John Austen: řečový akt a filozofie každodenního jazyka

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:05

John Austen je britský filozof, jedna z důležitých postav toho, čemu se říká filozofie jazyka. Byl zakladatelem konceptu, jedné z prvních teorií pragmatiků ve filozofii jazyka. Tato teorie se nazývá „řečový akt“. Jeho původní znění souvisí s jeho posmrtným dílem How to Make Words Things.

Filozofie běžného jazyka

Filozofie jazyka je obor filozofie, který studuje jazyk. Konkrétně takové pojmy jako význam, pravda, používání jazyka (nebo pragmatika), učení a tvorba jazyka. Porozumění tomu, co bylo řečeno, hlavní myšlence, zkušenostem, komunikaci, tlumočení a překladu z lingvistického hlediska.

Lingvisté se téměř vždy zaměřovali na analýzu lingvistického systému, jeho forem, úrovní a funkcí, zatímco problém filozofů s jazykem byl hlubší nebo abstraktnější. Zajímali se o otázky, jako je vztah mezi jazykem a světem. Tedy mezi lingvistickými a mimojazykovými procesy nebo mezi jazykem a myšlením.

Z témat preferovaných filozofií jazyka si zaslouží pozornost tato:

studium původu jazyka;
jazykové symboly (umělý jazyk);
lingvistická činnost v jejím globálním smyslu;
sémantika.

Filozofie běžného jazyka

Filozofie běžného jazyka, někdy nazývaná „oxfordská filozofie“, je druh lingvistické filozofie, kterou lze charakterizovat jako názor, že jazyková orientace je klíčem k obsahu i metodě, která je vlastní disciplíně filozofie jako celý. Lingvistická filozofie zahrnuje jak filozofii běžného jazyka, tak i logický pozitivismus vyvinutý filozofy Vídeňského kruhu. Tyto dvě školy jsou neoddělitelně spojeny historicky i teoreticky a jedním z klíčů k pochopení filozofie běžného jazyka je skutečně pochopení vztahu, který nese k logickému pozitivismu.

Přestože běžná jazyková filozofie a logický pozitivismus sdílejí přesvědčení, že filozofické problémy jsou lingvistickými problémy, a proto je metoda vlastní filozofii „lingvistická analýza“, výrazně se liší od toho, co taková analýza je a jaký je její účel.. Filozofie běžného jazyka (nebo „prostých slov“) je obecně spojována s pozdějšími názory Ludwiga Wittgensteina a s prací filozofů Oxfordské univerzity mezi lety 1945 a 1970.

Hlavní postavy filozofie běžného jazyka

Hlavními postavami filozofie obyčejnosti byli v raných fázích NormanMalcolm, Alice Ambrose, Morris Lazerovitzi. V pozdější fázi lze mezi filozofy zaznamenat mimo jiné Gilberta Rylea, Johna Austina. Je však důležité poznamenat, že filozofický pohled na běžný jazyk nebyl vyvinut jako jednotná teorie a nebyl organizovaným programem jako takovým.

Obyčejná filozofie jazyka je především metodologie zavázaná k podrobnému a pečlivému studiu používání jazykových výrazů, zejména filozoficky problematických. Závazek k této metodologii a k tomu, co je vhodné a nejplodnější pro disciplínu filozofie, je způsobeno skutečností, že spojuje různé a nezávislé názory.

Profesor v Oxfordu

John Austen (1911-1960) byl profesorem morální filozofie na Oxfordské univerzitě. Mnohokrát přispěl do různých oblastí filozofie. Za důležitá jsou považována jeho díla o poznání, vnímání, jednání, svobodě, pravdě, jazyce a použití jazyka v řečových aktech.

Jeho práce na poznání a vnímání pokračuje v tradici „oxfordského realismu“od Cooka Wilsona a Harolda Arthura Pritcharda po J. M. Hintona, Johna McDowella, Paula Snowdona, Charlese Travise a Timothyho Williamsona.

Život a práce

John Austen se narodil v Lancasteru (Anglie) 26. března 1911. Jeho otec se jmenoval Jeffrey Langshaw Austin a jeho matka byla Mary Austinová (před svatbou Bowese - Wilsona). Rodina se přestěhovala do Skotska v roce 1922, kde Austinův otec učil na St Leonard's School v St Andrews.

Austin získal stipendium v oboruklasiku na Shrewsbury School v roce 1924 a v roce 1929 pokračoval ve studiu klasiky na Balliol College v Oxfordu. V roce 1933 byl zvolen do College Fellowship, Oxford.

V roce 1935 přijal své první učitelské místo jako kolega a lektor na Magdalen College v Oxfordu. Austinovy rané zájmy zahrnovaly Aristotela, Kanta, Leibnize a Platóna. Během druhé světové války sloužil John Austin v britském průzkumném sboru. Z armády odešel v září 1945 v hodnosti podplukovníka. Za svou zpravodajskou práci byl vyznamenán Řádem britského impéria.

Austin si vzal Jean Coutts v roce 1941. Měli čtyři děti, dvě dívky a dva chlapce. Po válce se John vrátil do Oxfordu. V roce 1952 se stal profesorem morální filozofie. Ve stejném roce převzal roli delegáta na Oxford University Press a stal se předsedou finančního výboru v roce 1957. Byl také předsedou filozofické fakulty a prezidentem Aristotelovy společnosti. Hodně z jeho vlivu bylo ve výuce a dalších formách interakce s filozofy. Uspořádal také sérii diskusních relací „Sobotní ráno“, kde se podrobně probírala některá filozofická témata a díla. Austin zemřel v Oxfordu 8. února 1960.

Jazyk a filozofie

Austin byl nazýván filozofem běžného jazyka. Za prvé, používání jazyka je ústřední součástí lidské činnosti, takže je to důležité téma samo o sobě.

Zadruhé, studium jazyka je pomocníkem při pokrytí určitých filozofických témat. Austin věřil, že ve spěchu řešit obecné filozofické otázky mají filozofové tendenci ignorovat nuance spojené s vytvářením a hodnocením běžných nároků a úsudků. Mezi riziky spojenými s necitlivostí k nuancím vynikají dvě:

Zaprvé, filozofové vidí rozdíly, které vznikají při běžném lidském používání jazyka a které se týkají problémů a požadavků.
Zadruhé, neschopnost plně využít zdroje běžného jazyka může způsobit, že filozofové budou náchylní ke zdánlivě vynuceným volbám mezi nepřijatelnými alternativami.