Ve dnech jarní rovnodennosti se denní světlo rovná noci. V tomto krátkém časovém úseku dopadají sluneční paprsky přísně kolmo k rovníku. A na konci těchto dnů migruje svítidlo na severní polokouli nebeské sféry z jižní. 21. březen je oficiálně považován za jarní rovnodennost. Denní hodiny začínají přibývat. Dny jarní rovnodennosti jsou nejen nástupem astronomického jara, ale také začátkem tropického roku. Trvá přibližně 365,2422 dnů. Kvůli způsobené nepřesnosti se rovnodennost posouvá v čase asi o 5-6 hodin každý cyklus. Ale právě tropický rok je vědci akceptován pro měření času. Například jarní rovnodennost roku 2013 nastala 20. března v 15 hodin a 2 minuty moskevského času. Přibližně ve stejnou dobu to bude v příštím roce 2014. Potom se změní den a čas.
Pro moderního člověka jsou dny jarní rovnodennosti pouze informativní událostí – to znamená, že den bude nyní delší než noc. V dávných dobách lidé žili v jednotě spřírodě a pro ně byla sémantická zátěž objemnější. Slované v těchto dnech slavili svátek Komoeditsa, který trval 2 týdny. Lidé pálili strašáka, ztělesňující zimu a převládající temnotu v životě, pekli obětní chléb (palačinky), oblékali se do kostýmů a hráli scénky, čímž přivolávali jaro a oslavovali Nový rok.
Nejprve byla podobizna Moreny (bohyně zimy a smrti) převezena v trojkách po vesnicích, zpívala se majestátní písně a poté, co byla spálena, byla slavnostně pohřbena. Pak přišly dny uctívání Bera – medvěda. Jeden z mužů se oblékl do zvířecí kůže. Zbytek mu dal palačinky, bavil ho písničkami a tanečky. Obřad probuzení medvěda v těchto dnech skončil. Poté, co spustil zimu, přišel okamžik oslavení Yarily, božstva Slunce. Pohledný mladý muž byl oblečený jako ženich, hledali mu nevěstu a hráli svou svatbu. To symbolizovalo spojení Yarily a „Yarilikhy“jako zosobnění plodnosti a stvoření. Od té chvíle se věřilo, že začíná obnova všeho živého, dobro a světlo vstoupí v platnost. S přijetím křesťanství se tento svátek plynule přesunul do Maslenice, ale získal jiný význam.
Nový rok neboli Novruz se v tento den slavil za starých časů ve všech zemích, po kterých vedla Velká hedvábná stezka: v Uzbekistánu, Kyrgyzstánu, Íránu, Turkmenistánu, Afghánistánu, Tádžikistánu a Kazachstánu. Byl to jeden z největších svátků Árijců, kteří tato území obývali ve starověku. Uctívali oheň a Slunce, a proto v nich převládalo denní světlodny pro ně znamenaly pro člověka nebeskou vůli. V předvečer svátku museli všichni lidé mezi sebou uzavřít mír. V každém domě byly džbány naplněné obilím, vodou a mlékem, které měly v příštím roce přilákat štěstí, štědrou úrodu, bohatou dojivost, dobré potomstvo dobytka. Ráno, ve dnech jarní rovnodennosti, byla uspořádána hostina. Nezapomeňte na stůl podávat pokrmy plněné naklíčenými zrny, které symbolizovaly příchod Nového roku. Po přijetí islámu národy v těchto státech byl svátek přijat také v islámském kalendáři.
