Někdy slyšíme obvinění z komercionalismu, chamtivosti a dokonce chamtivosti. Pokud však pochopíte, co je to komerčnost, pak se okamžitě objeví „úskalí“. Na jedné straně četné slovníky ruského jazyka zdůrazňují, že mluvíme o finanční obezřetnosti, nezdravé lásce k penězům a dokonce i touze po moci v komerčním smyslu slova. Na druhou stranu, kdo určuje hranice této obezřetnosti? Podle jakých kritérií – etických, finančních nebo jiných – lze posuzovat vlastní zájmy? Pokud například člověk hájí své osobní zájmy, kde potom leží kordon mezi ziskem a touhou po moci?
V naší zemi, kde má polovina lidí duši dokořán, je těžké nějak okamžitě definovat, co je to komerce. Chamtivost - možná. Výpočet je také možný. Dokonce i racionalita. Když však v praxi odhodíte obvyklé mravní definice, upadnete do jakési strnulosti: osobní obohacování a maloměšťácké hromadění opět neznamená projev komerčnosti. Problém je ve skutečnostiFaktem je, že tomuto fenoménu zpočátku přisuzujeme negativní konotaci a používáme jej jako negativní etickou charakteristiku, ale stále se nesnažíme plně pochopit, co slovo komercionalismus znamená.
Dnes se z nějakého důvodu věří, že jsme obklopeni zcela obchodními osobnostmi, které bez jakýchkoli pochyb využívají lidské slabosti k osobnímu obohacení. Přestaň!
Možná je to celé? To znamená, že když mluvíme o tom, co je komerce, máme na mysli především aktivní, a nikoli morální význam tohoto slova. Zbohatněte pomocí „vášně“druhých. Vyzkoušejte nejrůznější, i extrémní opatření pro sebezvelebení a zároveň se chlubte morálním úpadkem. Proměňte bílou v černou a naopak černou v bílou. Jinými slovy, nejde o chamtivost, nezkrotnou lásku k penězům a chladnou obezřetnost. A jakými metodami a díky čemu se dosahuje dlouho očekávaného bohatství.
Nebo jiný příklad. Dívka se provdá za bohatého muže. Okolí ji obviňuje z chamtivosti a komerčnosti. Zajímá ji však, co je to komerčnost? Samozřejmě že ne! Chce jen zajistit sebe a své budoucí děti. Aby získali vzdělání a dokázali se zabydlet v tomto složitém světě. Promiň, ale tohle je racionalita. Kdyby teď o šest měsíců později požadovala rozvod, utrácela peníze před tím a nemyslela na důsledky, pak bychom směle řekli, že jde o komercialismus žen. Klasický a nejjasnější příklad toho. Pokud ale všechny činy zapadají do logiky obyčejného útěku před chudobou, pak obvinění z komercionalismu nemají žádný reálný základ.
A poslední. Trochu vtip, ale vážně. Lze úspory považovat za komerčnost? Zvláště v případech, kdy výdělky sotva stačí na životní minimum? Hlídat nad každým centem neznamená stát se obchodníkem. Nebo dokonce chamtivý. Jen obezřetnost a racionalita vyrůstají z chudoby a komerčnost z bohatství. Morální zábava je….