

Kontemplativní praxe zahrnuje přímé vizuální vnímání předmětů, světa obecně nebo obecně, vnitřní formování forem, ve kterých se projevuje vše hmotné a smysluplné.

Kontemplace formy a podstaty

V kantovském smyslu je kontemplace formy prostorem a časem, ve kterém jsou analyzovány pocity. Jsou podstatou dat mysli. Jsou to hotové formy vnitřní kontemplace, které nezávisí na zkušenosti, ale umožňují ji pouze získat. Kontemplace myšlenky a podstaty je duchovní proces, kterým se člověku podaří pochopit myšlenku předmětu. Podle Platóna duše ještě předtím, než se přesunula do těla, rozjímala o idejích. To znamená, že kontemplace esence je v tomto případě chápána jako logická hodnota zprostředkovaná vnímáním.

Zen praxe

Zenová praxe kontemplace se nazývá hwadu. Doslova tento výraz znamená „hlava řeči“. V tomto případě je „hlava“vrcholem, kdy jsou myšlenky a řeč vyčerpány. Kontemplace tedy přivádí člověka do stavu klidu a jasnosti mysli, ve kterém ustupuje klábosení, které rozptyluje a zatemňuje vnímání. V zenuhlavním faktorem v kontemplaci je udržovat neustálý pocit dotazování.

Na začátku studia se vždy snažte položit otázku: „Co vidíš? Co slyšíš? A než počáteční zájem opadne, musíte položit novou otázku. Proces dotazování tak nebude přerušen, nová otázka bude superponována na předchozí a tak dále neustále. Navíc musíme dosáhnout toho, aby překrytí bylo pravidelné a hladké, ale není vůbec nutné otázku jednoduše automaticky opakovat. To není mantra. Neustále si říkat "Co je to?" Zbytečný. Hlavním úkolem není jen opakovat slova, ale udržet si smysl pro dotazování. Jakmile je tento proces zaveden, mysl se uklidní.

Rada pro hledajícího

Kontemplace je boj mezi obsedantními myšlenkami a ospalostí mysli na jedné straně a hwadu na straně druhé. V kontemplaci se musí koncentrace a moudrost spojit v jedno. Bez soustředění se bude těžké vypořádat s falešným vnímáním a bez moudrosti přibude nevědomost. Nejste první ani poslední, kdo se touto cestou vydal. Proto nepřestávejte, i když se vám chvílemi zdá, že tato praxe je příliš obtížná. Bez výjimky všichni mentoři – starověcí i moderní – na cestě zažili určité potíže.

Na noc se musíte každé ráno probudit. Tento záměr je třeba každý den posilovat, dokud se nestane nevyčerpatelným. Snažte se ovládat své chování, nikdy nezanedbávejte morální předpisy, na kterýchpraxe kontemplace je založena. Když hwadu začíná dospívat a mysl se zostřuje, je nesmírně důležité nepřestat a pokračovat ve cvičení. Koneckonců, cílem tohoto učení je úplné ponoření se do hwadu. Vše ostatní musí být vyloučeno.