Význam slova „rabín“mnohé mate. Koho tak Židé nazývají - kazatel, duchovní, nebo jen člověk, který dobře zná Tóru? Tato otázka je zodpovězena různými způsoby a často velmi protichůdně. Abychom všemu důkladně porozuměli, zkusme na to společně přijít.
Původ slova „rabbi“
Abyste lépe pochopili, kdo z Židů může být nazýván rabínem, připomeňme si, že hebrejské slovo „rabbi“se překládá jako „můj pán“nebo „můj učitel“. Již dlouho se používá ve vztahu k učeným lidem nebo duchovním vůdcům – tedy k těm, kteří se lišili ve svých znalostech, a proto měli právo na to, aby se s nimi zacházelo se zvláštní úctou.
Soudě podle dochovaných historických dokumentů se zmíněný termín začal používat zhruba v 1. století. n. E. I v Novém zákoně učedníci Ježíše s úctou oslovují: rabi. A v éře Talmudu je rabín titul, který Sanhedrin nebo Talmudská akademie udělily někomu, kdo měl dostatečné stipendium, aby mohl činit informovaná rozhodnutí v legislativní oblasti.oblast.
Jak byl rabín zaplacen
Mimochodem, první rabíni za tuto službu nedostávali peníze, a proto byli nuceni provozovat obchod nebo nějaké řemeslo, aby si vydělali na živobytí. Pouze ti, kteří se stali učiteli nebo strávili celé dny na rabínských dvorech, mohli dostat nějaký druh platby od komunity.
Pokud se pokusíme stručně definovat, co bylo hlavní funkcí rabína, pak můžeme říci toto: rabín je člověk, který důkladně studoval, a proto je schopen vyučovat a vykládat židovské právo. Člověk by se na něj mohl obrátit s žádostí o řešení jakéhokoli právního sporu, který vznikl.
Rabíni byli vždy uctívanými lidmi, kteří byli součástí židovských komunit, a proto požívali určitých výsad. Tedy do konce 15. stol. Židovské obce si již zvolily rabína a vyplácely mu pravidelný plat a on navíc převzal např. dohled nad výchovou a dodržováním pravidel konzumace jídla (kašrut) či jiných neméně důležitých věcí.
Kázal rabín?
Je třeba poznamenat, že kázání a misijní práce nebyly dříve zahrnuty mezi povinnosti rabína, protože takové pojmy v judaismu neexistují. Ale v tehdejší komunitě je rabín často také kantor, mohel (člověk, který obřezává novorozené židovské chlapce) nebo šóher (porážeč, který provádí rituál porážení dobytka). To znamená, že ne přímo, ale v přísném dodržování předpisů Tóry, rabíni přenášeli náboženské znalosti svým krajanům.
Rabbičasto vystupoval jako zástupce komunity před úřady, což znamenalo takovou povinnost jako výběr daní.
Ve velkých komunitách bylo ve službě několik rabínů najednou. A například v Izraeli a Spojeném království je již dlouho hlavní rabín země, regionu a města.
Aktivity rabínů v Rusku
Ve všech zemích, kde jsou židovské komunity, rabíni obecně omezují své aktivity na hranice náboženství a školy. Rabinát je nejčastěji podřízen vládě a jeho činnost je upravena zvláštními zákony nebo předpisy.
V carském Rusku byl tedy v roce 1855 zaveden zákon, který vyžadoval, aby osoby, které byly určeny za rabíny, byly vycvičeny v rabínské škole nebo získaly vzdělání ve všeobecných středních a vyšších institucích. Pokud žádní takoví kandidáti nebyli, bylo komunitě povoleno pozvat učené Židy ze zahraničí (postupem času bylo poslední pravidlo zrušeno).
Ruský rabín musel umět německy, polsky nebo rusky. Ten, kdo prošel výběrem, byl zemskými úřady jmenován do úřední funkce a stal se tzv. státním rabínem. Ale vzhledem k tomu, že tito lidé zpravidla neměli potřebné znalosti k dodržování a provádění náboženských obřadů, souběžně s nimi měla komunita i duchovního rabína, voleného komunitou samotnou.
Byl zvolen na tři roky a kromě bohoslužebných obřadů dostal povinnost vést matriky narozených a také rozhodovat o uzavírání nebo zániku manželství.
Rabíni v naší době
V moderním Rusku, stejně jako v některých jiných zemích světa, jsou dnes rabíni komunit podřízeni jedné osobě, která nese titul „hlavní nebo vrchní rabín“. Tato funkce vůdce židovských obcí byla legalizována v roce 1990
Hlavní důraz v činnosti rabína je nyní kladen na vzdělávací a sociální funkce. Hlavní roli v nich má práce s farníky, kázání a také účast na záležitostech židovské komunity.
V naší době je rabín především duchovním vůdcem, který nejen vyučuje Tóru a zná složitosti náboženských požadavků, ale také dokáže odpovědět na jakoukoli otázku, která ho znepokojuje, nebo vyřešit obtížnou životní situaci. Rabínem se může stát každý hodný člověk, který prošel výcvikem. Ale je docela těžké udržet si toto právo. Koneckonců každý, kdo se na něj obrátí, očekává od rabína radu, založenou nejen na osobní zkušenosti, ale také na moudrosti nesené věky.
