Teoretické zdůvodnění života moderní společnosti je založeno na tom či onom řešení, které se objevilo díky závěrům filozofů, kteří extrapolovali své filozofické koncepty do reálného světa. S postupem času a změnou způsobu společnosti byly tyto teorie revidovány, doplňovány a rozšiřovány, krystalizovaly do toho, co máme v tuto chvíli. Moderní věda rozlišuje dva hlavní filozofické koncepty společnosti: idealistický a materialistický.
Idealistická teorie
Idealistická teorie říká, že základ společnosti, její jádro tvoří duchovní princip, osvícení a vrchol mravních kvalit jednotek, které tvoří tuto společnost. Často bylo pod jádrem chápán Bůh, čistý rozum, světový intelekt nebo lidské vědomí. Hlavní myšlenka spočívá v tezi, že myšlenky vládnou světu. A že „vložením“myšlenek s určitým vektorem do lidských hlav (dobré, zlé, altruistické atd.) bylo možné reorganizovat celé lidstvo.
Taková teorie má nepochybně určité opodstatnění. Například skutečnost, že všechny lidské činy se dějí za účasti mysli a vědomí. Před dělbou prácetaková teorie by mohla být považována za samozřejmou. Ale ve chvíli, kdy se mentální sféra života oddělila od fyzické, vznikla iluze, že vědomí a představa jsou vyšší než hmotné. Postupně byl nastolen monopol na duševní práci a těžkou práci vykonávali ti, kteří nespadali do okruhu elity.
Materialistická teorie
Materialistickou teorii lze rozdělit na dvě části. První ukazuje paralelu mezi místem bydliště skupiny lidí a formováním společnosti. Tedy geografická poloha, krajina, nerostné suroviny, přístup k velkým vodním nádržím atd. určují směřování budoucího státu, jeho politický systém, rozvrstvení společnosti.
Druhá část se odráží v teorii marxismu: práce je základem společnosti. Protože abychom se mohli věnovat literatuře, umění, vědě nebo filozofii, musí být uspokojeny životní potřeby. Takto se staví pyramida o čtyřech stupních: ekonomický - sociální - politický - duchovní.
Naturalistické a jiné teorie
Méně známé filozofické koncepty: naturalistická, technokratická a fenomenologická teorie.
Naturalistický koncept vysvětluje strukturu společnosti s odkazem na její povahu, to znamená na fyzické, biologické, geografické vzorce lidského vývoje. Podobný model se používá v biologii k popisu zvyků ve stádě zvířat. Člověk se podle této teorie liší pouze rysy chování.
Technokratický koncept spojený sskoky ve vývoji vědy a techniky, rozsáhlé zavádění výsledků technologického pokroku a transformace společnosti v rychle se měnícím prostředí.
Fenomenologická teorie je výsledkem krize, která lidstvo v nedávné historii postihla. Filosofové se snaží odvodit teorii, že společnost je generována sama ze sebe, aniž by se spoléhali na vnější faktory. Ale ještě nebyla distribuována.
Obraz světa
Základní filozofické koncepty tvrdí, že existuje několik nejpravděpodobnějších obrazů světa. Toto je smyslově-prostorové, duchovně-kulturní a metafyzické, zmiňují fyzické, biologické, filozofické teorie.
Počínaje od konce je filozofická teorie založena na konceptu bytí, jeho poznání a vztahu k vědomí obecně a k člověku zvláště. Historie vývoje filozofie ukazuje, že s každou novou etapou byl koncept bytí podroben přehodnocení, byly nalezeny nové důkazy o jeho existenci nebo vyvrácení. V tuto chvíli teorie říká, že bytí existuje a jeho poznání je v neustálé dynamické rovnováze s vědou a duchovními institucemi.
Lidský koncept
Filozofický koncept člověka je nyní zaměřen na idealistický problém člověka, tzv. „syntetický“koncept. Filosofická antropologie usiluje o poznání člověka ve všech sférách jeho života, včetně medicíny, genetiky, fyziky a dalších věd. V tuto chvíli existují pouze fragmentární teorie: biologické,psychologické, náboženské, kulturní, ale neexistuje badatel, který by je spojil do uceleného systému. Filosofický koncept člověka zůstal otevřenou otázkou, na které moderní generace filozofů nadále pracuje.
Koncept vývoje
Filozofický koncept rozvoje je také dichotomický. Představuje dvě teorie: dialektiku a metafyziku.
Dialektika je zohlednění jevů a událostí odehrávajících se ve světě v celé jejich rozmanitosti, dynamickém vývoji, změnách a vzájemné interakci.
Metafyzika uvažuje o věcech odděleně, aniž by vysvětlila jejich vztah, aniž by vzala v úvahu jejich vzájemný vliv. Poprvé tuto teorii předložil Aristoteles a naznačil, že poté, co prošla řadou změn, je hmota ztělesněna v jediné možné formě.
Filozofické koncepty se vyvíjejí souběžně s vědou a pomáhají rozšiřovat naše znalosti o světě kolem nás. Některé z nich jsou potvrzeny, některé zůstávají pouze dedukcí a jednotky jsou odmítnuty, protože nemají žádný základ.
