Empirismus je filozofický směr, který uznává lidské pocity a přímou zkušenost jako dominantní zdroj poznání. Empirici zcela nepopírají teoretické ani racionální znalosti, nicméně konstrukce dedukcí se provádí výhradně na základě výsledků výzkumu nebo zaznamenaných pozorování.
Metodika
Tento přístup je způsoben skutečností, že vznikající věda 16.–18. století (a v té době se formovaly základní koncepty této epistemologické tradice) se musela postavit proti svému vlastnímu přístupu na rozdíl od zakořeněných praktik náboženské vidění světa. Přirozeně neexistoval jiný způsob než odpor k apriornímu mystickému poznání.
Navíc se ukázalo, že empirie je také pohodlnou metodologií pro sběr primárních informací, terénní výzkum a shromažďování faktů, které nesouhlasí s náboženským výkladem znalostí okolního světa. Empirismus se v tomto ohledu ukázal jako vhodný mechanismus, který různým vědám umožňoval nejprve deklarovat svou autokefalii ve vztahu k mysticismu a poté již autonomii ve srovnání s komplexním, příliš teoretizovaným poznáním.pozdní středověk.
Zástupci
Předpokládá se, že empirismus ve filozofii vytvořil novou intelektuální situaci, která umožnila vědě získat dobrou šanci na nezávislý rozvoj. Mezi empiriky přitom nelze popřít některé neshody, které lze vysvětlit hledáním optimálního vzorce pro smyslové vnímání světa.
Například Francis Bacon, který je právem považován za zakladatele smyslového poznání, věřil, že empirie není jen způsob, jak získat nové poznatky a shromáždit praktické zkušenosti, ale také příležitost zefektivnit vědecké poznání. Metodou indukce učinil první pokus kvalifikovat všechny jemu známé vědy na příkladu historie, poezie (filologie) a samozřejmě filozofie.
Thomas Hobbes, setrvávající v Baconově epistemologickém paradigmatu, se pokusil dát praktický význam filozofickým rešerším. Jeho hledání však ve skutečnosti vedlo k vytvoření nové politické teorie (koncept společenské smlouvy) a poté politologie v její moderní podobě.
Pro George Berkeleyho hmota, tedy okolní svět, objektivně neexistovala. Poznání světa je možné pouze prostřednictvím výkladu smyslové zkušenosti Boha. Empirie je tedy také zvláštním typem mystického poznání, které odporovalo základním metodologickým principům stanoveným Francisem Baconem. Spíše mluvíme o resuscitaci platónské tradice: svět je plný idejí a duchů, které lze pouze vnímat, ale ne poznat. Proto jsou přírodní zákony spravedlivé"hromada" nápadů a duchů, nic víc.
Racionalismus
Na rozdíl od empirismu uznával racionalismus teoretické znalosti jako primární ve vztahu k praktické zkušenosti. Poznání je možné pouze s pomocí mysli a empirie je jen testem racionalistických konstrukcí vybudovaných naší myslí. Tento přístup není překvapivý vzhledem k „matematickému“, karteziánskému původu této metodologie. Matematika je příliš abstraktní, a proto má přirozenou výhodu racionality nad zkušeností.
Jaká je jednota pohledů?
Pravda, je třeba poznamenat, že empirismus a racionalismus moderní doby si kladou stejné úkoly: osvobození od katolického a skutečně náboženského dogmatu. Cíl byl tedy stejný – vytvoření čistě vědeckého poznání. Pouze empiristé zvolili cestu konstruování humanitárních praktik, které se později staly základem humanitních věd. Zatímco racionalisté šli ve stopách přírodovědného poznání. Jinými slovy, takzvané „přesné“vědy jsou produktem karteziánského způsobu myšlení.
