Nikdo nenaučí dítě mluvit s neživými hračkami a předměty, ale mluví s nimi, a to se vší vážností. Nikdo nepřikládá velký význam tomu, že i jako dospělý člověk pokračuje v této komunikaci s neživým světem. A znovu nadává do zamrzlého počítače nebo se slovy vděčnosti hladí tělo svého milovaného auta a dělá to tak upřímně, že se mimovolně nabízí otázka: „Proč taková potřeba obdarovat objektivní svět vlastnostmi živých bytostí? Chcete-li to provést, musíte nejprve vědět, co je předstírání identity.
Personifikace duše
Samotný termín „personifikace“(neboli personifikace) má latinské kořeny, je stylistický a znamená „oživení“abstraktních nebo neživých předmětů. Je ale animace takového plánu vždy pouze stylovým zařízením? Ale záleží na světonázoru a světonázoru člověka. Pokud upřímně věří, že vše na světě má svou vlastní duši, pak mluvíme o animismu (animaci živé a neživé přírody), a poté ztvárněné autorempředměty jsou projevem jeho animistického vidění světa. S tím je třeba vždy počítat, proto je možné jednoznačně určit, o jakou personifikaci v konkrétním díle jde: styl nebo světonázor – pouze na základě osobnosti autora. Pokud dobře znáte dílo Goetha nebo Tyutcheva, pak jejich příklady personifikace přírody nelze v žádném případě považovat za jednoduchý literární prostředek. Tito básníci mají zvláštní pohled na svět: Goethův je romantický, Tyutchevův filozofický. Mimochodem, Fjodor Ivanovič má na toto téma dokonce báseň, ve které mluví o přírodě tak, že má duši, svobodu, lásku a jazyk - to vše musíte cítit a pochopit.
Potřeba „animovat“
A co je personifikace v ruském (nejen) lidovém umění? Koneckonců, ať už si vezmete jakýkoli žánr, každý je plný animací všeho, co existuje, a mýtického. Není to odtud a ne kvůli této genové paměti, že potřeba lidí mluvit s předměty přetrvává? Tento jev nelze nazvat stylistickým prostředkem. To je důkazem neoddělitelnosti (společenství) hmoty bez ohledu na její živý či neživý projev. Slunce se s námi vždy směje, déšť pláče, vánice kvílí a vánek hladí. Zjevně zde existuje animistická personifikace, jejíž příklady byly prověřeny staletími a pravděpodobně v člověku zůstanou navždy.
Pro děti i dospělé
Stojí za to se podrobněji zabývat tím, co je zosobnění jako technikabeletrie. Jedná se především o alegorii (stylovou transformaci předmětu) a alegorii, které se často používají v bájích a podobenstvích. V těchto případech „oživování“předmětů slouží k tomu, aby čtenáři zprostředkovalo poučný aspekt děl, proto jsou zde vybírány předměty, které jsou pro vyjádření určité myšlenky nejvhodnější. Například si lze vzpomenout na bajky Krylova, které jsou v tomto žánru nepřekonatelné, jako jsou „Guns and Sails“a „The Cauldron and the Pot“. V moderním světě je zosobnění široce používáno tvůrci karikatur a reklamy. Pokud v prvním případě animovaná auta, boty a další předměty pro domácnost přispívají k výchově dětí: učí je pečovat a věnovat pozornost všemu kolem nich, pak ve druhém případě přitahují pozornost „živé“čokolády nebo žaludky. potenciálního spotřebitele a jasně vysvětlete výhody konkrétního produktu.
