Jako Platónův žák strávil Aristoteles dvacet let na jeho akademii. Zvyk myslet samostatně však vedl k tomu, že nakonec filozof začal docházet k vlastním závěrům. Výrazně se lišily od teorií učitele, ale pravda byla cennější než osobní připoutanosti, z nichž vzniklo slavné rčení. Po vytvoření základů moderní evropské vědy a logického myšlení se filozof vyznamenal v oblasti psychologie. To, co napsal Aristoteles o duši, se dodnes studuje na střední škole.
Především myslitel věří, že tento prvek lidské psychiky má dvojí povahu. Na jednu stranu je to hmotné a na druhou božské. Po napsání zvláštního pojednání „O duši“věnuje Aristoteles této problematice pozornost ve svých dalších dílech. Můžeme tedy říci, že tento problém je jedním z ústředních v jeho filozofickém systému. Je známo, že vše, co existuje, rozdělil na dvě části. První je fyzikahmotný svět. Druhým je říše bohů. Nazval to metafyzikou. Ale když se snažíme pochopit, co si Aristoteles myslel o duši, vidíme, že z jeho pohledu mají oba tyto světy dopad na psychiku.
Filozof rozdělil knihu o tomto problému do tří částí. V první rozebral, co si o duši mysleli jeho předchůdci. Ale ve druhé části se problémem podrobně zabývá na základě svého logického a systematického přístupu. Zde dochází k závěru, že duše je praktickou realizací schopnosti přirozeného těla žít („entelechie“). Proto ji vlastní všichni tvorové – rostliny, zvířata i lidé. Kromě toho se Aristoteles zamýšlel nad duší, protože podstatou každé věci je její forma, schopnost žít lze charakterizovat stejným způsobem.
Je zde ale rozdíl mezi různými druhy „entelechie těla“. Rostlinné a zvířecí duše nemohou existovat ani bez hmoty, ani mimo ni. Psychika je všude tam, kde je možné zjistit existenci života. Vegetativní duše se vyznačuje schopností výživy. Rostlina se tedy může rozvíjet. Zvířecí duše má tuto schopnost a schopnost cítit a dotýkat se. To je citlivost vlastní vyšší úrovni rozvoje. Ale existuje ještě třetí druh formy života, jak řekl Aristoteles o duši. Je vlastní pouze racionálním bytostem. Měli by být schopni uvažovat a uvažovat.
Filozof ve skutečnosti věřil, že člověk má tři duše. Má vegetativní i rostlinné formy. Na rozdíl od PlatónaAristoteles dokazuje, že přítomnost těchto duší v člověku souvisí s hmotou a jejich stav přímo závisí na těle. Tyto formy však mají svou vlastní hierarchii. Všem dominuje racionální duše. Je to také "entelechy", ale ne těla, protože patří k věčnosti. Filozof tvrdí, že taková duše neumírá, protože koneckonců existuje jiný druh „vyšší formy“, která může existovat odděleně od hmoty a vůbec s ní nepřijít do styku. A toto je Bůh. Proto rozumná duše patří do metafyziky. Schopnost reflexe může a musí existovat odděleně od těla. To je závěr Aristotela o duši. Shrnutí stejnojmenného pojednání jste si přečetli v tomto článku.
