Asi 478 před naším letopočtem E. Polyzelus, tyran města Gela na Sicílii, objednal sochu, aby vyjádřil svou vděčnost bohu Apollovi za vítězství jeho vozu na Pythian Games. Nyní v muzeu v Delphi je tato bronzová postava považována za jeden z nejlépe dochovaných příkladů umění klasického Řecka.
Historie sochařství
Vozař z Delphi je jednou z nejznámějších starověkých řeckých soch a jedním z nejlépe zachovaných příkladů klasických bronzových odlitků. Považováno za dobrý příklad „přísného“stylu.
Je jedním z mistrovských děl starověkého řeckého umění a pravděpodobně nejslavnějším exponátem v Archeologickém muzeu v Delfách. Tato socha byla objevena francouzskými archeology v roce 1896 v Apollónově chrámu v Delfách. Dnes je vystaven v muzeu a je vlastně posledním exponátem, který návštěvníci během prohlídky uvidí. Delfský vozataj je jedinou postavou, která zbyla z velkého sousoší sestávajícího z vozu, čtyř koní a dvou jezdců.
Socha byla vztyčena v Delphi v474 př.nl, na památku vítězství týmu v Pythian Games, které se tam konaly každé 4 roky na počest Pythian Apollo. Některé úlomky koně byly nalezeny poblíž sochy vozataje.
Popis
Postava vozataje zobrazuje velmi mladého muže, o čemž svědčí jeho měkké zámky. Ztuhl v okamžiku vítězství, při prezentaci svého vozu. Má na sobě tradiční vozatajské oblečení. V dávných dobách byli jezdci na vozech pečlivě vybíráni pro svou nízkou váhu a vysoký vzrůst. Jeho tělo, rysy a výraz tváře hovoří o síle a vytrvalosti. Jeho postoj je skromný a na jeho tváři není žádný úsměv.
Kulturní význam
Význam Charioteer of Delphi je částečně způsoben skutečností, že živě představuje přechod od archaických návrhů ke klasickým ideálům. Je příkladem rovnováhy mezi stylizovanou geometrickou reprezentací a idealizovaným realismem, čímž zachycuje okamžik v historii, kdy západní civilizace vyrazila kupředu, aby definovala své vlastní kulturní základy, které ji udrží po několik příštích tisíciletí.
Vozař, ačkoli je vítěz, je zobrazen skromně; má zcela pod kontrolou své emoce, přestože stojí před davem. Taková sebekázeň byla v klasickém období řecké historie považována za znak civilizovaného člověka a za koncept, který prostupoval uměním této doby. Schopnost ovládat své emoce, zejména nanejvýštěžké chvíle, začaly definovat celou klasickou éru řeckého umění a myšlení.
Funkce
Postoj postavy je dobře vyvážený a její dlouhý chiton zakrývá silné, atletické tělo, spadající do volných paralelních záhybů na spodní části postavy, které se úhledně vlní přes trup. Geometricky upravené záhyby chitonu pokrývají proporčně svalnaté tělo, díky čemuž je dosaženo vzácné harmonie mezi idealismem a realismem.
Tvář „Delfského vozataje“nevyjadřuje žádné emoce, které by divák mohl očekávat, vzhledem k tomu, že vozataj je zobrazen bezprostředně po závodě. Stojí a vypadá s přirozenou lehkostí. Detailní měkké kadeře vlhkých vlasů dodávají soše auru luxusu a idealizovaného realismu.
Roucha vozataje, xistis, je typickým chitónem, který nosí všichni jezdci na vozech během závodu. Zakrývá celé tělo až ke kotníkům a zapíná se vysoko v pase na jednoduchou šerpou. Dva popruhy, které protínají jeho horní část zad a ovíjejí se kolem ramen, jsou také typické pro oděv závodníka na chariotch a zabraňují nafouknutí xistis ze vzduchu uvnitř chitonu během závodu.
Nohy jsou velmi realistické a nejsou jen základem sochy. Jejich tvar a poloha propůjčují těžké bronzové hmotě lehkost.
Stupeň uchování
Postavě „delfského vozataje“chybí pouze levá ruka. Kromě toho je velmi dobrá.zachovalé. Je jednou z mála řeckých bronzových soch, která má stále oči pokryté onyxem a mosazné detaily řas a rtů. Stříbrná čelenka mohla být vykládaná drahými kameny, které byly odstraněny. Levá paže byla s největší pravděpodobností useknuta před pohřbem sochy. Tato socha v životní velikosti (výška postavy je 180 cm) je jedním z nejlepších příkladů klasického bronzového odlitku a zaujme nádhernými detaily.
Inios (muž, který drží otěže) byl součástí této sochařské kompozice. Zachoval se z ní pouze zlomek ruky. Kromě toho zůstaly malé části koní a otěží.
Na vápencovém podstavci se dochoval nápis uvádějící, že sochu nechal postavit Polysalus (Polyzel), který byl tyranem Gely, jako projev úcty Apollónovi za vítězství. Autor filmu The Charioteer of Delphi zůstává neznámý, ale soudě podle některých charakteristických detailů můžeme říci, že byl odlit v Aténách.
