Symbol trojice je obrazem tří stejných nebo podobných prvků umístěných ve stejné vzdálenosti od sebe a tvořících buď trojúhelníkový obrazec, nebo kruh. Tato znamení zpravidla obsahují hluboký duchovní význam a často se jim připisují zázračné mystické vlastnosti. Znamenají také jednotu tří kvalit, jevů, stavů, hypostází v integrální podstatu. Článek obsahuje popis a fotografii symbolu trojice, který tvoří trojúhelník.
Starověký původ
Některá znamení se objevila dávno před naším letopočtem a nyní je téměř nemožné přesně určit jejich původní význam. Nejstarším symbolem trojice byl obraz trojúhelníku, který lze pozorovat ve formě řezů na kosti a kreseb na první keramice z doby kamenné. Postupem času se objevily kruhy, tečky, spirály a další tvary, které tvořily kruh nebo trojúhelník. Ne vždy měly takové kresby nějaký význam, nejčastěji byly jen ozdobou. Někdy takové obrázky označovaly místa uctívání a pohřby.
S rozvojem bohaté mytologie a organizovaného náboženství starověkých Egypťanů, Sumerů, Řeků, Keltů, Íránců a dalších národů se některá znamení stala posvátnými. Symbolizovaly triády bohů nebo hypostáze jednoho božstva, jeho tři vlastnosti a projevy, označovaly vyšší, lidský, podzemní svět, proces od narození po smrt, stejně jako další představy o vesmíru.
Během formování starověké filozofie, astronomie, geometrie nabyly znaky triád další význam. Celek, skládající se ze tří částí, znamenal lidské vlastnosti, stavy, jednání, přírodní jevy, živly, nebeské objekty, časové vztahy, umělecké formy, matematické funkce a další pojmy. Existují vizuální možnosti pro protínání prvků trojúhelníkových tvarů a jejich kombinace s jinými geometrickými tvary.
Středověk
První křesťané zobrazovali Boží obraz graficky pomocí trojúhelníku, jehož obrazy lze vidět v římských katakombách a na náhrobcích. Po I. ekumenickém koncilu (325), na kterém byla schválena formule náboženství, církev upravila některá starověká znamení jako křesťanské symboly. Až do desátého století nebyl přijat obraz tří hypostází (tváří) jediného Boha, totiž Otce, Syna, Ducha svatého v lidských obrazech. Protože takovéNejsvětější Trojici začaly označovat postavy jako triquetra, stylizovaný trojlístek, triskelion, jednoduchý trojúhelník vytvořený z různých prvků a další znaky. Nějaký starověký symbol trojice se proměnil v dekorativní prvek chrámové architektury a bohatě ilustrovanou bibli. Podobné znaky se objevovaly na freskách a náboženských malbách, jako dekorace a ochranné amulety na rytířských štítech, zbraních, brnění a také na rodinných emblémech.
okultismus 19. století
V polovině předminulého století se zájem o philosophia occulta rozšířil po celé Evropě a mnoha oblastech Severní Ameriky a stal se docela módním fenoménem ve středních a vyšších kruzích společnosti. S rozvojem vědy a techniky se objevil vývoj, který přivádí myšlenky esoteriky pod vědecký základ. Bylo napsáno mnoho teoretických prací, vyšlo mnoho knih a časopisů o různých oblastech okultismu. Protože v esoterické tradici je jedním z hlavních principů podřízení všech entit zákonu trojice, je symbol triády v „tajných naukách“obdařen zvláštním, mystickým významem. V okultních publikacích 19. století jsou takové obrazy interpretovány z hlediska jejich hlubokého významu v esoterice a také z hlediska posvátné role západních a východních náboženských systémů.
Trojúhelník
Od pradávna je postava spojována s ohněm, horou, kamenem, vrcholem a odráží spojení mezi pozemským a nebeským světem. Postava obrácená vzhůru nohama ztělesňovala nejstarší Velkou bohyni, dárkyni nebeských vod. Záleží napoloha vrcholu, obraz znamená ženský nebo mužský a dvě kombinované postavy symbolizují tvorbu a tvůrčí sílu. Obrácený trojúhelník byl přirovnáván k poháru a Svatému grálu s vrcholem nahoru – srdcem.
Postava jako první symbol trojice odrážela nejčastěji nebe, zemi a mezi nimi osobu nebo božskou, lidskou, zvířecí podstatu. Trojúhelník také označoval svět mrtvých, živých a vyšších sfér.
- U starých Egypťanů byla vertikální strana trojúhelníku ztotožňována s mužem (začátek), horizontální strana - se ženou (uprostřed, sklad), přepona - s potomkem (konec). Ve světě bohů tyto základy plození představovala triáda Osiris, Isis a Hor. Egypťané považovali podstatu všech věcí a dokonalost čísla tři obsaženého v trojúhelníku, jehož posvátný poměr stran a přepony odpovídal poměru 3:4:5.
- Ve starověkých Athénách byl pravoúhlý trojúhelník zasvěcen bohyni vědění a moudrosti Athéně a také symbolizoval kosmos, stvoření, absolutno a byl považován za božské stvoření. Tetractys of Pythagoras, obsahující deset bodů a devět rovnostranných trojúhelníků, byla ztotožněna s Velkou bytostí, obsahující vše ostatní.
- V křesťanství tato postava symbolizuje Trojici a jako trojúhelníková svatozář je atributem Boha Otce. Takzvaný štít Nejsvětější Trojice v podobě obráceného trojúhelníku je často součástí vitráží gotických katedrál. Během renesance byl jako znamení zobrazován trojúhelník s božským vševidoucím okemvyšší držení a později se stalo součástí zednářské symboliky. Oko Boží, zobrazené v trojúhelníku, je také symbolem Jehovy v judaismu a je přítomno v ikonickém umění starověkého Egypta.
Existují další postavy, které tvoří tři stejné strany. Období a místa jejich vzniku se liší, ale v křesťanství zůstává význam symbolu trojice pro tato znamení stejný – všechna identifikují Nejsvětější Trojici.
Křesťanské varianty trojúhelníku
V náboženských symbolech středověku se objevilo mnoho druhů podobných postav:
- Trojúhelník v kombinaci s křížem symbolizoval Ježíšovu smrt na kříži za lidské hříchy, jeho vzkříšení Bohem Otcem, pokání křesťanů a blahosklonnost Ducha svatého.
- Tři ryby, které tvoří trojúhelník, znamenaly: Ježíš Kristus, Syn Boží, Spasitel. Také označili Trojici.
- Trojúhelník obsahující řecká písmena Omicron, Omega a Nu. Tato písmena znamenají slova εγω ειΜι ο ων, která Bůh promluvil k Mojžíšovi z hořícího keře (Exodus 3:14), která se překládají jako „Jsem, který jsem“. Doslova byla tato fráze převzata ze Septuaginty, starověkého řeckého překladu Starého zákona.
- Tři figurky běžících králíků vytvářejí dva trojúhelníky, vnitřní a vnější. Symbol byl často přítomen jako reliéfní prvek architektury a dřevěných detailů. Znamení také znamená trojjediného Boha. Takový obraz se nachází na nástěnných malbách starověkého Egypta a možná i tehdysymbolizoval muže, ženu, potomka.
Trikvetra
Předpokládá se, že tento krásný vyvážený symbol se původně objevil v keltské kultuře a označoval tři polohy slunce na obloze: východ slunce, zenit, západ slunce. Současný název postavy pochází ze dvou latinských slov, tri a quetrus, což znamená „trojúhelníkový“. Symbol má jiné jméno - trojitý keltský uzel. Znamení bylo mezi severoevropskou populací zcela běžné a lze jej často vidět na keltských křížích. Pro tyto národy byl symbol spojen s bohem Manannanem, pro Skandinávce - s Thorem.
Později v desátém století se znak jako okrasný prvek začal objevovat v kultuře b altských Slovanů - Varjagů. Od nich se obraz dostal do zemí Ruska, kde byla triquetra extrémně vzácná a s největší pravděpodobností zůstala jen krásným vzorem. Pokud mluvíme o významu symbolu trojice mezi Slovany, pak se v Rusku takové obrazy prakticky nepoužívaly. Běžné formy v ruské starověké slovanské ozdobě a posvátné symbolice jsou kříž, čtverec, kruh (Kolovrat). Symbol Božské Trojice se objevil po křtu v Rusku.
Ve středověké Evropě se triquetra stala křesťanským symbolem Trojice a také oblíbeným prvkem architektury a umělecké výzdoby. Na počátku devátého století, nádherně ilustrovaná Book of Kells, vytvořená irskými mnichy, se motiv triquera mnohokrát opakuje. Postava může být jednoduchá, dvojitá, možnásladit s vnějším a vnitřním kruhem a trojúhelníkem.
Banner of Peace
Symbol tří kruhů nebo teček má velmi širokou oblast výkladu, v mnoha ohledech podobnou rovnostrannému trojúhelníku. Nejznámější verzí znaku byl Banner of Peace, jehož design vytvořil ruský umělec, filozof a spisovatel Roerich Nikolaj Konstantinovič pro Mezinárodní pakt na ochranu kulturního dědictví v roce 1935. Popis a účel použití symbolu v oficiální smlouvě je uveden následovně:
K označení památek a institucí uvedených v článku I lze použít rozlišovací vlajku (červený kruh se třemi kruhy uprostřed na bílém pozadí) v souladu se vzorem připojeným k této smlouvě.
(Smlouva o ochraně uměleckých a vědeckých institucí a historických památek (Roerichův pakt)).
O tom, jak rozšířený je znak v náboženské kultuře různých národů a co umělce inspirovalo k ideologickému a vizuálnímu obsahu Praporu míru, hovoří sám Roerich ve svých dopisech a poznámkách publikovaných ve dvoudílné sbírce "Deník":
Co může být staršího a autentičtějšího než byzantský koncept, sahající staletí zpět k prvnímu zobecněnému křesťanství a tak krásně realizovaný v Rublevově ikoně „Svatá životodárná Trojice“Nejsvětější Trojice Sergeje Lavry. Právě tento symbol - symbol starověkého křesťanství, osvětlený pro nás i jménem sv. Sergii, nabádalo mě naše znamení, jehož význama vyjádřeno v přiloženém obrázku se zachováním všech prvků a jejich umístění podle ikony Rublev.”
„Chrám nebes má také znamení praporu. Tamga Tamerlána se skládá ze stejného znamení. Znamení tří pokladů je široce známé v mnoha zemích východu. Na hrudi Tibeťanky je vidět velká fibula, což je znamení. Stejné brože vidíme jak v kavkazských nálezech, tak ve Skandinávii. Štrasburská madona má toto znamení, stejně jako světci Španělska. Na ikonách svatého Sergia a Divotvorce Mikuláše stejný znak. Na Kristově hrudi je na slavném Memlingově obrazu vytištěno znamení v podobě velké prsní lýtkové kosti. Když procházíme posvátnými obrazy Byzance, Říma, stejné znamení spojuje posvátné obrazy po celém světě.
Trifol
Název postavy znamená trojlístek a pochází z latinského trifolium. Tento symbol trojice Páně vznikl kolem desátého století. Své obliby dosáhl ve 13. a 14. století, kdy se často používal v architektuře a vitrážích. Jedná se o grafický tvar skládající se z obrysu tří protínajících se prstenců. Termín je často aplikován na další trojité symboly. Zajímavé je, že logo slavného koncernu Adidas obsahuje také stylizovaný trojlístek.
Valknut
Tři propojené trojúhelníky jsou pojmenovány podle staroseverských slov valr (zabití válečníci) a knut (uzel). Znak je přítomen na mnoha archeologických nalezištích starých germánských národů. Složené podstatné jméno valknut se objevilo v moderní době a není známo jaksymbol byl pojmenován v době svého historického zobrazení.
Pro vědce, kteří popisují symbol trojice Valknut, je obtížné jej přesně interpretovat. Někteří spojují znamení s bohem Odinem. Akademik Hilda Ellis Davidson, autoritativní specialistka na germánské a keltské pohanství, věřila, že postava znamená Odina obklopeného svými atributy, dva vlky nebo havrany. Tato zvířata, stejně jako Valknut, byla často zobrazována na kremačních urnách nalezených na anglosaských hřbitovech ve východní Anglii. Protože je tento symbol přítomen vedle obrazu Odina na náhrobcích a obětech, většina odborníků se domnívá, že symbol odpovídá náboženským praktikám spojeným se smrtí.
Obraz se používá v moderní lidové kultuře novopohanství. Stejně jako jiné starověké symboly i v naší době získává znak Valknut nové interpretace. Používají ho různé politické a komerční skupiny a obraz se občas vyskytuje v moderní lidové kultuře. Protože znak pochází z tradic germánského pohanství, je používán jako symbol svého dědictví některými „bílými“nacionalistickými skupinami. Navzdory tomu nebyl Valknut německou vládou klasifikován jako nevhodný obrázek.
