Video: Zákon jednoty a boje protikladů je podstatou každého dialektického procesu
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:01
Dokonce Hérakleitos řekl, že vše na světě určuje zákon boje protikladů. Svědčí o tom jakýkoli jev nebo proces. Protiklady působí současně a vytvářejí určitý stav napětí. Určuje to, čemu se říká vnitřní harmonie věci.
Řecký filozof vysvětluje tuto tezi na příkladu luku. Tětiva přitahuje konce této zbraně k sobě a brání jim v rozptýlení. Vzájemné napětí tak vytváří nejvyšší integritu. Tak se realizuje zákon jednoty a opozice. On je podle Hérakleita univerzální, tvoří jádro pravé spravedlnosti a je podmínkou existence uspořádaného Kosmu.
Filozofie dialektiky věří, že základním principem je zákon jednoty a boje protikladůzáklad reality. To znamená, že všechny předměty, věci a jevy mají v sobě nějaké rozpory. Mohou to být trendy, některé síly, které mezi sebou bojují a zároveň se ovlivňují. K objasnění tohoto principu navrhuje dialektická filozofie zvážit kategorie, které jej specifikují. Především je to identita, tedy rovnost věci nebo jevu se sebou samým.
Existují dva druhy této kategorie. První je identita jednoho objektu a druhá identita celé jejich skupiny. Zákon jednoty a boje protikladů se zde projevuje v tom, že předměty jsou symbiózou rovnosti a rozdílu. Interagují a dávají vzniknout pohybu. V každém konkrétním jevu jsou identita a rozdíl protiklady, které se navzájem způsobují. Hegel to definoval filozoficky a nazval jejich interakci protikladem.
Naše představy o samotném zdroji rozvoje vycházejí z poznání, že vše, co existuje, není integrita. Má to seberozpor. Zákon jednoty a boje protikladů se tedy projevuje jako taková interakce. Hegelova dialektická filozofie tedy spatřuje zdroj pohybu a rozvoje v myšlení a materialističtí stoupenci německého teoretika jej nacházeli také v přírodě a samozřejmě ve společnosti. Poměrně často lze v literatuře na toto téma nalézt dvě definice. To je „hybná síla“a „zdroj rozvoje“. Obvykle se od sebe odlišují. Pokud mluvíme o okamžitémvnitřní rozpory, nazývají se zdrojem vývoje. Pokud mluvíme o vnějších, sekundárních příčinách, máme na mysli hnací síly.
Zákon jednoty a boje protikladů také odráží nestabilitu stávající rovnováhy. Vše, co existuje, se mění a prochází různými procesy. V průběhu tohoto vývoje získává zvláštní specifičnost. Proto jsou také rozpory nestabilní. Ve filozofické literatuře je zvykem rozlišovat jejich čtyři hlavní formy. Identita-rozdíl jako druh zárodečné formy jakéhokoli rozporu. Pak je čas na změnu. Pak se rozdíl začíná formovat jako něco výraznějšího. Poté se změní ve výraznou modifikaci. A nakonec se stává opakem toho, čím proces začal – neidentitou. Z hlediska dialektické filozofie jsou takové formy rozporů charakteristické pro jakýkoli vývojový proces.
Doporučuje:
Znak "Žena a muž" - symbol jednoty a opozice
Znak „Žena a muž“je prastarý symbol, který má bohatou historii a dokonce se v současnosti používá jako symbol mužského a ženského
Typy politických procesů. Struktura politického procesu
Každý stát se vyvíjí v rámci politického procesu. Tento jev však lze interpretovat různými způsoby. Které z nich jsou běžné v ruské vědě?
Pomník hrdinům přední a zadní části v Permu – symbol jednoty lidu tváří v tvář potížím
V roce 1985 byl na místě starých zbořených domů v Permu postaven pomník hrdinům přední a zadní části od slavného sochaře V. Klykova. Jako ve všech jeho četných dílech se autorovi podařilo zprostředkovat hlavní myšlenku v obrazech: tváří v tvář potížím se naši lidé sjednocují a jsou neporazitelní
Den přátelství a jednoty Slovanů - svátek našeho lidu
Každý druhý Rus má příbuzného na Ukrajině, každý třetí Ukrajinec má příbuzné v Bělorusku a každý čtvrtý Bělorus zná Poláka nebo Slováka. Všichni jsme Slované a 25. června slavíme Den přátelství a jednoty Slovanů
Svoboda a odpovědnost jako jednota protikladů
Svoboda a odpovědnost – jaký je význam těchto pojmů? Svoboda sama o sobě je poměrně širokou definicí lidských schopností a filozofického kánonu, na kterém je založeno mnohem více než jedno pojednání athénských mudrců. Být svobodný znamená mít sám sebe přesně do té míry, do jaké to možnosti toho či onoho člověka umožňují. Ale zároveň je těžké nenechat se zmást v definicích a snažit se rozlišovat mezi charakteristikami „svoboda od“a „svoboda pro“