Jakmile se primitivní lidé začali sjednocovat, aby bylo snazší přežít a bezpečnější lov, začali vytvářet sociální prostor. V té době neexistovala žádná společnost jako taková, všichni lidé patřili k nějakému kmenu nebo klanu, v jehož čele mohl stát vůdce (nejlepší lovec) nebo šaman.
Jak se lidstvo vyvíjelo a šířilo na planetě, vznikaly nové sociální formy vztahů mezi lidmi.
Výhledy do vesmíru
Na světě jsou dva druhy prostoru:
- fyzické, což je objektivní forma skutečné hmoty a může existovat i v nepřítomnosti civilizace;
- sociální prostor je produktem vztahu mezi lidmi a hodnot, které vytvářejí, jak materiálních, tak duchovních.
Druhý typ je možné analyzovat pouze z hlediska utváření světových dějin lidstva v rámci tohohospodářské, materiální a časové území, na kterém se odehrávala. Například vývoj sociálního prostoru během období primitivního systému byl extrémně pomalý, ačkoli tento typ komunity existoval po desítky tisíc let.
Studium okolního hmotného světa pro lidi bylo vždy spojeno s postupným rozvojem oblasti a vliv na něj byl prováděn prací, například lovem, rybolovem, stavbou primitivních obydlí, domestikací divoké přírody zvířata.
Vše, co lidé v historii lidstva udělali, mělo dopad na fyzický prostor, zlepšilo se a rozšířilo společenský.
Sociální prostor v otrokářské společnosti
Primitivní lidé se shromáždili v komunitách a kmenech na základě příbuzenství nebo jiných typů vazeb. Často ani netušili, že existuje nějaký jiný fyzický prostor obývaný jinými lidmi kromě nich.
Právě kvůli jejich izolaci a strachu opustit svá území se sociální prostor tohoto systému vyvíjel tak pomalu. S příchodem třídních rozdílů se životní zóna lidí začala rozšiřovat, začala se formovat města a obce, byly vedeny války o půdu a otroky.
Všechny komunity si zároveň rozvinuly vlastní kulturní a náboženské hodnoty, objevila se primitivní technická zařízení, např. kanalizace a vodovod. Lidé začali cestovat na velké vzdálenosti, přijímat vynálezy, které viděli v jiných městech a zemích, a obchodovat. Tak se vyvinulotrokářský systém založený na třídních rozdílech.
V tomto období se rychle rozvíjel nejen společenský, ale i politický a ekonomický prostor. Národy si vyměňovaly své kulturní hodnoty, vědci sdíleli vědecké objevy, obchodníci vydláždili nové cesty pro prodej zboží – tak vznikl historický prostor.
Lidé si přitom svět kolem sebe nepodrobili, ale na jeho základě vytvořili nové prostředí jimi ovládané a poslouchající je.
Středověký společenský prostor
Když feudální systém nahradil otrokářský systém, všechny typy prostoru se ještě více rozšířily a začaly těsněji interagovat. Jestliže dříve byly některé státy kvůli geografickým či klimatickým podmínkám izolované a neúčastnily se společných historických a společenských událostí, pak mezistátní spolupráce začala již ve středověku. Bylo zvykem nejen obchodovat mezi zeměmi, ale také soutěžit na poli vědeckých objevů a nových zemí. Jedním ze způsobů, jak posílit historický prostor, byly sňatky mezi vládnoucími královskými rody.
Jak je vidět z příkladů vývoje lidské civilizace, nejmocnější země mají největší sociální prostor a vysokou úroveň kulturního a ekonomického rozvoje. Ale ani ve středověku ještě nevznikla společná historická zóna, ale byly určeny hranice geografického prostoru.jako objevení Ameriky, Indie a dalších zemí. Lidé si uvědomili, že jsou součástí společného fyzického prostoru pro všechny.
Sociální prostor v naší době
Jak rostl technologický pokrok, začalo na planetární úrovni docházet k formování sociálního prostoru prostřednictvím sjednocování zemí do jednotného světového trhu. Výroba v různých státech se stala závislou na vzájemné dodávce surovin a hotových výrobků. Objev Nového světa, osídlení Austrálie a dalších oblastí planety rozšířilo šíření civilizace a jejích kulturních hodnot, což následně přeneslo společenský prostor za hranice Evropy a Asie.
Všechny tyto procesy byly pro ostatní národy často bolestivé, což je jasně vidět z historie dobývání Peru Španěly, kdy byla zničena starověká civilizace Inků. Ale na druhou stranu, tyto země získaly četný vědecký a technologický pokrok, který urychlil jejich pokrok.
Dnes se trh stal ještě integrovanějším. V jedné zemi lze suroviny vypěstovat, v jiné zpracovat a ve třetí vyrobit finální produkt. Země se staly na sobě navzájem závislé, zejména pokud jde o přírodní zdroje energie. Za takových podmínek poprvé za celé období lidského vývoje získal společenský prostor jediné historické, geografické, ekonomické, právní a kulturní území v globálním měřítku.
Klasifikace sociálního prostoru
Protože sociální prostorje produktem vitální činnosti lidí a jejich existence na fyzické úrovni, lze jej klasifikovat podle několika ukazatelů:
- Zaprvé o vnímání reality, které může být subjektivní i objektivní. V tomto případě je hlavním mechanismem pro studium okolního světa buď individuální přístup k němu, nebo interakce týmů skládajících se z jednotlivců spojených jediným pohledem na svět.
- Za druhé, svou dualitou. Sociální prostor existuje jak na fyzické, tak na sociální úrovni, což se projevuje spotřebou přírodních statků okolní reality a zároveň jejich přerozdělováním mezi lidi, kteří jej obývali.
Reflexe na subjektivní a objektivní úrovni jsou tedy dvě strany téhož prostoru. Znamená to také, že bez použití fyzické roviny nemůže sociální rovina existovat.
Koncept socioekonomického prostoru
Jak ukazuje historická zkušenost existence lidské civilizace, svět se vyvíjel nerovnoměrně. Některé země rychle zbohatly nebo se staly obrovskými říšemi, obsadily cizí území, jiné zmizely z povrchu Země nebo se asimilovaly s mimozemskou kulturou dobyvatelů.
Současně se nerovnoměrně vyvíjel i socioekonomický prostor, což znamená území nasycené četnými ekonomickými, průmyslovými a energetickými zařízeními.
Dříve byl rozdíl v úrovni rozvoje patrnější, zatímco v moderním světěmnoho zemí spojilo své přírodní, technické a lidské zdroje. Neustálá výměna technologií a komunikačních prostředků, zavádění jednotných bankovních systémů, přijímání právních zákonů na ochranu práv lidí a mnoho dalšího – to vše přispělo k tomu, že počet bohatých a vysoce rozvinutých zemí převažuje nad chudí, což nebyl případ před 200–300 lety.
Výborným příkladem je Evropská unie, která nejen ekonomicky a geograficky sjednotila země Evropy, ale také úspěšně spolupracuje s tak vyspělými zeměmi, jako jsou Čína, Japonsko, USA, Kanada a další.
Koncept sociálního času
Kalendářní čas existuje bez ohledu na přítomnost lidí v něm. Než se objevily, dny se změnily v noci, odlivy v přílivy a odlivy, příroda "zemřela" a znovu se zrodila při změně ročních období, a tak tomu bude, pokud lidstvo zmizí.
Sociální prostor a čas jsou naopak spojeny výhradně s aktivitami lidí v různých historických obdobích. Pokud primitivní lidé neměli pojem času a datum narození si mohli zapamatovat pouze v souvislosti s nějakou událostí, jako je požár nebo povodeň, pak již asi 500 let před naším letopočtem. E. začnou si uvědomovat jeho pomíjivost a význam pro jejich životy.
V tomto období se v průběhu několika staletí zrodilo tolik filozofů, vědců, básníků, umělců a politiků, jako tomu nebylo před několika desítkami tisíc let. Čas začal získávat společenský a historický charakter.
Jeho rychlost je takézměněno. Věci, které byly dříve považovány za dlouhodobé, jako je cestování, doručování zboží nebo pošty, se v moderním světě dějí rychle. Dnes lidé znají hodnotu času a korelují ji nejen s délkou nebo pomíjivostí svého života, ale také s jeho úspěchem, užitečností a významem.
"Začlenění" osoby do sociálního prostoru
Struktury, které člověk vytváří v sociálním prostoru, jsou považovány za jeho obsah. Mohou to být skupiny různé povahy:
Nestabilní, náhodně nebo úmyslně kombinované na krátkou dobu, jako například publikum v kině
- Středně stabilní, interagující po poměrně dlouhou dobu, například studenti stejné třídy.
- Stabilní komunity – národy a třídy.
„Inkluze“lidí v jakékoli kategorii tvoří sociální prostor, ve kterém v daném časovém období existují. Člověk se nemůže vyhnout interakci se všemi společenskými institucemi (stát, rodina, armáda, škola a další), protože je sociální bytostí.
Kulturní a společenský prostor
Sociokulturní prostor je prostředí, ve kterém lidé vytvářejí, uchovávají a zvyšují duchovní a materiální hodnoty. Je plná předmětů lidské činnosti vytvořených za celou dobu své existence.
K duchovním hodnotám patří lidové zvyky, folklór, náboženství a vztahy mezi lidmi z různých zemí na úrovni politiky, kultury a vzdělávání.
Vytváření sociálního prostoru
Existují dva způsoby, jak to uspořádat:
- v bezvědomí, když ho člověk svými aktivitami ovlivňuje, například kreativitou nebo prací;
- vědomý způsob, kdy lidé, sjednocení v týmu nebo na úrovni celého národa, vytvářejí nový nebo upravují starý společenský prostor, například během revoluce.
Vzhledem k tomu, že tento druh bytostí přímo souvisí s lidskou činností, je v neustálém vývoji, během kterého mohou některé jeho formy zanikat, zatímco jiné mohou vznikat. Dokud budou lidé existovat, sociální prostor bude součástí jejich života.
