Lidé jsou sociální bytosti, které jsou na sobě závislé, jsou zvyklí spoléhat se na druhé pro své vlastní blaho. Abyste byli šťastní, musíte milovat a být milováni. Musíme patřit nejen sami sobě, ale i někomu jinému. Nejhorší formou trestu v naší společnosti je samotka.
Lidé na samotce po dlouhou dobu zažívají psychické trauma, které může vést k halucinacím, záchvatům paniky, paranoie, zrychlené srdeční frekvenci, přecitlivělosti na vnější podněty a kognitivním poruchám. I když se pár lidem daří dobře, většina lidí se nedokáže přenést přes samotu po delší dobu.
Koncept sociální pohody
Tento termín primárně označuje míru, do jaké cítíte sounáležitost se společností a sociální integraci. Životní styl, způsobysoužití, hodnotové systémy, tradice a přesvědčení jsou důležité pro naše sociální blaho a kvalitu života. S tolika rozmanitými kulturami mezi námi existuje dostatek příležitostí k účasti ve skupinách, programech nebo mezikulturních aktivitách. Pocit jednoty s vlastní kulturou může být velmi užitečný pro sociální blahobyt, je to příležitost užít si umění původního prostředí, kultury a tradic.
Kromě pozitivního dopadu na pohodu mohou sociální kontakty pomoci budovat kariéru a také zlepšit osobní kreativitu a sebevyjádření. Účast na různých kulturních aktivitách v rámci obce je prospěšná nejen pro zdraví a štěstí jednotlivce, ale i pro sociální blaho celé populace. Proto je zachování kultury, tradic a dalších prostor pro komunikaci mezi lidmi důležitým úkolem.
Intelektuální složka
Faktory sociální inteligence, včetně emoční inteligence, morálky, výchovy, empatie, přizpůsobivosti a altruismu, jsou důležité pro zlepšení sociální pohody. Sociální blaho souvisí také s věcmi, jako je svoboda, důvěra a rovná práva.
Koncept sociálního zdraví
Statisticky bylo prokázáno, že lidé s dobrými sociálními vazbami bývají zdravější a žijí déle než ti, kteří je nemají.
Sociální zdraví pochází z pravidelného, pozitivního sociálního kontaktu s rodinou, přáteli, sousedy. Skupinová příslušnost a sociální kontakt může vzniknout také účastí ve sportovních klubech, komunitních skupinách, dobrovolných organizacích, církvích, politických stranách, klubech pro lidi se zvláštními zájmy, koníčky a tak dále. Školy, tělocvičny, bazény, knihovny a komunitní akce (jako jsou veletrhy a trhy) poskytují příležitosti pro větší sociální kontakt. Kromě toho jsou místní restaurace, kavárny, bary, hospůdky a kluby místy pro setkávání s ostatními lidmi a jejich návštěva má také pozitivní vliv na naši sociální pohodu.
V knize The Loss of Happiness in Market Democracies Robert E. Lane, emeritní profesor politologie na Yale University, zjistil, že velká část výzkumu sociálního kapitálu za posledních několik let ukazuje, že sociální vazby ovlivňují nejen naše k osobnímu blahu, ale také ke společenskému úspěchu. Poznamenává, že jak bohatství ve společnosti roste, sociální solidarita klesá. Štěstí nejen upadá, lidé jsou nedůvěřivější nejen k sobě navzájem, ale i ke svým vlastním politickým institucím. Lane tvrdí, že musíme změnit své priority – zvýšit úroveň sociálních kontaktů a komunikace, i když riskujeme, že snížíme svůj příjem.
Sociální status
Důležitou roli hraje také naše role a postavení ve společnostisociální pohodu. Status je základní potřeba, ale skutečný status nepochází z toho, co máte, ale z toho, co děláte. V materialistickém a konzumním světě často posuzujeme postavení člověka podle toho, co má. Lidé však mohou získat bohatství nefunkčními, destruktivními, nemorálními a dokonce kriminálními způsoby.
Status úzkost
Status je přirozená lidská potřeba. Problém je v tom, že povaha statusu se měnila se změnou společnosti. Před kapitalistickou revolucí se lidé rodili se statusem, který jim byl přidělen na celý život. Kdybyste byli členem královské rodiny, zůstali byste jím a tak dále. Vždy existovaly výjimky z tohoto pravidla, ale jejich počet byl trvale malý.
Pojem „sociální pohoda“také charakterizuje přítomnost určitého postavení, které by uspokojilo hrdost člověka. Dnes žijeme v mnohem rovnostářštější společnosti než kdykoli v historii. Lidé, kteří se ocitli v kapitalistické demokracii, mohou svobodně „dělat dobro“, jak uznají za vhodné. Jedním z problémů je, že existuje příliš mnoho lidí, kteří mohou získat mnoho materiálního bohatství.
Protože naše společnost podléhá pocitům závisti a rivality. Lidská přirozenost se snaží soutěžit a dominovat, zejména s těmi, kteří jsou nám blízcí – s rodinou, přáteli, sousedy a kolegy. Z evolučního hlediska totodobře, protože tímto způsobem bylo zajištěno přežití nejschopnějších. Ale v moderním světě mají takové instinkty negativní dopad na socioekonomický blahobyt celé společnosti.
Status tags
Lidé mají v dnešní době sklon k nadměrné konzumaci. Velké domy, sportovní auta, designové značky a nekonečné páry nových bot sdělují světu, že jste „udělali dobře.“
Vytváření a dostupnost materiálního bohatství však neukazuje skutečný stav. Je to naznačeno pouze tím, co děláte, ne tím, co máte. Lidé mohou zbohatnout tím, že budou dělat slušné věci, a lidé zbohatnou tím, že budou dělat destruktivní, někdy kriminální věci. Drogoví dealeři, pedofilové a špatní rodiče mohou mít drahá zahraniční auta a značkové boty. I když se na osobní úrovni cítíte dobře, vaše sociální blaho může být stále na pochybách.
Faktory, které poškozují sociální pohodu
Násilný konflikt může způsobit humanitární krize a způsobit obrovské škody civilistům. Tyto krize souvisejí s nedostatkem vody, jídla a přístřeší. Rozsáhlé vysídlení populace a absence kritických zdravotnických služeb, kromě mnoha dalších problémů, které vytvářejí, také podkopávají sociální blahobyt mladých lidí.
Jak rodiny bojují o přežití během násilného konfliktu a po něm, může být „sociální struktura“společnosti roztržena a zemi uvrhne do občanské války. spory o pozemky,voda, úroda, práva na pastviny, manželství, dědictví a další problémy mezi lidmi a uvnitř komunit obvykle vznikají ve znevýhodněných zemích a začínají ohrožovat celý svět.
Školy mohou být uzavřeny nebo zničeny. Děti mohou zameškat roky školní docházky a mnohým může být odepřena možnost vstoupit do základní školy. Mohla by být zničena infrastruktura důležitých sociálních služeb, zasaženy přístavy, silnice a základní inženýrské sítě. Všechny studie sociálního blahobytu ukazují, že takové problémy začínají „maličkostmi“– nízkou mírou solidarity, materiální propastí mezi různými vrstvami společnosti, kulturním, politickým a ekonomickým úpadkem. Stále více politologů, filozofů a sociologů vyzývá mocnosti, aby se zamyslely nad základními problémy, které jsou kořenem všech světových katastrof a sociálních explozí.
Lék na občanskou válku
Vládci států by se měli starat nejen o kvalitní byrokratické instituce, ale také o vytváření pevných sociálních vazeb – jak uvnitř společnosti samotné, tak se zbytkem světa. Komunikace s celým světem zajišťuje zemi, která trpěla negativními důsledky nízkého sociálního blahobytu.
Bezprostředně po násilném konfliktu (pokud se mu nakonec nevyhneme) může být zapotřebí mezinárodní pomoc k uspokojení základních potřeb obyvatelstva, řešení problémů s návratem a přesídlením uprchlíků a vnitřně vysídlených osob ataké podpora rozvoje a usmíření na úrovni komunity. Protože hostitelská země nemusí být schopna tyto problémy vyřešit sama.
Role mezinárodních aktérů
Pokud země nebyla schopna zajistit svému obyvatelstvu přiměřenou úroveň sociálního blahobytu, měli by v jejích vládních strukturách působit zástupci mezinárodních organizací, pomáhat udržovat legitimitu její vlády a radit jí v otázkách všechny důležité socioekonomické otázky. Vzhledem k tomu, že sociální blahobyt v Rusku je bohužel stále daleko od ideálu, je pro ni stále aktuální pomoc mezinárodních organizací a zkušenosti západních zemí.
