Když je člověk požádán, aby vyjmenoval barvy duhy v pořadí, okamžitě se mu v hlavě objeví taková známá počítací říkanka z dětství: "Každý myslivec chce vědět, kde sedí bažant." A podle prvních písmen této fráze se barvy nazývají: červená, oranžová, žlutá, zelená, modrá, indigová a fialová. Nezapomenutelný
velmi snadné a hlavně na celý život. Duha je úžasný přírodní úkaz. Vždy způsobí nějakou radost, dokonce i v srdcích starších lidí. Duše začíná věřit v magii a zázraky. Možná je to způsobeno genetickou pamětí člověka, protože tento jev v mytologiích všech národů světa souvisí s obzvláště příznivými událostmi.
Pořadí barev duhy souvisí s lomem bílé v hranolu. Úhel lomu přímo souvisí s vlnovou délkou světla. A protože světlo proniká dvěma rovinami, různé barvy se lámou pod různými úhly. Do hranolu tak „vstoupí“bílý paprsek a „vyjde“duha. Taková nicole (tedy hranol) v přírodě může být kapka vody nebo
přední bouře. Perští astronomové dokázali tento jev a barvy duhy řádně vysvětlit až ve 13. století, ale skutečnost zůstala většině obyvatel planety uzavřena. A nadále to bylo považováno za zázrak. V magických rituálech, aby se pozitivně ovlivnila situace, byly předměty malovány nebo záměrně složeny ve stejném pořadí, ve kterém jdou barvy duhy. Věřilo se, že takový systém harmonizuje situaci.
Barvy duhy jsou uspořádány v pořadí podle vlnové délky: nejdelší je nahoře červená, nejkratší je dole modrá. Jak paleta, tak aranžmá květin byly všemi národy světa považovány za posvátné a samotný fenomén byl chápán jako spojení nebe a země, bohů a lidí. Ve staroindickém eposu Rámajána je duha nazývána božským lukem jednoho z nejvyšších bohů Indry, který z ní vrhá blesky doprovázené hromy. Ve staroseverském pojednání „Bivrest“je tento fenomén interpretován jako most, který spojuje nebe a zemi v posvátných okamžicích. Hlídá ho strážce. A před smrtí světa a bohů se tento most navždy zhroutí.
V islámu jsou barvy duhy vnímány různě v pořadí. Jsou jen čtyři: červená, žlutá, zelená, modrá. A stejně jako hinduisté byl tento jev považován za luk boha světla Kuzaha, kterým zasahuje síly temnoty a po vítězství věší zbraně na mraky. Staří Slované nazývali duhu symbolem vítězství nejvyššího boha Peruna nad duchy zla. Jeho žena Lada čerpá vodu z moří-oceánů na jednom konci „nebeského jha“a z druhého sype déšť na zemi. V noci bohové pečlivě udržují duhu v souhvězdí Velké medvědice. Existovalo přesvědčení: pokud se sedmibarevný oblouk neobjeví nad zemí po dlouhou dobu, pak by člověk měl očekávat hlad, nemoci, neúrodu.
Ale v křesťanských dobách se duha stala bližší a jasnější všem lidem na planetě jako připomínka Božího odpuštění lidem na konci potopy. Jako uzavření spojenectví a slib, že od nynějška Všemohoucí nebude lidi tak krutě trestat. Duha se stala symbolem krásného nebeského ohně a míru. A barvy charakterizovaly Boha: fialová - vznešenost, oranžová - aspirace, modrá - ticho, zelená - předtuchy, žlutá - bohatství, modrá - naděje, červená - vítězství.
