Smysl lidské existence viděl v afirmaci v Nebeské říši nejvyšší a univerzální formy společenského a etického řádu „tao“, neboli cesty. Za hlavní projevy Tao považoval lidskost, spravedlnost, sebeúctu, úctu k synovi, věrnost a milosrdenství. Tento článek se zaměří na výroky a aforismy Konfucia.
Konfucianismus v Číně
Moderně můžeme říci, že Konfucius je hlavní čínskou značkou. Sebeidentifikace lidu je totiž spojena s výběrem osoby, která jej co nejpřesněji a nejživěji reprezentuje. Ve skutečnosti to není tak jednoduchá otázka. Na pevných a rozsáhlých čínských základech, z nejstarších historických a filozofických myšlenek světa, vyrůstá postava Konfucia, jejíž moudrost aforismů a učení si skutečně zaslouží úctu.
Osobnost
Jak je zmíněno v „Historických poznámkách“Sima Qian, starověkého čínského historika a encyklopedisty, Konfucius se narodil v „divokém manželství“. Takový pojem jako "divoké manželství" znamená, že rodič v pokročilých letechdovolil si vztah s mladou konkubínou. Jeho otec zemřel a Konfucius byl vychován v neúplné rodině. Stal se prvním čínským pedagogem, který kohokoli učil za hromadu sušeného masa. Škola ho tedy nahradila příbuzným sdružením. Jeho samotné jméno Kung Fu Tzu (v čínštině) vypovídá o jeho povolání, protože „fu-tzu“se překládá jako „učitel, mudrc, filozof.“
Konfucius žil v době fragmentace a bojů mnoha království. Věk byl těžký, ale pozoruhodný, a proto byl nazýván zlatým věkem čínské filozofie. V Číně stát se filozofem znamená stát se učitelem a získat školu. Konfucius se svými studenty cestoval do různých zemí a nabízel své služby ve státní správě – nyní se tomu říká management. Jeho činnost je skutečně ojedinělá, její výsledky silně zasáhly do života společnosti v 6.–5. století před naším letopočtem. Navzdory inovativnímu trendu svého učení trval Konfucius na návratu k počátkům, tedy na přehodnocení již dostupných znalostí.
Dobro a zlo
Měli byste studovat Konfuciovy výroky a aforismy o dobru a zlu.
Jako by Konfucius potvrzoval moudrost mnoha náboženských hnutí a předjímal křesťanskou ideologii, apeluje na mysl a vědomí člověka větou: "Nedělej druhému, co sám sobě nechceš." Století od století je tato moudrost založena na nezpůsobování škody druhým, protože, jak říkají lidé, odplata za činy vzdálené od dobra.bude následovat buď nevyhnutelně, nebo časem, nebo ovlivní životy potomků. Provedením jakékoli akce vysíláme do prostoru určitou informaci, která vytváří určitý náboj energie, který nás přepadne jako bumerang v nejneočekávanější chvíli. Když děláme dobré věci, přitahujeme dobré věci do našich životů a naopak.
Když už jsme u Konfuciových aforismů o dobru a zlu, nelze nezmínit takové rčení: „Zkus být alespoň trochu laskavější, a pak uvidíš, že se ti nepodaří udělat špatný skutek. Tento výraz lze interpretovat následovně: jakmile jsme nastoupili na cestu dobra, vytvoříme si v hlavě blok odmítnutí všeho nedůstojného v chování uvědomělého a vyvinutého člověka, který nám prostě nedovolí znovu se potopit, protože tímto způsobem se prozradíme. Když jsme jednou v každodenním životě ochutnali něco lepšího, z celého srdce po tom toužíme a utíkáme před starým. Takto probíhá vývoj.
Konfuciovy aforismy o smyslu života
"Můžeš celý život proklínat temnotu, ale můžeš zapálit alespoň malou svíčku." Tento výrok Konfucia, starověkého myslitele a filozofa, je prodchnut nejhlubší moudrostí. Jak často ztrácíme orientaci, zapomínáme se ohlížet na všechnu tu krásu, která je v nás, v druhých lidech, v prostředí, a zavěšujeme se na negativní stránku života. Stačí v sobě zažehnout plamínek jedné příjemné myšlenky, protože život začíná získávat nové barvy. Kvetoucí zevnitř jsme proměněni i navenek.ovlivňujeme své okolí. Takto si vytváříme svou vlastní realitu.
"Ne ten velký, který nikdy nespadl, ale ten velký, který spadl a vstal." To lze nazvat jedním z nejlepších Konfuciových aforismů. Jak je trefně řečeno, každý neúspěch vede k úspěchu. „Pád“je užitečný a nezbytný, pokud člověk ví, jak se poučit. Výška našich úspěchů je určena hloubkou jámy, do které jsme spadli. Pokaždé, když se vám nedaří, radujte se – protože máte prostor k růstu, nejste ztracenou možností pro společnost a planetu, stále na sobě musíte pracovat.
"Život je opravdu jednoduchý, ale trváme na tom, abychom si ho ztížili." Ve skutečnosti je vše složité zahaleno jednoduše. Každý složitý předmět lze rozložit na jednoduché součásti, to pomáhá pochopit něco složitého. Když se vypořádáme s jednoduchými věcmi, jsme schopni rozluštit něco, co se nám dříve zdálo absurdní. Další význam tohoto tvrzení spočívá v tom, že nás nudí věci, kterým rozumíme, potřebujeme tajemno, domýšlivost, nějaký patos a obtížnost provedení. Například jednoduchá jídla a gurmánská jídla. Někdy je potřeba použít pozoruhodné schopnosti k odhalení ingrediencí pokrmu nasyceného různými kořeními a přísadami. Odcházíme tedy od jednoduché pravdy – jednoduchost vede ke zdraví, protože zdravé jídlo není vždy chutné (na první pohled) jídlo, které prošlo minimem tepelné úpravy. Podávají se nám pokrmy, které by kromě různých nálevů mohly projít hrncem, pánví, troubou, jen dodostat se na svůj stůl. Zdálo by se, proč takové triky? Vše spočívá v chamtivosti a nenasytnosti lidské přirozenosti, neschopné těšit se z mála po dlouhou dobu.
Konfuciovy aforismy a jejich interpretace – o vzdělávání
"Nejkrásnější pohled na světě je pohled na dítě, které sebevědomě kráčí po cestě života poté, co jste mu ukázali správnou cestu." Mnozí z nás jsou stále tytéž děti, které nenašly svůj osud. A to vše proto, že nás vychovaly děti toulající se ve tmě. Ano, v životě je potřeba být dítětem, ale cílevědomým – aby vás pálily oči a ruce. Lenost a lenost vedou k destrukci osobnosti. Opravdové dítě je kreativní bytost, připravená v každém okamžiku dělat to, co miluje.
O nástěnce
Konfuciovým aforismům o státu jsme přisoudili toto: "Pokud jste příliš horliví ve službě, můžete ztratit přízeň panovníka. Pokud budete v přátelství příliš srdeční, ztratíte přízeň přátel. " Můžeme říci, že tento citát obsahuje myšlenku, že posedlost a touha zalíbit se všem pouze odpuzují. Nesnažte se příliš potěšit ostatní. A má cenu se snažit získat polohu jiné osoby? Není jednodušší a klidnější být sám sebou, bez dovádění a sebeomezení? Nebojte se odmítnout lidi, pokud jejich návrhy odporují vašim zásadám a postojům. Takže naopak získáte respekt ostatních jako člověk, na kterého se můžete v těžkých chvílích spolehnout. Upřímnost k sobě samému vede k upřímnostis těmi kolem vás. Na nějaké neviditelné úrovni jsou lidé schopni cítit, zda jim někdo lichotí, nebo ne. A to do značné míry formuje jejich další postoj k člověku.
"Pokud je on sám přímý, pak udělají vše i bez rozkazu. A pokud on sám přímý přímý není, neposlechnou navzdory Vašemu rozkazu." Člověk, který změní názor, který má sedm pátků v týdnu, není schopen udržet svou osobu jako autoritu pro poddané. Jelikož si takový člověk není jistý sám sebou, může se ukázat jako nespolehlivý ve správě země nebo domácnosti – svými protichůdnými představami a infantilními rozhodnutími všechno promarní až do deštivého dne. Osoba ve vedení by se měla vyznačovat přímostí názorů a myšlenek, aby je co nejpřesněji sdělila okolí.
"Je ostuda být chudý a ponížený, když ve státě vládne právo; stejně jako je ostuda být ušlechtilý a bohatý, když ve státě vládne bezpráví." Toto prohlášení se hodí naprosto každému státu, protože nyní na světě není mnoho zemí, kde vládnou ušlechtilí lidé a kde je právo spravedlivé a humánní.
O lásce
"Pouze skutečně lidská osoba může milovat i nenávidět." V tomto Konfuciově výroku vidíme, že silné city, které se naplno projeví, mohou zažít lidé, kteří se umí vcítit do druhých, soucítit s nimi, kteří se na svět dívají se zvýšeným smyslem pro spravedlnost. Existuje bezmezná láska, existuje jen nenávist. Zbytek může zažít vysoké a nízké pocity, ale bez fanatismu. Tadylidé, kteří se odchýlili od zvyků všech zvířat, se učí spravedlivému hněvu a lásce.
"Láska je začátek a konec naší existence. Bez lásky není života. Protože láska je to, před čím se moudrý člověk klaní." Toto je jeden z nejsrdečnějších citátů a aforismů Konfucia o lásce. Ten, kdo odmítá lásku, je hloupý, protože bez lásky ztrácí motivaci k aktivitě, životu a rannímu vstávání. Musíme milovat, když ne lidi kolem nás, tak alespoň věci, které nás každý den obklopují, jinak se život promění v naprostý chaos. Můžete to chápat i jako sebelásku. Pouze tím, že člověk miluje sám sebe, začíná tento svět přetvářet a zdokonalovat, vytvářet a chápat. Konfucius, moudrá výroky, citáty a aforismy, o nichž uvažujeme v tomto článku, byl moudrý a hluboký muž. Proto všechny jeho výroky, spadající do zorného pole rozvinutého člověka, kvetou v myšlenkovém procesu příjemce.
„Když cesty nejsou stejné, neplánují spolu“je jeden z nejpraktičtějších Konfuciových aforismů o lásce, který naráží na to, že lidé s různými životními cíli nedokážou spojit své osudy s příznivými. následky. Pouze jediný duch milenců je schopen maximalizovat potenciál každého z nich a posunout je co nejdále ke společnému cíli.
Ó štěstí
„Jíst balastní látky, pít pramenitou vodu, spát s vlastní rukou pod hlavou – v tom všem je zvláštní radost. A bohatství a šlechta, nabyté neprávem, jsou pro mě jako plovoucí mraky!“Toto je jedna z nejvíceživé aforismy Konfucia o štěstí, které implikuje hledání blaženosti v malých a zbožných. Když se člověk spokojí s tímto kouskem pohodlí, může přežít kdekoli a kdykoli, přičemž nezažívá extrémní nedostatek, protože se nepřizpůsobil luxusu. Hojnost zaručuje degradaci duše i těla. A nepoctivě nabyté bohatství obecně ničí člověka zevnitř, požírá ho celého a mění ho v jeho nejoddanějšího otroka, připraveného znovu a znovu se pouštět do dobrodružství, aby si zachoval iluzorní svobodu od chudoby. Všechny tyto "plovoucí mraky", jako prach, se v těžkých časech rozptýlí nebo poškodí svého majitele, protože je k nim připoután celou svou duší, což znamená, že je připraven pro ně zemřít.
Další perla z Konfuciových aforismů o štěstí: „Studovat a aplikovat to, co jste se naučili v podnikání ve správný čas – není to úžasné! Mluvit s přítelem, který přijel ze vzdálených zemí - není to radostné! Není to vznešené nebýt oceněn světem a nenést zášť!“Zde vidíme, že Konfucius považoval za štěstí nejen moudrost, nejen lidskost, ale také jedinečnost, izolaci od obecné masy lidí, schopnost myslet individuálně a zároveň se cítit organicky, necítit se jako vyvrhel, nestěžovat si na svět a společnost..
O práci
Konfuciovým aforismům o práci bylo připsáno toto: "Kdo opakuje staré znalosti a najde v nich něco nového, může být vůdcem." Podstatou tohoto tvrzení je, že inovace lze ukázat pouze na základě dříve známéhonápady. Nihilismus, založený na popírání chyb minulosti, zde není na místě. Minulost je nástrojem pro modelování našeho současného a budoucího stavu, stejně jako pohledem do budoucnosti můžeme změnit přítomnost. Ten, kdo využívá znalostí svých předků a vytahuje z nich zrnka pravdy, je schopen obsadit přední místa ve státě, protože zná prastaré tajemství vlády.
"Lidský manžel nebude dlouho v nouzi, ale nebude ani dlouho nečinný." To je jeden z Konfuciových aforismů o práci a lenosti. Při čtení těchto řádků si okamžitě vzpomenete na ruskou lidovou moudrost: "Příčina - čas, zábava - hodina." Zde však dochází k určité odchylce od obrazu, na který jsme zvyklí: podle Konfucia se člověk nevyčerpává prací a najde si dostatek času na odpočinek, tedy hodinu na podnikání, hodinu na odpočinek. Zde se bavíme o rovnováze v životě, které se dosahuje vyvážením všech aspektů života. Dobrá, příjemná práce nezpůsobí nepříjemnosti a nelibost tomu, kdo se jí ujme. To znamená, že když najdete něco, co se vám líbí, můžete si užít každý okamžik co nejvíce, aniž byste zažívali muka a trpěli pocitem, že jste ve špatnou dobu na nesprávném místě.
Povahové rysy
Konfucius, moudrá výroky, aforismy a citáty, o nichž uvažujeme v tomto článku, měl podle jeho studentů láskyplnou a dobromyslnou povahu, vyznačoval se trpělivostí a spravedlností, v jeho stravě vždy dominovaly rostliny potravin, i když se nevyhýbal masu. Neumírněný byl pouze ve víně a uctíval ho jako způsobmeditace, ale nikdy opilý až do bezvědomí. Byl skromný v projevech i v jídle, rozděloval hlavní a vedlejší. V jeho životě měl vždy velký význam zázvor, který, jak se v Číně věří, neutralizuje škodlivé účinky masa a omamných látek.
"Ušlechtilý člověk nachází příčiny svých neúspěchů v sobě, ale odporný člověk je nachází v druhých." Tento úžasný výrok dokonale popisuje způsob života lidí, kteří jsou zvyklí ze všech svých potíží obviňovat kohokoli kromě sebe. Nejsou to oni, kdo jsou líní a málo iniciativní, ale stát jim podkopává „křídla“, nejsou to oni, kdo mají slabou vůli, ale jejich rodiče je „špatně vychovali“. Odpovědi se vždy najdou. Skutečně silný člověk je schopen rozpoznat svou nedokonalost a snaží se za každou cenu změnit sám sebe.
"Když potkáte hodného člověka, přemýšlejte o tom, abyste se mu vyrovnali, a když uvidíte nehodného člověka, podívejte se do sebe." Všímat si předností druhých je celé umění života, protože zpočátku člověk hledá nedostatky u druhých. Touto vlastností zvířete je povznést se nad ostatní tím, že najde jejich slabosti, zatímco lidstvo implikuje vidět Boha v druhém člověku skrze obdiv k jeho kreativitě, dovednostem, znalostem. Pouze rozvinutá osobnost může vidět božský princip v každém člověku a pomoci mu uvolnit tuto mocnou sílu tvoření.
„Nic tak snadno člověka nevzruší a nepřivede k sebezapomnění, které vede k nejnebezpečnějším důsledkům, jako jsou výbuchy mrzutosti a hněvu, a proto, abychom se vyhnuli velkýmbludy, musíte si jich všimnout hned v zárodku. Kolik dříví se dá nalámat, když máte špatnou náladu! Člověk, který neví, jak ovládat svůj hněv, není schopen řídit svůj život.
