Východní Jeruzalém je jedno z nejstarších měst na světě, město tří náboženství, jehož původ sahá až k biblické postavě Abrahama. V průběhu několika staletí byl zničen a přestavěn. Až dosud je město centrem konfliktu mezi zástupci křesťanů, židů a muslimů, které spojuje úcta a respekt k této svaté zemi.
Historie založení Jeruzaléma
Historie starověkého města začíná před 30 stoletími, první spolehlivé zdroje nás odkazují na XVIII-XIX století před naším letopočtem. e., když to bylo nazýváno Rusalimum. Během této doby byl Jeruzalém 16krát zničen a 17krát přestavěn a úřady zde byly více než 80krát nahrazeny, přešly od Řeků k Babyloňanům, od Římanů k Egypťanům, od Arabů ke křižákům atd.
V roce 1000 před naším letopočtem E. moci se chopil král David, který sem přinesl Archu úmluvy, což je 10 kamenných desek s 10 přikázáními, které jsou považovány za hlavní svatyni Židů. Zároveň bylo rozhodnuto o zahájení stavby JeruzalémaChrám. Byl však postaven již za 7 let za krále Šalamouna v 60. letech 19. století. před naším letopočtem E. za účasti 150 tisíc pracovníků a 4 tisíc dozorců. Po smrti krále se stát rozpadl na Izrael (severní část s hlavním městem Jeruzalémem) a Judeu (jižní).
V následujících staletích se město stalo více než jednou dějištěm nepřátelství, bylo zničeno a vypáleno, ale pokaždé se vyhnaní obyvatelé vrátili a osada byla znovu oživena. V roce 332 př.n.l. E. tato území dobyl Alexandr Veliký, od roku 65 spadají pod nadvládu Římanů a vládcem Judeje se stává král Herodes, přezdívaný Velký pro mazanost a krutost.
Město, kde se narodil, žil, zemřel a vstal z mrtvých Ježíš Kristus
Za vlády Heroda dosahuje stát maximálního rozkvětu, probíhá velká restrukturalizace a obnova budov včetně chrámu, pokládají se cesty, zavádí se nový vodovod. Právě tyto roky se stávají dobou, ve které se narodil Ježíš Kristus.
Po neúspěšné vládě syna Herodova převzali město prokurátori, z nichž 5., Pontius Pilát, se nechvalně proslavil jako muž, který nařídil ukřižování Krista.
Důležitou a tragickou roli sehrála židovská válka, která se odehrála v letech 66-73 a která vyústila v pád Jeruzaléma a zničení 2. Jeruzaléma a Šalamounova chrámu. Město se proměnilo v ruiny. Teprve po roce 135, kdy se stal vládcem císař Adrina, anobýt znovuzrozen již jako křesťanská osada, ale pod novým jménem Elia Kapitolina, a Judea dostává jméno Syrsko-Palestina. Od té doby bylo Židům zakázáno vstupovat do Jeruzaléma pod trestem popravy.
Od roku 638 je město v rukou islámských vládců, kteří stavěli mešity a nazývali je Al-Quds, vzhledem k místu, odkud Mohamed vystoupil do nebe a přijal Korán.
V následujících staletích byl Jeruzalém pod nadvládou Egypťanů, poté - Seldžuckých Turků, později - křižáků (do roku 1187), což přineslo další rozvoj křesťanského náboženství do těchto zemí. Následující XIII-XIV století. přešel pod nadvládu mamlúků a islámského náboženství.
Od roku 1517 a dalších 400 let je Jeruzalém pod nadvládou Osmanské říše, za jejíž vlády bylo město obehnáno zdí se 6 branami.
Vláda Turků skončila v roce 1917, kdy britská armáda vedená generálem Allenbym vstoupila do Jeruzaléma. Začíná éra britské vlády, která se prosadila pod mandátem Společnosti národů. Pokusy Britů „usmířit“arabské a židovské obyvatelstvo byly neúspěšné a mezinárodní organizace Spojených národů začala problém řešit.
Historie konfliktu (1947-1949)
Nezávislý stát Izrael byl založen před více než 60 lety. Tomu předcházely prudké boje mezi britskými koloniálními jednotkami, formování arabského obyvatelstva a agrese arabských států nacházejících se v sousedství. Válka v Izraeli začala poté, co OSN v roce 1947 přijala rozhodnutí o rozdělení území Palestiny na 2 státyz náboženských důvodů: Arabové a Židé. Arabská část populace odmítla uposlechnout toto rozhodnutí a začala válka proti Židům.
Válka, která trvala od listopadu 1947 do března 1949, je rozdělena do 2 etap. V prvním, který se konal v letech 1947-1948, vystoupily Sýrie a Irák na podporu Arabů. Konec tohoto období války byl poznamenán vyhlášením nezávislého státu Izrael 15. května 1948.
Následujícího dne však začala 2. etapa, během které se proti němu postavily armády 5 arabských zemí (Egypt, Irák, Zajordánsko, Sýrie a Libanon). Izraelská armáda obrany státu (IDF) vytvořená z židovských bojových jednotek dokázala úspěšně vzdorovat arabským jednotkám a 10. března 1949 byla nad Eilatem vztyčena izraelská vlajka. Část palestinského majetku vstoupila na území Izraele, jeho hlavním městem byl prohlášen západní Jeruzalém.
Na straně Jordánu (bývalé Transjordánsko) byly země Judea a Samaří a také východní část Jeruzaléma, na jejímž území se nacházely svatyně Židů: Chrámová hora a Zeď nářků, v okupaci Egypta bylo pásmo Gazy. Podařilo se jim také ubránit horu Scopus, na které se nachází Hebrejská univerzita a nemocnice Hadassah. Tato oblast se na 19 let (do roku 1967) odřízla od Izraele, komunikace s ní probíhala pomocí konvojů pod záštitou OSN.
Války mezi Araby a Židy (1956–2000)
V následujících desetiletích musel Izrael mnohokrát bránit svou nezávislost ve vojenských konfliktech se svými sousedy:
- Sinaiská válka (1956-57) skončila právem Izraele na plavbu v Rudém moři;
- Šestidenní válka (1967) byla poznamenána osvobozením území západně od Jordánu a Golanských výšin (dříve kontrolovaných Sýrií), Sinajského poloostrova a také znovusjednocením západního a východního Jeruzaléma;
- Jomkipurská válka (1973) odrazila egyptské a syrské útoky;
- 1. libanonská válka (1982-1985) skončila porážkou teroristických skupin OOP, které byly umístěny v Libanonu a odpalovaly rakety na Galileu;
- 2. libanonská válka (2006) byla vedena proti šíitským teroristickým bojovníkům Hizballáhu.
Historie východního Jeruzaléma je nerozlučně spjata s konfliktní situací mezi Izraelem a sousedními arabskými státy.
Jeruzalém je sjednoceným hlavním městem Izraele
V souladu s izraelským právem je město Jeruzalém jediným hlavním městem státu. Znovusjednocení jeho východní a západní části bylo přijato 29. června 1967 a od roku 1980 je anektován Izraelem.
Jak vypadala hranice mezi východním a západním Jeruzalémem před a po roce 1967, je znázorněno na mapě níže. Po nastolení nezávislosti ve státě Izrael se přesídlilo mnoho Židů, kteří do osady přišli z arabských zemí. Počet obyvatel této země se za několik let téměř zdvojnásobil, což zvýšilo vznik a rozvoj sídel v příhraničních oblastech. Dnes je město ze všech stran (kromě západu) obklopeno velkým množstvím židovských osad. Nyní hranice východu a západuJeruzalém je střežen jednotkami mezinárodních sil OSN.
Od roku 1967 dostali obyvatelé možnost získat izraelské občanství, které zpočátku všichni nevyužívali. Nicméně, v průběhu let, když si uvědomili, že jordánská moc se nikdy nevrátí, mnozí se stali občany Izraele. Během posledních 10 let město neustále buduje nové židovské čtvrti, průmyslové budovy a vojenské objekty.
Pojem „východní Jeruzalém“má dnes 2 výklady:
- městská oblast, kterou do roku 1967 ovládalo Jordánsko;
- čtvrti města, kde žije arabské obyvatelstvo země.
Východní Jeruzalém je hlavním městem Palestiny
Na území východní části Jeruzaléma se nachází Staré město a svatá židovská a křesťanská místa: Chrámová hora, Západní zeď, Kostel Božího hrobu, Islámská mešita Al-Aksá.
V červenci 1988, po požadavcích Palestinců, jordánský král opustil východní Jeruzalém, Palestinská samospráva jej zařadila na seznam volebních obvodů pro volby do své Legislativní rady v roce 1994 (po uzavření mírové smlouvy mezi Izrael a Jordánsko).
Pro Židy i muslimy je toto město uctívaným místem, kde se nacházejí všechny náboženské svatyně. Kvůli tomu arabsko-izraelský konflikt trvá již několik 10 let.
Přestože východní Jeruzalém, hlavní město Palestiny, je největším městem s 350tisíc Palestinců, ale palestinská vláda sídlí v Ramalláhu a nemůže vykonávat oficiální kontrolu nad tímto územím. Není ani dovoleno sponzorovat žádné (ani kulturní) akce v jeho hranicích, v reakci na to místní už léta bojkotují izraelské komunální volby.
Vzhledem k tomu, že se ve městě nekonaly volby do místní samosprávy, dochází ve městě k mnoha nepokojům, dokonce vznikají gangy, které se snaží ovládnout čtvrti a požadují peníze od podnikatelů. Izraelská policie se na druhou stranu velmi zdráhá zasahovat do místních problémů a nereaguje na stížnosti obyvatel.
V posledních 10 letech město procházelo velkými fyzickými a demografickými změnami díky výstavbě betonové zdi procházející palestinskými čtvrtěmi. Byly také schváleny zákony o udělení volebních a dalších práv 150 000 Židů, kteří se usadili v Jeruzalémě na Západním břehu Jordánu. Ve stejnou dobu bude více než 100 000 Palestinců zbaveno volebního práva a umístěno do samostatné místní rady.
Staré město
Východní Jeruzalém je městem 3 náboženství: křesťanského, židovského a muslimského. Hlavní svatyně se nacházejí na jejím území ve Starém Městě, které je obehnáno hradbami postavenými v 16. století.
Staré město, které je nejstarší částí východního Jeruzaléma (foto a mapa níže), kam touží všichni poutníci různých náboženských vyznání, je rozděleno do 4 čtvrtí:
- Křesťanský, pochází ze 4. století, na jeho území se nachází 40 kostelů, ale i kláštery a hotely pro poutníky. Centrem této čtvrti je kostel Božího hrobu, kde došlo k ukřižování, pohřbu a vzkříšení Ježíše Krista.
- Muslimská – největší a nejpočetnější čtvrť, ve které žijí Arabové, kteří se přistěhovali z okolních vesnic po odchodu Židů a křesťanů. Nachází se zde důležité mešity: Skalní dóm Al-Aksá, které jsou uctívány na stejné úrovni jako Mekka. Muslimové věří, že Mohamed sem přišel z Mekky a modlil se spolu s dušemi proroků. Nedaleko Skalního dómu leží kamenná deska, ze které podle legendy Mohamed vystoupil na nebesa. Ulicemi této čtvrti prochází také Via Dolorosa, cesta smutku, po které kráčel Ježíš Kristus a mířil na místo své popravy – Golgotu.
- Arménská - nejmenší čtvrť, uvnitř které je katedrála sv. Jacob, který se stal hlavním pro arménskou komunitu Státu Izrael.
- Židovský - je nejposvátnějším místem, protože tudy prochází Zeď nářků a také vykopávky starořímské nákupní ulice Cardo, kterou položil římský císař Hadrián. V židovské čtvrti můžete také vidět starobylé synagogy Hurva, Rambaba, rabi Yohannan Ben Zakaya.
Zeď nářků
Když se lidé z celého světa ptají, kde se nachází východní Jeruzalém, zástupci židovských náboženství znají na tuto otázku nejlepší odpověď, protože právě zde se nachází Zeď nářků,která je hlavní svatyní Židů. Zeď je dochovanou částí opěrné západní zdi Chrámové hory. Samotný jeruzalémský chrám zničili Římané v roce 70 n. l. za císaře Tita.
Svůj název dostal díky tomu, že Židé truchlí nad Prvním a Druhým chrámem, které byly zničeny, což je v písmech popsáno jako trest pro Židy za krveprolití, modlářství a válku.
Jeho délka je 488 m, výška 15 m, ale spodní část je zapuštěna do země. Zeď byla postavena z tesaných kamenných kvádrů bez upevnění, všechny její části byly naskládány a velmi těsně slícovány. Novodobí poutníci a turisté vkládají do štěrbin mezi kameny poznámky s prosbou k Bohu a modlí se. Každý měsíc jsou tyto papírové zprávy shromažďovány a pohřbívány na Olivové hoře. Muži a ženy přistupují ke zdi z různých směrů a oblékají se podle pravidel: zakryjte si hlavu a ramena.
Po válce v roce 1948, kdy byla zeď pod kontrolou Jordánska, bylo Židům zakázáno se k ní přiblížit a teprve od roku 1967, po Šestidenní válce, izraelské jednotky znovu získaly Staré město jako součást východního Jeruzaléma a samotná zeď.
kostel Božího hrobu
Úplně první kostel byl postaven již v roce 335 na tomto místě, kde na pokyn matky císaře Konstantina Velikého došlo k ukřižování, pohřbu a poté i vzkříšení Ježíše Krista. V pokročilém věku konvertovala ke křesťanství a podnikla pouť do Jeruzaléma. Kostel byl postaven místo pohanského chrámu Venuše, v jeho kobkách Elena našla: jeskyni s Božím hrobem a křížem,na kterém byl Kristus ukřižován.
Po opakovaném ničení a přestavbě, které byly spojeny s přechodem chrámu od křesťanů k muslimům a zpět, a poté zničeny strašlivým požárem, byla poslední stavba postavena v roce 1810
Chrám byl v roce 1852 rozdělen mezi 6 náboženských denominací, skládá se ze 3 částí: chrámu na Golgotě, kaple Božího hrobu a kostela Vzkříšení. Pro každé náboženství existují určité hodiny pro modlitby. Ačkoli jsou všechny vztahy legalizovány dohodou, často dochází ke konfliktům mezi představiteli těchto vyznání.
Uprostřed chrámu v rotundě je cuvuklia - mramorová kaple rozdělená na 2 části:
- kaple anděla, která má okno pro přenos Svatého ohně (obřad se koná každoročně před začátkem velikonočních svátků);
- Svatý hrob neboli pohřební lože – malá jeskyně vytesaná do skály, kde ležel Ježíš, nyní je pokryta mramorovou deskou.
Další svatyní chrámu je vrchol hory Golgota, na kterém jsou položeny schody. Tento chrám je rozdělen na 2 části: umístění kříže, nyní označeného stříbrným kruhem, a 2 stopy, kde se údajně nacházely kříže lupičů, kteří byli popraveni spolu s Kristem.
Uprostřed 3. svatyně, kostela Vzkříšení, je kamenná váza, považovaná za „pupek země“, schody vedou dolů do žaláře, kde kříž objevila císařovna Elena.
Současná politická situace v Jeruzalémě
6. prosince 2017 učinil americký prezident D. Trump politické prohlášení, ve kterém označil Jeruzalém za hlavní město Izraele, v důsledku čehož se rozhodl přesunout ambasádu na jeho území. Odpovědí z Palestiny bylo rozhodnutí skupiny Hamás vyvolat povstání proti židovskému státu, v zemi začaly nepokoje, v jejichž důsledku byly desítky lidí zraněny rukou izraelské policie.
Toto je třetí antifada za posledních 30 let, ty předchozí způsobila návštěva izraelského premiéra A. Sharona na Chrámové hoře (2000) a okupace východní poloviny Jeruzaléma Izraelem (1987- 1991).
Organizace islámské spolupráce (OIC) uspořádala v reakci na prohlášení prezidenta USA mimořádný summit. Většinovým hlasováním členských zemí OIC byl východní Jeruzalém uznán za hlavní město Palestiny a vyzvalo celé světové společenství, aby učinilo stejný krok. Turecký prezident na summitu označil Izrael za teroristický stát.
Rusko považuje prohlášení prezidenta USA za nebezpečné, protože by mohlo způsobit komplikace ve vztazích mezi oběma státy a vést k negativním důsledkům. Důležitou otázkou je volný přístup na svatá místa tohoto města pro všechny věřící vyznávající různá náboženství.
Rusko uznalo východní Jeruzalém za hlavní město Palestiny a západní Jeruzalém za hlavní město Izraele a je pro mírová jednání mezi oběma zeměmi. Politikou ruského státu je podporovat všechny rezoluce OSN zaměřené nanastolení míru na tomto území.
