Vlastenectví je jasný a kreativní pocit založený na lásce k vlasti a úctě ke svým krajanům. Někdy však nabývá nepříjemných, až nebezpečných podob. Například džingoistické vlastenectví je vlastenectví dovedené do extrému, až do bodu absurdity. Láska k vlasti se mění ve slepou iracionální posedlost, která potlačuje schopnost kritického myšlení.
Hurá-patriot je nastaven jen na chválu své vlastní země a zároveň často nemá rád jiné státy a národy. Zavírá oči před nepříjemnými skutečnostmi a problémy, ochotně souhlasí s jakýmikoli rozhodnutími úřadů, snadno odmítá skutečná fakta, je netolerantní k opačnému názoru a je připraven obvinit ty, kteří nesouhlasí s jeho názorem, z národní zrady. Jak se ale chytit a uvědomit si hranici, po které se z adekvátního občana stane vyznavač žingoistického vlastenectví, co je to za fenomén, jaký má smysl a důvody? Chcete-li to provést, měli byste porozumět základním pojmům.
Opravdové vlastenectví
V Rusku nedávno došlo ve společnosti k mimořádnému vlasteneckému vzestupu. Důvody, proč být hrdýexistuje mnoho zemí: olympiáda v Soči, anexe Krymu, vojenské úspěchy v Sýrii, dobře vedené mistrovství světa ve fotbale, zvýšená geopolitická váha země. Lidé samozřejmě každou z těchto událostí hodnotí jinak, ale obecně se dnes více než 90 % Rusů nazývá vlastenci Ruska.
Přestože se v 90. letech, po rozpadu SSSR, slovo „vlastenec“stalo téměř nadávkou, bylo často obdařeno negativní konotací, spojenou se sovětskou ideologií, s charakteristickým nomenklaturním oportunismem pozdější roky nebo žingoistické vlastenectví vtloukané do hlav. Občané mladého Ruska moc nechápali, v jaké zemi žijí, kam se tato země posouvá a zda vůbec bude za pár let existovat.
Těžká a neklidná devadesátá léta uplynula, stát obstál ve zkoušce, vyřešil řadu složitých problémů a vstoupil do nového tisíciletí silnější a ekonomicky i politicky stabilnější. Rusové začali hledět do budoucnosti s velkými nadějemi a sebevědomím. Pojem vlastenec znovu získal svůj pravý význam. Lidé se přestali stydět za své vlastenecké cítění a dobrovolně to dávají najevo. Co je skutečné vlastenectví?
Podle slovníků jde o mravní kategorii a zvláštní sociální cítění, které se projevuje v lásce k vlastní vlasti (kraji, městu), připravenosti nadřadit státní zájmy nad vlastními výhodami a výhodami, v touze bránit vlast, bránit její celistvost. Vlastenectvím se také nazývá silné emocionální prožívání člověka, který si vnitřně uvědomuje svou zjevnou sounáležitost s určitýmstát, lidé, jazyk, kultura, historie, tradice.
Druhy vlastenectví
Existuje několik zavedených typů vlastenectví:
- Stát. Jeho základem je láska ke státu, hrdost na svou zemi.
- Imperiální. Pocit sounáležitosti s Impériem, loajalita k jeho autoritám.
- Hurá-patriotismus. Je to bastard nebo kvas. Vyznačuje se přehnanou, extrémní láskou a loajalitou vůči státu, úřadům, lidem.
- Etnické. Láska a oddanost vlastní etnické skupině.
- Místní. Připoutanost k regionu, městu, dokonce i ulici, k tradicím, kulturním rysům, určitému způsobu života.
Vlastenectví a stát
Pro stát se vlastenectví často stává základní myšlenkou, která spojuje zemi, morálním a duchovním základem. Vlastenecky smýšlející občané jsou snadněji ovladatelní, protože jsou většinou loajální i k nepopulárním rozhodnutím a zákonům úřadů. Vlastenci jsou připraveni snášet útrapy a obětovat své zájmy v zájmu národních zájmů, jsou oddaní národním hodnotám, vždy se postaví za celistvost území země a bez nátlaku jej jdou bránit v případě války.
Vlastenecké vzdělání
Je velmi obtížné existovat pro stát, který popírá význam vlastenectví. Nevlastenecká společnost je hrozbou pro moc. Lidé, kteří stojí v čele Ruska, to velmi dobře chápou, a proto nešetří úsilí a prostředky na státní programy o vlastenectví.vzdělávání ruských občanů. Národní patriotismus je prohlašován za nejdůležitější faktor pro sjednocování společnosti.
Vlastenecké postoje a hodnoty Rusů se formují pomocí médií, filmu, beletrie, hudby. Kromě toho se vlastenecké cítění vychovává a rozvíjí v oblastech, jako je jednota národních dějin a jazyka, oslava národních hrdinů různých dob, oslava hospodářských, vojenských, sportovních, diplomatických, vědeckých a kulturních úspěchů země..
Vlastenectví a muž
Tento pocit je ale důležitý nejen pro stát a úřady. Vlastenectví dává člověku neocenitelný pocit duchovního spojení se zemí, s vlastním národem a zemí. Skrze lásku k vlasti lidé pociťují svou identitu, příslušnost ke společné historii a kultuře. Člověk si je vědom svého zapojení do mnoha minulých generací, do zvláštního národního pohledu na svět a způsobu života.
Lidé, kteří nejsou schopni milovat vlast, jsou jako strom, který ztratil své kořeny. Mohou se nazývat kosmopolity a občany světa, ale ve skutečnosti se stávají cizinci, ať žijí kdekoli. Vlastenectví je zcela přirozený stav lidské duše, pomáhá nacházet smysl života. Avšak stejně jako se láska může změnit v bolestivou, destruktivní vášeň, může se upřímný vlastenec někdy proměnit v nebezpečné fanatiky.
Nacionalismus
Kořeny nacionalismu vyrůstají z etnického patriotismu. Pro nacionalistuhodnotou jsou jeho lidé, národ jako společenství lidí spojených stejnou historií, jazykem, územím, ekonomickými vazbami, vlastnostmi a tradicemi. Někdy se nacionalismus stává základem státní politiky a ideologie. Někdy se spontánně objeví mezi určitou skupinou lidí, které spojují nacionalistické myšlenky.
Pro umírněného nacionalistu je na prvním místě loajalita k vlastnímu lidu a touha přeměnit stát tak, aby národ prosperoval. Extrémně pravicový nacionalismus však může vést k velkým problémům, protože často přechází v nacionalistický džingoismus. Rozdíl mezi radikalismem je ten, že láska k etnické skupině je do značné míry doplněna nebo dokonce nahrazena nesnášenlivostí vůči jiným zemím a nenávistí vůči zástupcům jiných národností.
Dobré úmysly, jsou-li řádně vymyty mozek, snadno zabarví hnědou barvu nacismu a extremismu. Takoví vlastenci v nacionalistickém šílenství občas začnou hlásat zvláštní postavení Rusů v zemi, jejich výsadu a nadřazenost nad ostatními národnostmi obývajícími Rusko. Takový přístup je však v mnohonárodnostním státě nepřijatelný a nebezpečný, takže podněcování etnické nenávisti a nesvárů je v ruském právu považováno za zločin.
Co je žingoismus?
Kvass neboli jingoističtí patrioti jsou lidé, kteří bezpodmínečně a nadšeně chválí svůj stát, rozhodnutí úřadů a vše domácí, nechtějí si připustit a dokonce si všimnout chyb vládců a negativních rysů své země. Hurá-vlastenecká láska je hlučná, kategorická a veřejná, ale často se ukazuje jako falešná nebo proměnlivá.
Historie výrazu
Pojmy „na zdraví-patriot“, „bastard“nebo „okvašený“patriot jsou obvykle považovány za synonyma. Proto s vysokou mírou pravděpodobnosti můžeme říci, kdy se objevil pojem „na zdraví-patriotismus“. Jeho autorství je připisováno princi Petru Vjazemskému, který byl ruský básník, státník, překladatel, talentovaný literární kritik, publicista, blízký přítel Puškina.
V roce 1827 princ v jednom ze svých dopisů ironicky nazval kynuté a lokajské vlastenectví sklonem některých krajanů k bezohlednému a zběsilému vychvalování svých vlastních. Kvas zde byl použit jako symbol všeho ruského, domorodého, slovanského, k čemu se nadšení slavjanofilové tak rádi odvolávali. I když skutečné vlastenectví by podle Vyazemského mělo být založeno na náročné lásce k vlasti. Následně se pojem "na zdraví-patriotismus" stal populárnějším a používaným v každodenní řeči, téměř úplně nahradíme naše synonyma.
Portrét džingoistického patriota
Existuje poměrně stabilní vzorec: když má stát dobré časy, když se rychle ekonomicky a kulturně rozvíjí, vychází vítězně z války nebo obtížné geopolitické situace, objevuje se ve společnosti mnoho džingoistů. Nadšeně chválí vládu, národ nebo zemi a těší se z jejich účasti na velkých událostech a vítězstvích. Ale vtěžké chvíle pro stát, počet nadšených občanů rychle ubývá a včerejší džingoističtí patrioti se někdy stávají neúprosnými kritiky.
Radost-patriotismus je druh duševního stavu. Pokud uděláme univerzální portrét jingoistického patriota, pak mu lze samozřejmě přičíst tyto rysy: sugestibilita; demagogie a dvojí metr; agresivita a netrpělivost k názoru někoho jiného; kategorické soudy; sklon ke sloganům a zobecňování; touha po militarismu a autoritářském stylu řízení; častý šovinismus a nepřátelství vůči oponentům, jiným zemím a národnostem.
Za normálních podmínek je naštěstí malému počtu Rusů vlastní nakyslé vlastenectví. Většina z nich není šťastná, ale uvědomují si problémy a nedostatky své země, mají kritické myšlení a schopnost naslouchat protiargumentům. S pomocí médií a propagandy však může džingoismus infikovat celé národy a v historii o tom existuje mnoho důkazů.
Nebezpečí žingoismu
Jedním z hlavních rysů jingoistického patriota je jeho důvěra v sílu a neporazitelnost svého státu. Například před první světovou válkou miliony Evropanů vášnivě toužily po vypuknutí nepřátelství a podlehly mocnému vlivu propagandy a prohlášení úřadů a armády. Evropa byla nasycena militaristickými myšlenkami. Oheň džingoistického vlastenectví byl takový, že jakékoli volání po míru a varování před strašnými problémy byly utopeny ve všeobecných voláních po válce.
Všichni účastníci nadcházejícího masakru byli přesvědčeni o vítězství. Výsledkem tohoto výbuchu vlastenectví byla šílená válka, ve které bylo zabito, zmrzačeno a zraněno téměř třicet milionů Evropanů a několik říší přestalo existovat. Hurá-patriotismus vzkvétal ve fašistické Itálii, nacistickém Německu a Japonsku, které rozpoutalo ještě děsivější válku. V tomto celosvětovém konfliktu bylo zabito a zraněno téměř sto padesát milionů lidí.
Tento fenomén neobešel Rusko. Před rusko-japonskou válkou na počátku dvacátého století vládly v Ruské říši militaristické myšlenky, jingoistické vlastenectví a nenávistné nálady. Značná část obyvatelstva toužila po rychlém vítězství nad Japonci, armáda a úředníci byli přesvědčeni, že ruské zbraně a ruský válečník rychle zlomí odpor technicky zaostalého Japonska. V důsledku toho Rusko výrazně prohrálo, téměř ztratilo flotilu, uzavřelo ponižující mírovou smlouvu a zažilo národní pocit ponížení.
Už v sovětském Rusku se podobné události odehrály. V roce 1939, před začátkem války s Finskem, se za pomoci médií mezi sovětskými občany zvedla důvěra v bleskové vítězství Rudé armády a nutnost invaze do sousední země. Ale nepřátelství se změnilo v obrovské ztráty, bezvýznamné úspěchy na jejich pozadí a dohodu, která Finsku zajistila status nezávislého státu.
Dobrý trend
Na začátku léta 2018 proběhl velký telefonický průzkum mezi dvěma tisíci Rusy. Ukázalo se, že úroveň džingoistického vlastenectví v Rusku je velmi nízká. Přibližně 92 % respondentůse nazývali vlastenci, ale pouze 3 % uvedla, že vlastenectví spočívá v nevšímání si a nekritizace nedostatků státu a chyb úřadů, 19 % dotázaných je přesvědčeno, že je třeba říkat pravdu o Rusku, ať už je jakkoli hořké a urážlivé to může být.
Vlastenectví Rusové zpravidla chápou jako pocit hrdosti na zemi. Hlavní důvody hrdosti jsou: rozmanité přírodní zdroje (38,5 %); historické události a vítězství (37,8 %); úspěchy ve sportu (28,9 %); domácí kultura (28,5 %); nesmírná velikost Ruské federace (28 %).
