Kult je Význam slova "kult". náboženský kult

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:01

Latinské slovo „cultus“, ze kterého pochází náš „kult“, se překládá jako „uctívání“. Když se podíváte blíže, můžete vidět, že kult je jedním z pilířů lidské kultury obecně. Obdiv k něčemu je velmi charakteristický pro naši povahu, protože to pro nás vytváří určitý ideál, dává nám cíl - o to musíme usilovat.

Kult v dávných dobách

S jistotou lze říci, že náboženský kult v jakékoli formě je již důkazem existence inteligence v živé bytosti.

Koneckonců, abyste to vytvořili, musíte mít představivost a logiku (byť primitivní). V budoucnu člověk nacházel stále více jevů, které se mu zdály silnější než jednoduchá živá bytost. Docházelo k uctívání téměř všech přírodních živlů, které mohly být člověku užitečné i škodlivé – řek, lesů, zvířat i rostlin. Proto, jakmile lidé přestali být zvířaty a získali nějaké mentální dovednosti, kult se neobjevoval pomalu.

Zřejměčlověk poprvé uctíval nejcennější dar přírody – oheň. Koneckonců, udržování krbu, rozdělávání ohně, dokonce i pouhé zapalování „pochodně“ze společného ohně - to vše vypadalo jako rituál. Oheň byl prvním společníkem člověka, který mu pomohl, usnadnil mu život nebo zničil vše, co mu stálo v cestě, pokud ho „naštval“. Stopy kultu ohně zůstaly v každé mytologii světa – vzpomeňte si alespoň na legendu o Prométheovi.

Další fáze

Kult je však vyvíjející se tradice. V určitém okamžiku své existence byl člověk konfrontován s tím, že existuje věc, která absolutně nepodléhá jeho vysvětlením, která nijak nereagovala na uctívání a uctívání. Byla nevyhnutelná. Tohle je Smrt.

Od samého zrodu lidského intelektu se obával otázky, co přijde po překročení této hranice? Sám si odpovědět nedokázal. Tehdy vznikl kult předků. Koneckonců, když už byli na onom světě, věděli, co je smrt. Předkové, kteří odešli do jiného světa, mohli díky své moudrosti a všem znalostem pomoci člověku ve světských záležitostech.

Abyste porozuměli kultu mrtvých, stojí za to seznámit se s mýty Skandinávie. Právě tam, kvůli důležitosti kmenové komunity, bylo uctívání předků velkou součástí místních rituálních obřadů.

Výskyt mýtu jako kultu

Jak jsme zjistili, kult je zpočátku uctíváním jevů (předmětů) přírody nebo předků. Ve druhém případě se již v uctívání objevila osobnost - zlá nebo laskavá, mazaná nebo čestná, mající svůj specifický charakter.

Obdaření neživých předmětů a dokonce i pocitů (!) osobními vlastnostmi člověka vytvořilo mýtus. Objevil se obrovský panteon různých bohů, každá kultura má své vlastní. Kult předků však nezmizel s příchodem Dia, Thora, Ra a různých dalších idolů.

Jeho další rozvoj je patrný zejména v Číně. V Nebeské říši má vše, nejnepatrnější úkaz i nejnenápadnější předmět, podle představ obyvatel strážného ducha. Stali se jimi zesnulí předkové, kteří se někdy navzájem nahrazovali nebo prostě společně sponzorovali. Mnoho slavných čínských panovníků, učenců a úředníků po své smrti "zůstalo" na zemi, pomáhali obyčejným lidem a chránili řeky, domy, osady, světla a rýžová pole.

Náboženství

Bez ohledu na to, jak důležité je uvědomění si existence Boha pro většinu obyvatel Země, ve své nejčistší podobě je náboženství kultem Nejvyšší Bytosti a nic víc. Je to uctívání jediné, nezávislé a všemocné bytosti, která je ústředním bodem monoteistických náboženství.

Náboženský kult je, kromě přímého uctívání Boha, také vybavování obrovského množství artefaktů a rituálů nějakým posvátným vyšším významem. Následování stejných rituálů (pokání, společenství v křesťanství, například) je jedním z hlavních pilířů náboženství. S jejich pomocí můžete uspokojit Nejvyšší Bytost a za nedodržení - rozhněvat ji.

Náboženství hraje v dějinách lidstva obrovskou roli – tak velkou, že je těžké ji přeceňovat. Ve světěvyznání (buddhismus, křesťanství, islám) ve skutečnosti stanovily všechny morální normy chování pro moderního člověka. Náboženství se tak stalo vyšším než pouhý kult, který se z vyděšeného obdivu proměnil v nauku, snahu přivést lidský život do řádu plného milosti. Je to přítomnost filozofických impulsů, které staví náboženství na vyšší úroveň než kult.

A když se vzdálíme od posvátna?

Náboženský kult je však pouze položkou (i když obrovskou) na seznamu lidského uctívání. Zdaleka ne vždy nese kult v sobě vyšší a božský náboj, touhu vysvětlit svět. Náš svět a historie jsou ve skutečnosti plné různých typů uctívání.

Jeden z nejdůležitějších kultů v historii lidstva lze nazvat kultem moci. Přišel k nám z krutého světa zvířat, kde je přítomnost síly povinnou položkou pro přežití.

Nejsilnější (alfa) se okamžitě stává vůdcem. Bez jeho svolení nebo vědomí nemohou slabší bytosti dělat nic. Tyto stejné beta a stupnice však na sebe navazují stejným způsobem a vytvářejí jednoduchý hierarchický žebříček, kde nejslabší (omega) je povinen uctívat nejsilnější.

Takové zvířecí uspořádání je dobře vidět ve školách, kde se děti ještě nenaučily ovládat a vytřískat ze sebe všechna zvířátka, která nám zbyla po jejich předcích.

Rational kult

Dvě hlavní éry v historii lidstva přinesly další kult. Dá se to nazvat čistě lidským, bez předka ze světa kruté přírody.

Toto je kult rozumu. Přítomnost racionálního, logického myšlení, díky antickým filozofům, je považována za hlavní přínos člověka. Schopnost vlastní myšlenky je v něm umístěna mnohem výše než uctívání Nejvyšších bytostí.

Rozumná bytost by si měla stanovit cíl v poznání světa prostřednictvím vědy a také maximální objektivitu ve svém poznání. Kult mysli často vylučuje samotnou myšlenku Božstva – jednoduše proto, že nevidíme žádné důkazy o zásahu Nejvyšší Bytosti do záležitostí lidí.

Ve Francii během revoluce tato fráze nesla protiklad hlavního proudu katolicismu. Kult Rozumu se tehdy stal celým pařížským hnutím zaměřeným na nastolení diktátu vědy. Jeho účastníci narušovali mše a bohoslužby, ničili oltáře a snažili se osvítit lid čtením knih.

V určitém okamžiku se hnutí ztratilo v propasti revolučních akcí. Popírání božství a postavení lidské mysli na nejvyšší piedestal a prezentace objektivismu jako hlavního dobra se však výrazně promítly do událostí pod heslem „Svoboda! Rovnost! Bratrstvo!“

Kult osobnosti

Kult je koncept, který je rozšířen na krátkou dobu. Nejjasnějším příkladem takového „krátkotrvajícího“kultu je uctívání jedné osoby – dokonce i během jejího života.

Kult osobnosti se nejčastěji vyskytuje jako politický efekt v totalitních zemích, je hlavním znakem autokracie. Nejbližším analogem je náboženský kult. Člověk, kterému se podařilo získat moc, je obdařen téměř božskými, magickými schopnostmi. Víra v něj a jeho slovo se stává neotřesitelným.

Ne nadarmo však Sholokhov jednou řekl o vládě Josifa Stalina: „Existoval kult. Ale byla tam i osobnost. Ve skutečnosti, jakmile se na světě objevila první vynikající osobnost, připravená postavit se nad ostatní, objevil se kult. Alexandr Veliký se stal prvním člověkem, který byl během svého života ve starověku zbožštěn. Další rozvoj kultu osobnosti byl již ve starověkém Římě: téměř každý velký císař tam byl zbožštěn a Gaius Julius Caesar si během svého života začal stavět chrám na náklady státní pokladny.

Kult osobnosti měl ve 20. století velký význam. Zde se stává základem pro mnoho významných událostí – střet dvou kultů, Hitlera a Stalina, dnes nazýváme Velkou vlasteneckou válkou.

Závěr

Je těžké si představit, jak by se lidská kultura vyvíjela bez nějakého ideálu, který by byl postaven na piedestal, o který stojí za to usilovat. Kult je nejdůležitějším krokem v dějinách člověka, který je pravděpodobně prvním na cestě k ideálu. Není ideálem, který je třeba uctívat, ale takovým, kterým se máme stát.

Přítomnost vědomého sociálního kultu dříve odlišovala člověka od zvířete.