Estetické vědomí je systémový obraz reality s několika rysy. Existuje spolu s náboženskými, morálními, vědeckými a tak dále. Specifičnost estetického vědomí jedince je v úzkém spojení s emocemi. Mnoho filozofů se to pokusilo zredukovat na proměnlivé emoce.
Vlastnosti
Estetické vědomí zahrnuje pocity, potřeby, postoje, vnímání, chutě, soudy a tak dále. Estetické cítění je blízké přirozenému bytí člověka, neboť emoce nepatří pouze člověku. Ve skutečnosti je to realita studovaná psychologickými vědami. Zároveň je předmětem zobecnění, jako tomu bylo v konceptu katarze, který vznikl v dávných dobách.
Je pozoruhodné, že v průběhu uvažování o umění se estetické vědomí a emoce člověka budou lišit od těch, kdy člověk uvažuje o předmětech reality. Malovaná smrt zobrazená na sochách působí zcela jiným dojmem než stejný jev ve skutečnosti. Stejně tak člověk vnímá úplně všechno – jinak ve skutečnosti a jinak v umění.
Ve stejném okamžiku vznikají emoce při hodnocení pracínejsou umělé. Člověk dokáže velmi silně sympatizovat s tím, co vidí, doslova věřit tomu, co se děje na plátně nebo plátně. Člověk tedy vstupuje do hry, kterou mu umění nabídlo.
V průběhu katarze člověk zažívá úlevu. To ukazuje, jak jsou estetické ideály a morální ideály propojeny. Emoce tohoto druhu mohou mít silný vliv na fyziologii těla. Přitom samotné emoce jsou generovány fyziologií, protože je nemožné je prožívat bez odpovídajících center v mozku.
Utváření estetického vkusu a potřeb člověka je důležité, protože emoce prožívané při hodnocení umění mohou člověka jak prospět, tak ho doslova zabít.
Někdy se člověk vyléčí interakcí s uměním. Používá své vlastní estetické vědomí k vyvolání emocí, které potřebuje.
Shapes
Oblast estetiky má svou vlastní propracovanou terminologii. Podle ní se rozlišuje několik forem estetického vědomí. Patří mezi ně vnímání, zkušenost, požitek, ideál, hodnocení, úsudek, vkus, názory a teorie.
Obecné kategorie estetiky jsou krásné a ošklivé, vznešené a základní. Pečlivě zkoumá vzory v umění.
Estetická potřeba je touha najít krásu v okolní realitě, zvýraznit krásnou složku viditelných předmětů. Má změnit situaci, stejně jako přímo subjekt – osobnost. Pocit pomáhá konkretizovatpotřeba, díky němu si to člověk uvědomuje.
Estetické vnímání je holistická interpretace viditelného. Je racionální i emocionální. Vztahy v estetice jsou považovány za korelaci pocitů s jevy.
Vkus je schopnost vidět rozdíly v kvalitativně odlišných estetických jevech, oddělit krásné od ošklivého a tak dále.
Představivost vám umožňuje vidět jiný význam za viditelným, reprezentovat kvality v jiných formách. Jak psychologická věda postupuje, otevírá se stále více způsobů, jak prozkoumat představivost.
Rozsudek má logickou formu. Její základ bude dán tím, jak se subjekt přímo dívá na svět, jak se v danou chvíli cítí. To vyvolává zásadní otázku: Je možné dosáhnout jednotného úsudku obecně přijímanými způsoby hodnocení?
Normy jsou model, který posiluje tradice, umožňuje vám nashromáždit určité zkušenosti, aniž byste začínali s vnímáním od nuly. Je důležitou součástí estetické kultury. Zároveň je norma schopna mít destruktivní účinek.
Umění
Když vezmeme v úvahu strukturu estetického vědomí, nelze si nevšimnout, jak velkou roli v něm hraje umění. Obsahuje mnoho příležitostí pro člověka připojit se k spiritualitě, rozvíjet smysl pro vkus a tvůrčí schopnosti.
Umění je zvláštní druh duchovního zkoumání reality. Jeho prostřednictvím člověk vyjadřuje život, vytváří umělecké obrazy. Jejich původ leží v předmětech skutečného života. Zvláštnost umění spočívá ve schopnosti člověka ideově ovlivnit svými estetickými kvalitami. V celé historii lidstva měla velký význam ve vývoji společnosti. Umění plnilo kognitivní, vzdělávací funkce. Umělecká díla živě ovlivňují veřejné povědomí.
Vzdělávací funkce se projevuje ve způsobu, jakým umění ukazuje krásné a ošklivé, formuje schopnost vnímatele je rozlišovat. Také umění má podle řady odborníků hédonistickou funkci. Koneckonců to dává člověku radost, probouzí jeho duchovní síly.
Ideální
Ideál je nejvyšší hodnota. To je to, o co člověk usiluje, měřítko hodnocení, předmět úsudku a prostředek rozvoje estetického vědomí, vkusu. Ideál je velmi specifický, má řadu jasně se projevujících rysů. Není to vždy pravda, protože každý si může vybrat něco vlastního jako ideál. Aby mohl vzniknout ideál, je potřeba původní materiál ve skutečnosti. Vždy má rysy, které si vypůjčil ze skutečného života, i když ideál je neobvyklý.
V estetické kultuře středověku existoval způsob, jak přistupovat k zážitku dokonalých věcí. Člověk si vybral předmět, který má vlastnosti, které jsou pro něj zajímavé. Ve své fantazii tyto vlastnosti přinesl v maximální míře. Stejný proces probíhá při utváření estetických ideálů. Ideál pochází z reality, ale je od ní oddělen, protožeprošel procesem idealizace.
Je ztělesněn různými způsoby, a pokud jeden subjekt vidí v objektu ideál, druhý jej najde ve stejném výsměchu. Existuje mnoho možností, jak ztělesnit ideál, a to je důsledek této skutečnosti. K jejímu utváření reálně dochází na různých úrovních společnosti, včetně sféry ekonomiky a politiky. Jsou v tomto případě substrátem. Měřítkem hodnoty ideálu, který byl ztělesněn, je jeho povaha, míra, do jaké objekt odpovídá ideálu, náklady na jeho realizaci.
V náboženské sféře jsou ideály spojovány s předměty uctívání. Ano, je to Bůh. Pokud je náboženství teistické, cesta k uskutečnění tohoto ideálu vede skrze svaté.
Struktura
Stejně jako každá forma společenského vědomí je i estetika strukturovaná. V tomto případě existuje mnoho variant. Většina výzkumníků identifikuje následující strukturu estetického vědomí.
Za prvé, toto je běžné vědomí. Za druhé, specializované estetické vědomí. První úroveň je založena na empirické zkušenosti – emocích, zkušenostech a tak dále. Vyznačují se proměnlivostí, nestálostí.
Specializované vědomí je založeno na obecných filozofických představách o okolní realitě, konceptu místa člověka ve světě.
Je třeba vzít v úvahu, že hranice mezi těmito dvěma úrovněmi jsou poměrně vágní. Specifičnost vědomí na jakékoli úrovni zahrnuje jak smyslnost, tak emocionalitu.
Harmonie
Harmonie v estetice je proporcionalitasložky, jejich koherence, organická jednota. Ve filozofickém učení starověkého Řecka se to projevilo v uspořádání kosmu. Filosofové uvažovali o harmonii světa z různých pozic. Hérakleitos ji tedy našel v dialektické jednotě. Zatímco dějiny estetiky uznávaly harmonii světa jako charakteristiku krásy. V renesanci tvůrci věřili, že je založena na kontrastech. To znamená, že vyvážený obraz světa bude harmonický.
Estetická kultura osobnosti
Ukazuje stupeň rozvoje duchovních sil v člověku. Na jejím rozvoji má zájem jednotlivec i společnost. Zahrnuje racionální představy o tom, co je krásné a co ne, stejně jako pocit uspokojení a radosti z estetických aspektů reality.
Autorství A. P. Čechova patří k větě „v člověku by mělo být všechno v pořádku“. Je pozoruhodné, že ačkoli je proklamováno tvrzení o rozdílnosti názorů, existují objektivní koncepty dobrého i špatného vkusu. V lidské mysli existuje určitý ideál krásy. Pokud má člověk vkus, kvalitativně rozliší mezi krásným a ošklivým.
Zároveň neexistuje žádný vzorec pro dobrý vkus, protože k vytváření kritérií dochází při výchově smyslů. Jsou mimo estetické jevy. Zároveň fráze „v člověku by mělo být všechno v pořádku“zahrnuje něčí pozici a vždy se najde místo pro relativitu.
Aktivity
Vědomí v oblasti estetiky je velmi blízkopropletené s aktivitami. To druhé je praktické a duchovně-intelektuální. Praktické zahrnuje kontemplaci, uvědomování si reality v aspektu estetiky. V žádném případě se nebude redukovat výhradně na praxi, a to je zvláštnost estetické činnosti. Praktická estetická činnost se odehrává ve sféře každodenního života, výroby, náboženství, profese, vědy.
Profesionální umělecká praxe je považována za nejvyšší formu.
Počátek kontemplativní činnosti leží v přírodních objektech. Projevuje krásu, která existuje v realitě kolem člověka.
Estetická činnost v širokém slova smyslu je považována za přeměnu reality. Může to být například zvelebování přírody – činnost je zde utilitární a kontemplativní. Ať už člověk udělal z keře součást parku nebo ho jednoduše namaloval, aktivita je hotová, bez ohledu na to, jak velkolepé jsou výsledky.
Porozumění industriální estetické činnosti není jen o tom, dát krásný vzhled předmětům souvisejícím s výrobou. Každý člověkem vyrobený předmět má originální estetický obsah. A navzdory modernímu trendu nepřidávat k technice dekorace, jak se to dělalo například v 18. století, přesto má každý předmět výroby ladnost, zvláštní podobu.
Někdy stačí jen zdůraznit existující vlastnosti předmětu, které jsou samy o sobě krásné. Estetická produkční činnost je na prvním místě designový předmět.
Vědecká činnost má často estetickou hodnotu. Například důkazy mohou být elegantnější, matematické vzorce krásnější. To platí pro všechny oblasti moderní vědy. Estetické složky zde přitom může objevit jen člověk, který má určitý soubor metod na jejich překládání. Je potřeba mít představu o kráse této oblasti.
Jelikož člověk zpočátku čerpal znalosti o kráse z pracovní činnosti, zůstává práce nejdostupnější oblastí pro seberealizaci z estetického hlediska. Například design odráží, jak člověk usiluje o to, aby byl předmět pohodlný a krásný. Umělecký design předmětů lidské práce se proměnil v předměty užitého umění.
Proces
Nádherný je i proces jejich výroby. Krásné jsou například pohyby mistra svého řemesla. Krása se v tomto procesu objevuje nejen proto, že je člověk pracovitý a chce pracovat, ale kvůli dovednosti. Toto je samo o sobě cenné povolání, do kterého je člověk dán „z lásky k věci.“
Krásné se může projevit i v intelektuální činnosti. Estetika myšlení je znakem jeho reality.
Estetika se projevuje i v každodenním chování člověka. To je kultura komunikace. Zdvořilost odráží také estetickou složku, nevyplývá pouze z morálních hledisek. Proměňuje lidskou interakci v něco krásného.
Život a volný čas mají také estetické kvality. Uvědoměním si vlastních potřeb, uspořádáním svého života, člověk také vyjadřuje estetické myšlení. Harmonie v těchto oblastech je charakteristická pro krásu. Ukázat se včas, lehnout si nebo dělat každodenní věci může být pro krásný život stejně důležité, ne-li důležitější, než návštěva divadelního představení ve snaze žít krásně.
Estetický začátek v současné době se jasně projevuje ve vztahu lidí k přírodě. Už od pradávna v něm krása vzbuzovala v člověku mnoho emocí. V současné době interakce s přírodou zahrnuje estetiku jak při zvažování jejích jevů, tak při jejím pečlivém používání.
Další oblastí estetické činnosti je kreativita. Existují profesionální a amatérské odrůdy. Kreativita je považována za nejvyšší formu činnosti v oblasti estetiky.
Vztahy v estetice jsou zlepšováním okolní reality v souladu s konceptem krásy. Osobní kultura se utváří při rozvoji estetického vědomí, tvůrčích schopností. Hodnocení je dané subjektem, vyjadřuje, jaký vkus má. K rozvoji dobrého vkusu dochází v průběhu interakce s uměním. Krása je smyslný výraz, který odráží vzorce lidského života.
Místo v mysli veřejnosti
Ve struktuře veřejného povědomí má estetika zvláštní místo. Přispívá k harmonizaci mnoha jevů v duchovnosti jedince, ataké společnost. Zvláštnost estetického vědomí spočívá v tom, že posuzování vztahu mezi jednotlivcem a realitou probíhá s přihlédnutím k ideálu, vkusu a potřebě.
