Dívat se na svět, myslet, existenčně žít - je to opravdu zvláštní životní styl, nebo jiný prach v očích nedostatečně vzdělaného laika?
Každý student prvního ročníku vám řekne, že existencialismus je poměrně mladý (asi sto let starý) filozofický směr, který se vyvinul nejprve v Německu, poté ve Francii a Rusku. Postupem času dobyl celý svět.
Tento výraz v latině znamená „existence“. Hlavní myšlenka doktríny: člověk sám předurčuje význam své podstaty, když se již narodil. Žije, dělá chyby a využívá, každý den vytváří sám sebe prostřednictvím volby. Proto kategorie svobody přisuzují obrovskou roli a považují ji za kombinaci příležitosti a odpovědnosti zároveň. Existenciálně smýšlející člověk je zároveň cestovatel, který neustále hledá sám sebe, svůj smysl života, neustále chápe svou denně se měnící povahu.
Tento nový trend, který vychází z filozofické kolébky, si získal následovníky i v jiných oblastech veřejného života. za prvéV první řadě se to týká pedagogiky a psychologie. Existenciální přístup v psychologii považuje jakýkoli lidský problém za jedinečný a neopakovatelný, přičemž se vyhýbá používání klasifikací a vzorců. Hlavním cílem je pomoci pochopit realitu a rozvíjet svůj postoj k ní, protože existenčně žít znamená oprostit se od cizích hodnocení a názorů, odsuzování a schvalování.
V pedagogice se vyvinul nový směr. To bylo vyjádřeno v přidělení základních znalostí, které by měl mít každý. Mezi všemi vědami je nejdůležitější, existenčně odvozená, věda o poznání sebe sama a vytyčení pozitivní cesty rozvoje a sebezdokonalování. Vzdělání by přitom mělo pomoci při řešení podstatných problémů člověka, mezi které patří otázky života a smrti, svobody a volby, odpovědnosti, komunikace a osamělosti. Nepozornost k těmto problémům může člověka přivést až k existenční krizi, která je spojena s deviantním a delikventním chováním, psychickými poruchami až sebevražednými sklony. V tomto ohledu se buduje nová, existenciální vzdělávací strategie, v jejímž centru stojí člověk a jeho problémy.
Existencialismus je tedy pojem, který již přesáhl rámec filozofie a naplňuje různé sféry společnosti. Proto je jeho použití v různých každodenních situacích zcela oprávněné. Ukazuje se, že existenciální člověk se vyznačuje těmito vlastnostmi: hledá podstatu svého života, jeho smysl a účel; nese odpovědnostnejen pro osobní volbu, ale i pro blízké; chápe, že lidé jsou propojeni a vzájemně se ovlivňují; připraven setkat se s Ničím, tedy smrtí – toto setkání ho zbaví okovů veřejného mínění a společenských konvencí. Moderní, existenciálně uvažující člověk se pravděpodobně liší od hrdinů Sartra nebo Camuse, ale přesto apel na jejich díla pomůže naplnit filozofický termín novými odstíny a dodat mu vitalitu.
