Každému z nás se nejednou podařilo zaslechnout od neznámých a blízkých příbuzných nelichotivou zmínku o nějaké závadné postavě – „Židovi“. Vyslovuje se vždy sebevědomě a posměšně, s trochou pohrdání a jiskřičkou v očích. Význam je zachycen na nějaké hluboké, podvědomé úrovni – málokdo přesně ví, kdo je Žid. Ale když to řeknete takto, v reakci určitě uslyšíte chápavý souhlas a zesílené přikývnutí hlavy. Tady to prostě moc nevysvětluje. Proč takový postoj ke zdánlivě obyčejnému slovu? Co to znamená? Koneckonců, kdo je Žid?
Co s tím má společného pravoslaví?
Říká se, že Židé se nazývají Židé, jen s opovržlivým podtextem. Kdyby ale bylo vše tak jednoduché, nenastala by otázka, jaký je rozdíl mezi Židem a Židem a přezdívka by nebyla opředena nějakým tajemstvím. Navíc během procesu z nějakého důvodu okamžitě vyvstane vysvětlení z náboženství: říkají, že se tak říká Židům. Ukazuje se, že oni, vyznavači této víry, mají dvě jména: Židé a Židé. Pak to opravdu vyjdenejasný. S tím se budete muset vypořádat s pomocí slavných historiků, historických faktů a dalších zpráv.
Cituji A. Nechvolodova
Známý ruský historik napsal, že původ slova „Žid“je více než jednoduchý. Není žádným tajemstvím, že Židé jsou potomky Judy, takže každý evropský jazyk má pro ně své vlastní jméno. Němci jim říkají "Yude", Britové - "Dzhyu", Francouzi - "Juif", ale Poláci si vybrali "Žida", tak milovaného ruským lidem. Přezdívku si vypůjčili kronikáři i historici a používali ji všude. To je vidět na jejich dílech z dávné doby, kdy na tento termín nebyly žádné stížnosti.
Proč tedy opovržení?
Zdá se, proč se tehdy „Žid“nezamiloval, když etymologie nic takového neobsahuje? Zde stojí za to vrátit se k víře a náboženství. Pro ortodoxní Židy - nepřátele Krista, jak již bylo zmíněno výše, pocházeli z Jidáše - zrádce, jak ujišťují křesťané. To znamená, že Židé jsou národ, který se zřekl Boha. Pravoslaví proto sebevědomě prohlašuje, že problém toho, že se tak sami Židé neradi nazývají, je důsledkem boje vyznání, a ne čehokoli jiného. Proto „Židem“v očích pravého křesťana může být člověk jakékoli národnosti, který konvertoval k judaismu, což znamená, že se odvrátil od Ježíše Krista.
Velký a mocný…
Přejděme k Dahlovu vysvětlujícímu slovníku. Žid je v tomto Talmudu definován jako „lakomec, lakomec“a tak dále. Není to příliš lichotivá definice, ale mezimimochodem, že se jedná o synonymum slova "žid" není nikde ani naznačeno, ani zmíněno. Čili na otázku, kdo je v ruštině Žid, lze upřímně odpovědět – lakomec. Bez odkazu na cokoli národního, náboženského a tak dále. Ale z nějakého důvodu je tato zcela konzistentní skutečnost na pozadí všeho ostatního opomenuta, není vnímána jako dostatečný argument.
Nebo možná národní spory?
Odkud se tedy vzala totální nechuť k Židům? Možná je antisemitismus jako fenomén v Rusku pouze podněcován a je zcela neopodstatněný? Velmi podobné.
Zajímavost: Dahlův slovník, vydaný v letech 1978-1980 a zcela nezměněný (podle redakce), již neobsahuje stránku s definicí „Žid“. Jsou tedy vytvořeny ideální podmínky pro vytvoření nového stereotypu. Podle něj je Žid národnosti, nikoli členem náboženské židovské komunity.
Zajímavé, proč jsou Židé Židé, ve skutečnosti není nikde vysvětleno. Zkreslení těchto dvou pojmů je umělé a výklad druhého z nich je falešně připisován prvnímu. A najednou je to nepřátelský národ.
Další sofistika – skrytý logický omyl
„Nepřátelský národ“: co je na tomto výrazu špatného? V první řadě možná fakt, že Židé nikdy nebyli národ. Patří k víře, náboženství. K judaismu, již zmíněnému v tomto článku. Z tohoto pohledu je pozice pravoslaví, i když není nijak zvlášť etická, prezentována logicky.
I když, samozřejmě, s otázkou národa, všechno také nenítak hladké. A zde je důvod, proč: v hebrejštině „Žid“znamená příslušnost k národu i náboženství a v Izraeli znamená právní status.
Příběh o tom, jak se snažili udělat ze židovské komunity národ
Theodor Herzl uvedl svou definici lidového etna. Podle něj jde nejen o skupinu lidí s historickou minulostí a soudržností v současnosti, ale také s kauzou tohoto společenství – společným nepřítelem. To znamená, že podle Herzla neexistuje nepřítel – neexistuje jednota. Kontroverzní prohlášení, ale tak dobře vysvětluje koncept antisemitismu: národní útlak plodí utlačovaný národ.
Jsou Židé a jsou Židé…
Pamatuje si každý na axiom, že jsou Němci a jsou nacisté? Tady. Žid, Žid: rozdíl mezi nimi je stejný, zásadní. Alespoň se vždy najdou tací, kteří to říkají.
Někteří lidé se upřímně diví, proč existuje taková nenávist vůči Židům. Na některé národní úrovni, i když člověk opravdu neví, jak nenávidět, je lidové umění ve formě anekdot jednoduše poseté vložkami jako „Žid“, které údajně vystavují jejich mentalitu posměchu. A bylo by v pořádku, kdyby to byl stereotyp, který nikomu neškodí, ale tady je koneckonců celý seznam špatných důsledků.
A to přesto, že mezi zástupci Židů je celá parta vědců, tvůrců, géniů. Žid, na druhé straně lakomý obchodník, je spíše častým návštěvníkem starých převyprávění, jasnou sekundární tváří literárních děl.
Trochu historických informací
Aby nedošlo k záměně: skaz a pravoslaví s jejich pohrdáním Židy, stejně jakoDahlův výkladový slovník s obratně evokovaným antisemitismem nejsou dva zásadně odlišné pohledy. Za prvé, jedno nezasahuje do druhého a za druhé, jedno nepopírá druhé.
Vezměme tedy jako historický fakt následující: původ slova „Žid“z „Jidáš“a jeho původně zcela nepohrdlivý význam. Toto jméno začalo být odstraňováno z oficiálních zpráv s počátkem vlády Kateřiny II. Došlo k transformaci podobné současnému přehodnocení slova „černoch“, která se ostře stala urážlivou.
Mimochodem, zatímco v Rusku již ruští spisovatelé museli ospravedlňovat svou údajnou nenávist vyjádřenou používáním „nesprávného“slova ve svých dílech, polsko-ukrajinské prostředí v tom takříkajíc zaostávalo. Na územích těchto zemí zůstalo vše při starém.
Výhradně ruský problém
Pokračujme ve výčtu zajímavých faktů: když přeložíme slovo „žid“do angličtiny, dostaneme „žid“. Při překladu slova „žid“(pozor!) – také „žid“. Jaký je tedy rozdíl mezi Židem a Židem? Skutečnost, že to první se v určitém okamžiku stalo nevhodným.
Situace eskalovala během sovětské éry: zpočátku bylo toto slovo spojováno s kontrarevolucí kvůli protisovětské propagandě Bílých gard. A během Velké vlastenecké války získal „Žid“posměšnou „nadstavbu“nad tím, co se nazývalo, což nepřispívalo k jeho citové náchylnosti k lepšímu – všechnojen se to zhoršilo.
Tehdy byly změny tak zakořeněné, že nyní bude více než obtížné transformaci zvrátit.
"Žid": Význam
Dahlův vysvětlující slovník již byl zmíněn v tomto článku. A pokud mu věříte (a nevěřit mu zase není důvod), pak je „Žid“lakomý, lakomý člověk, jinými slovy lakomec. Okamžitě se vybaví známý stereotyp o Židech. Okamžitě je velmi logicky vybudován řetězec osočování. Ale když jsme našli odpověď na tuto otázku, narazili jsme na následující: ne o tom, proč jsou Židé Židé, ale o tom, proč jsou Židé považováni za lakomé.
Lion Levinson jednou řekl, že židovská chamtivost určitě existuje. Stejně jako francouzský, americký a ukrajinský. Překvapivě přesná poznámka. Každý národ má všeho s mírou: nejsou v něm nejlepší představitelé, ale existují i ztělesnění ctností.
Spolek židovské chamtivosti
První důvod. Náboženský. A znovu Jidáš a znovu zkazil život svému lidu. Zrádce Iškariotský prodal Ježíše právě za peníze, za třicet stříbrných (což ve skutečnosti není tolik), proto ho chamtivost zničila. Lakomý charakter je spojován s Židy, ale ti mimochodem pocházeli od úplně jiného Jidáše. Ne nadarmo bylo na začátku článku upřesnění: pravoslavní spojují Židy s Iškariotským, ale to neznamená, že mají pravdu. Protože opravdu ne, vůbec ne. Jidáš byl také nazýván jedním z následovníků Krista, kterého si nikdo nevšiml.
Druhý důvod. Čistě historické. V podstatě tento důvod trochu souvisí s křesťanstvím. Církev ve středověku zakazovala téměř všechny druhy peněžních vztahů. Úvěr je však důležitý nejen v hospodářství, ale také v zemědělství, které provozovali již křesťanští rolníci. A co Židé, kteří nemají nic jiného na práci? To je pravda - usadit se ve výklenku půjčky. A pak je všechno jako hodinky: každý věřitel přirozeně pracuje především ve svůj vlastní prospěch a skutečnost, že se Židé spojili s touto lakomou a chamtivou oblastí činnosti, je otázkou času, nic více. V moderním světě se tento národ realizuje i v jiných oblastech, nejen v obchodu a bankovnictví.
Výsledky a závěry
Co tedy lze uzavřít? Pojďme si projít vše napsané výše:
- Záhada původu slova „Žid“stoupá ke jménu Jidáš.
- Ortodoxní věří, že Jidáš, prapředek Židů, je Jidáš Iškariotský, který zradil Krista. Proto je pro křesťany odpovědí na otázku, kdo je Žid, kterýkoli Žid, protože toto je víra zrádců, kteří se obrátili zády k Bohu ve prospěch ďábla (satana).
- "Žid" je staré jméno pro Židy.
- Od určitého okamžiku začalo „dítě“nosit negativní emocionální konotaci. Z oficiálních dokumentů se slovo začalo mazat, přepisovat, stydět.
- Výklad slova "Žid" - lakomý, chamtivý.
- Židé jsou nazýváni chamtivými, protože Jidáš Iškariotský zradil Ježíše pro peníze.
- Spojení s chamtivostí navíc pochází ze skutečnosti, že Židé světaStředověk se zabýval především obchodem, bankovnictvím, úvěry a ekonomikou.
- Otázka, proč jsou Židé Židé, se klade pouze v postsovětském prostoru, protože tato slova mají stejný překlad v cizích jazycích.
- Existuje teorie, že negativní konotace slova „Yid“je jedním z bodů plánu na umělé vyvolání antisemitismu mezi Rusy.
Jak vidíte, stále existují nepřesnosti. Bohužel to není téma, ze kterého by se dal udělat jednoznačný závěr. Proces zakořeňování stereotypů v myšlení, nenávisti k určitým národům ze strany představitelů jiných je dlouhý a historicky ustálený proces. Ale "Yidové", jejichž fotografie jsou někdy používány k zesměšňování a úderným titulkům, jsou jen lidé, kteří, jak víte, nejsou jen dobří nebo jen špatní.
