Někdy je hezké přemýšlet a chápat význam klíčových pojmů, které jsou základem existence lidské společnosti. Zejména jako „lidé“a „národnost“. Toto jsou základní definice, bez jejichž jasného pochopení je nemožné pochopit vzorce, podle kterých lidská společnost žije a vyvíjí se.
Co o tom říkají klasikové
Obecné představy o národní identitě se v různých historických obdobích lišily. Podle moderních, encyklopedicky ověřených definic je národností společenství lidí vytvořené z klanů a kmenů, které historicky žily na určitém území. Pro národnosti je charakteristická jednota jazyka, zvyků a společné tradiční kultury, která se může v určitých mezích lišit. V souladu s klasickými materialistickými teoriemi společenského vývoje se obecně uznává, že národy světa vznikly v době přechodu z historické kmenové éry k otrokářskému a feudálnímu typu společnosti. Je zde charakteristické, že na zemi existují území, především v Rovníkové Africe a Jižní Americe, kde lidé žijí v kmenovém systému. Nikdy se nezformovali do určitých národností.
Národy a národnosti
S rozvojem obchodu a řemeslné výroby se postupně formuje kapitalistický systém. S rozvojem kapitalismu dochází ke změnám sociální struktury, výrazně se rozšiřují pojmy národní identity. Lid, spojený státností, tvoří jeden národ. Zde je třeba poznamenat, že v rámci jednoho státu mohou pokojně žít a rozvíjet se dvě nebo více národností. Pojmy národ a národnost jsou si velmi blízké, ale ne vždy zcela totožné. Národ může zahrnovat několik etnických skupin a stát může zahrnovat několik národů. Existence jednoho státu v jejich hranicích je nemožná bez jazyka srozumitelného všem a jediného kulturního prostoru.
Ruská říše
Ruský stát, jak se jeho geografické hranice rozšiřovaly, absorboval mnoho velkých i malých národností, které historicky žily na územích připojených k říši. Hlavní státotvorní lidé byli vždy Rusové. Ale všechny četné národnosti Ruska jako součást říše nejenže nebyly v utlačovaném postavení, ale dostaly také příležitost k národnímu rozvoji a pokroku. Z hlediska složitosti svého etnického složení neměla Ruská říše v dějinách lidské civilizace obdoby. V tomto ohledu mu mohl konkurovat pouze starověký Řím. V imperiálním chápání budování státu je každá národnost nedílnou součástí jediného celku.
Sovětský svaz
Národní politika sovětského období dějin byla složitá a rozporuplná. Během Stalinovy éry byly některé národy vystaveny represím a migraci z území, která historicky okupovaly. Sovětská národnostní politika v mnoha ohledech odrážela nejlepší tradice Ruské říše. Zcela unikátní byla kulturní politika Sovětského svazu, z jejíhož pohledu není každá národnost jen součástí jednoho celku, ale také něčím jedinečným. To se projevilo ve financování a rozvoji kultury malých národů. Ale nejdůležitější rozdíl byl v tom, že největší národnosti Ruska dostaly své státní útvary v podobě unie a autonomních republik jako součást jednoho státu. Tento přístup přinesl právní základ pro budoucí zničení jednotného státu. Během rozpadu Sovětského svazu se jeho rozpad odehrál přesně podél hranic spojeneckých států.
Globální trendy
V moderním národním a sociálním vývoji lze rozlišit dva, na první pohled zdánlivě se vylučující trendy. To je nacionalismus a internacionalismus. Moderní průmyslová výroba stále více získává mezinárodní charakter. Takové procesy globální integrace nemohou ovlivnit způsob života různých národů. Jak životní styl, tak i míra spotřeby hmotných statků se stále více sjednocují a vyrovnají. Ale zároveň jsou rysy národní kultury a identity nivelizovány a ničeny. A to nelze považovat za pozitivní.trend. A setkává se s rostoucím odmítáním mnoha sociálních skupin. Ale ani pokus postavit strategii sociálního rozvoje na základě nacionalismu nevede k žádným pozitivním výsledkům. Existence v izolaci a autarkii nevyhnutelně vede k rozkladu a degradaci společnosti a státu. Nejlepší možností pro sociální rozvoj je vybudovat střední linii mezi dvěma existujícími koncepty. Vzájemně se nevylučují.
