Fenomenologie jako filozofický směr vznikla díky práci německého filozofa Edmuna Husserla, který po obhajobě disertační práce z matematiky a působení v této oblasti postupně změnil své zájmy ve prospěch filozofické vědy. Jeho názory ovlivnili filozofové jako Bernard Bolzano a Franz Brentano. První věřil, že pravda existuje, bez ohledu na to, zda je vyjádřena nebo ne, a byla to právě tato myšlenka, která podnítila Husserla, aby se snažil zbavit poznání psychologismu.
Husserlova fenomenologie a myšlenky, které jsou jejím základem, jsou uvedeny v dílech „Logická zkoumání“, „Myšlenky čisté fenomenologie a fenomenologické filozofie“, „Filozofie jako rigorózní věda“a dalších dílech, kde filozof tyto pojmy popsal logiky a filozofie, vědecké problémy a problémy poznání. Většinu filozofových děl lze nalézt přeloženou do ruštiny.
E. Husserl věřilže je nutné vyvinout novou metodu, což svého času udělal. Podstatou nové metody bylo vrátit se k věcem a pochopit, co věci jsou. K pochopení věcí může podle filozofa pomoci pouze popis jevů (jevů), které se zjevují lidské mysli. Aby jim tedy člověk porozuměl a porozuměl jim, musí splnit „epochu“, podtrhnout své názory a přesvědčení týkající se přirozeného postoje, který lidem vnucuje víru v existenci světa věcí.
Fenomenologie E. Husserl pomáhá pochopit podstatu věcí, ale ne fakta, nezajímá ji konkrétní norma morálky nebo chování, zajímá ji, proč je tato norma taková. Například, abychom mohli studovat obřady určitého náboženství, je důležité porozumět tomu, co je náboženství obecně, pochopit jeho podstatu. Předmětem fenomenologie je podle filozofa říše čistých významů a pravd. Husserl píše, že fenomenologie je první filozofie, věda o čistých základech a principech poznání a vědomí, univerzální doktrína.
Filosofovy výroky naznačují, že Husserlova fenomenologie (stručně napsaná v jakékoli učebnici filozofie) je navržena tak, aby proměnila filozofii v rigorózní vědu, tedy v teorii poznání, která může poskytnout jasnou představu o světě. kolem. S pomocí nové filozofie lze dosáhnout hlubšího poznání, zatímco stará filozofie nemohla poskytnout takovou úroveň hloubky. Husserl věřil, že krizi způsobily právě nedostatky staré filozofie. Evropská věda a civilizace. Krize vědy byla způsobena skutečností, že stávající kritéria vědeckosti přestala platit a světový názor a světový řád vyžadovaly změny.
Husserlova fenomenologie také říká, že svět je ve zbrani proti filozofii a vědě, které se ho snaží dát do pořádku. Touha normalizovat život vznikla ve starověkém Řecku a otevřela lidstvu cestu do nekonečna. Filosof tedy navrhuje zapojit se do intelektuální činnosti, hledat normy, usnadňovat praxi a poznávání. Věřil, že díky filozofii tvoří myšlenky společnost. Jak je vidět, Husserlova fenomenologie není jednoduchou teorií, ale její myšlenky byly rozvinuty v dílech M. Schelera, M. Heideggera, G. G. Shpet, M. Merleau-Ponty a další.