Nad subpolárním Uralem se tyčí hora, která připomíná medvědí tlapu s drápy otočenými k nebi, nebo jen vypreparovaný hřeben. Ať už je to cokoli, tato přírodní atrakce se svou působivou velikostí je velmi romantická a atraktivní.
Toto je majestátní Manaraga - nejkrásnější vrchol subpolárního Uralu.
Původ jména
Manaraga z komjatského jazyka se překládá jako „sedmihlavý“(ze „Sizimyur“: slovo „sizim“je sedm a slovo „yur“je hlava) a také „mnohohlavý“("una" - hodně). Kromě toho je název vrcholu tvořen dvěma nenetskými slovy: „mana“a „rakha“, která se překládají jako „přední končetina medvěda“a „podobná“. I když ve skutečnosti je hřeben hory jen neobvykle členitý.
Zvláštní tvar hory, poměrně drsné klima a velká vzdálenost od osad dodávají této oblasti mytický a tajemný vzhled.
Manaraga je jedním z nejmalebnějších a nejvyšších vrcholů Uralu.
Popis hory, území
Je umístěn ve vzdáleném aodlehlé oblasti republiky Komi. Velikost a vzhled této přírodní atrakce je skutečně působivý. Ne nadarmo byla před objevením nové hory zvané Narodnaja považována za nejvyšší vrchol pohoří Ural.
Hora Manaraga (její výška je 1663 metrů) má tvar silně členitého hřebene se 7 velkými „četníky“(štiky, zuby, zuby). Z blízké vzdálenosti vrchol vypadá jako pevnostní zeď s věžemi uspořádanými do amfiteátru.
Hora patří do Yugyd-Va (národní park v republice Komi). Vedle ní se tyčí hory: Zvonice, neméně vysoká, a nejvyšší vrchol Uralu, Narodnaja.
A přesto nejjedinečnější a nejoriginálnější z nich je Manaraga (hora).
Jak se dostat na horu?
Vzhledem k umístění summitu na území národního parku se cestující musí zaregistrovat u správy parku.
Nejprve musíte jet vlakem do stanice Pechora nebo Inta a poté se přesunout na horu terénním vozidlem, které si můžete pronajmout. Můžete také získat pomoc při vystupování se svým vlastním SUV.
Je zde také možnost pěší turistiky, ale to vyžaduje dobrou fyzickou přípravu celé skupiny. Lidé s tělesným postižením mohou využít možnosti přistání vrtulníkem.
Cestovatelé by si měli pamatovat, že cesta k hoře Manaraga vede kolem přírodní rezervace Pechoro-Ilychsky, kde je vstup pro cizince uzavřen.
Výstroj pro horolezectví
Zdá se, že Manaraga není příliš extrémní hora: nejjednodušší kategorie obtížnosti (1B-2B) je relativně nízká. Ale je tu jeden ohromující fakt: někdy ani někteří profesionálové nejsou schopni vylézt. Hora je prostě nepředvídatelná a někdy vás „nepustí dovnitř.“
Nejjednodušší způsob je vylézt na pravý „prst“medvědí tlapy, ale k výstupu do nejvyššího bodu (druhého „drápu“vpravo) je třeba mít speciální dovednosti a mít horolezecké vybavení.
V každém případě se vzhledem k drsným místním klimatickým podmínkám bude dobrá fyzická zdatnost a obratnost hodit i při nenáročné turistické procházce a prohlídce památek.
I to nejteplejší léto na těchto místech má proměnlivé počasí. Ale měsíce od července do srpna jsou vhodným a příznivým obdobím pro pěší turistiku v horách.
Výlet na úpatí hory může trvat jeden den a výstup na vrcholy trvá několik dní, v závislosti na štěstí, pokud jde o doprovodné počasí.
Z historie
Do roku 1927, dokud nebylo zjištěno (výzkumník A. N. Aleshkov), že Narodnaja Peak je nejvyšší v pohoří Ural, byla zde za hlavní horu považována Manaraga, která byla o 200 metrů nižší než ta nově objevená. Navzdory tomu ji její izolace činí mystickou, tajemnou a majestátní.
Mount Manaraga je v těchto místech vnímán jako královna subpolárního Uralu.
O legendách
Toto úžasné místo je propojenémnoho kuriózních legend a příběhů o neobvyklém, jakémsi nadpřirozeném původu hory. Místo Manaragi bylo nejčastěji spojováno s tajemnou severní zemí zvanou Hyperborea. Dokonce i Aristoteles a Herodotos psali o pohoří Ripean (Ural).
Písně Mahábháraty (starodávný indický epos) také vyprávěly o této vzdálené severní zemi se zeměmi pokrytými na půl roku sněhem, o vrcholcích s hlučnými lesy a úžasnými ptáky a úžasnými zvířaty, kteří v nich žijí.
Manaraga je hora, která má další legendu, podle které je vrchol pohřebištěm obra Svjatogora, epického hrdiny a obránce ruské země, který nenašel využití pro svou nebývalou sílu. Země mu nevydržela kvůli váze jeho těla, v souvislosti s níž se toulal po podivných horách a chlubil se, že dokáže snadno srazit sloup, který podpírá nebe, a takto smísit vše pozemské s nebeským. A když se obr přesto pokusil „pozemským tahem“zvednout pytel, okamžitě šel po kolena do země a žíly v těle mu z námahy praskly. Takže Svyatogor našel svou smrt v těchto místech a taška stále stojí.
Postoj místních obyvatel k hoře
Manaraga je hora, ke které se s Mansi a Zyryany, putujícími po rozlehlých územích Yugyd-Va, vždy zacházelo s úctou jako se svatyní, protože ji považovali také za živou. Hora byla přístupná pouze strážcům klanu a šamanům.
V 11. století našeho letopočtu vytvořily starověké civilizace zvláštní rituální rituály. Všichni měli jeden cíl - najít společnou řeč s horouManaraga. Svatyně s obětními kameny, které našli archeologové v lesích a na hřebenech parků Yugyd-Va, pocházejí z těchto dob.
Všechny tyto rituály měly za cíl alespoň trochu předpovědět náladu tajemné hory, alespoň trochu ovládat procesy probíhající v těchto místech.
Podobné pohanské rituály se objevují dodnes. Mnoho turistů věří, že tímto způsobem mohou nějak uklidnit Manaragu, což znamená, že mohou bezpečně dobýt vrchol.
Závěr
Ačkoli hora Manaraga není pro horolezce tak vysoká, každý rok se do těchto končin hrne mnoho horolezců, aby dobyli „královnu“subpolárního Uralu. A ne každý horolezec se rozhodne udělat tak odvážný krok.
Jako by drápy „medvědí tlapy“hostujících hostů varovaly, že by neměli riskovat. Již od pradávna je známo, že ani zkušení lovci se neodvážili a stále neriskují zdolávat nebezpečná horská pásma.
Vhodnější by bylo říci, že Manaraga se nepodřizuje – je vzestoupen. A stane se, že nestoupají.
Ale i když ho Manaraga "nepustí", v každém případě odsud lidé odcházejí obohaceni o nezapomenutelné dojmy. Ve všem kolem je něco, co přitahuje, okouzluje a utvrzuje sílu a moc přírody.
