Epitaf je Náhrobní epitafy na pomníku jejího manžela, otce, dědečka

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:05

Nápisy na náhrobcích se staly obvyklou poctou památce těch, kteří zemřeli od svých příbuzných. Ale nebylo tomu tak vždy. V dávných dobách poskytovaly náhrobní epitafy vysvětlení, kdo byl pohřben v hrobě a kdo byl zesnulý během svého života.

Vznik epitafu

Přestože slovo „epitaph“má řecké kořeny („epi“– nad, „taphos“– hrob), umění vyřezávání jmen mrtvých na náhrobky znali obyvatelé starověkého Egypta a Babylonu a starověké Judea.

Sarkofágy nalezené v hrobkách starověkého Egypta nesou informace o vznešených lidech v nich pohřbených, počínaje jménem a konče jejich skutky během jejich života. Mohly by také zmínit, co a jak zemřelý zemřel, a obsahovat varování před smrtí pro ty, kdo ruší jeho popel.

Obrázky a hieroglyfy vyryté na kamenech hrobů lze považovat za koncept nápisů na náhrobcích, ačkoli za prvního autora „pamětního“žánru je považován Simonides z Kegos, který zvěčnil čin Řekové ve válce s Peršany tím, že o tom napsali elegie. "Wanderere, kdysi jsme žili v Korintu, kde bylo hodně vody." Nyní nás Salamis drží…; Tady jsme vyhráliPeršané … a ze zajetí zachránili země Hellas … “. Zpočátku je epitaf pohřební řeč, která byla pronesena na každoroční pamětní den věnovaný padlým hrdinům. Během tohoto projevu byly uvedeny činy Řeků, kteří zemřeli za osvobození své vlasti.

Následně se ve verších objevily epitafy, které byly vyslovovány při každém pohřbu jako projev úcty k zesnulému ze strany jeho neutěšených příbuzných.

Vývoj epitafu jako literárního žánru

V Evropě se ve středověku díky křesťanství stalo pohřbívání jakýmsi kultem, při kterém byla duše zemřelého připravována na přechod ze života do smrti a epitaf na hrobě začal být náboženské nebo filozofické povahy.

Mnoho renesančních básníků psalo básně tohoto žánru pro mrtvé aristokraty. Zároveň se objevily náhrobky a krypty, na kterých byla zvěčněna slova na rozloučenou. Slavné hrobky Medicejských a Danteových, zdobené sochami od Michelangela, udivují svou nádherou i dnes.

Na náhrobku byla také vyznačena jména velkých velitelů a vládců. Například na hrobě Tamerlána v Samarkandu byl nápis "Kdybych byl naživu, celý svět by se třásl." Tato krátká fráze vyjadřuje sílu a sílu muže, který během svého života porazil Zlatou hordu a dobyl mnoho zemí.

Epitaf v ruském státě

V Rusku se rané epitafy datují do 13. století, kdy bylo na náhrobcích napsáno jméno zesnulého, jeho povolání a výrok z evangelia. Mnohem později, v 16. století, se stali šlechticiobjednat pohřební básně pro básníky. Epitaf je tedy nový literární žánr, který má konkrétního autora.

Například náhrobek na náhrobku básníka Batjuškova je krátký a výstižný: „Na můj kámen nepotřebuješ nápisy, řekni tady: byl, a není!“

Později se psaní epitafů stalo výnosným byznysem a začaly se psát jak pro obchodníky, tak pro měšťany, tedy ty, kteří o literárních žánrech neměli ani tušení. Některé se dochovaly dodnes a jejich obsah spíše pobaví než rozesmutní: „Koho zrodil, toho postavil.“Tento nápis zanechal syn svému zesnulému otci.

Moderní epitaf

Dnešní epitaf je krátké prohlášení, které vyjadřuje smutek příbuzných nad ztrátou milovaného člověka. Je napsáno na náhrobku nebo vytištěno v novinovém nekrologu. K tomuto účelu se často používají básně moderních básníků nebo bardů, fráze z filmů, výroky slavných lidí.

Jako literární žánr epitaf v Sovětském svazu prakticky přestal existovat. Nebylo zvykem nechávat na hrobech členů komunistické strany nápisy, kromě příjmení, jména a patronyma.

Návrat k epitafu byl možný až poté, co se náboženství a kostel staly opět dostupnými lidem. Na náhrobcích příbuzní sdělují lidem kolem sebe svůj smutek a zármutek v souvislosti se smrtí osoby, která jim je drahá:

Století se zdálo bolestně krátké, Ale v paměti jsi vždy s námi, Milovaný, drahý člověk pro nás.

Bolí násnelze vyjádřit slovy"

Maminčiny epitafy

Každý prožívá ztrátu milovaného člověka po svém. Jedním z projevů smutku je nápis na náhrobku.

Když matka zemře, děti vzdají hold své lásce k ní pomocí epitafů na pomníku matce. Může to být báseň, modlitba nebo krátké prohlášení: „Přicházíme k vám dát kytici. Je pro nás velmi těžké, drahá, žít bez tebe."

Pomocí epitafů lidé sdělují světu, jak velký je jejich smutek v souvislosti se ztrátou milovaného člověka. Návrat tohoto žánru jim umožňuje sdílet svůj smutek s ostatními lidmi. Člověk, který hřbitovem prochází, dokáže ocenit množství smutku a smutku, které děti zanechávají v podobě epitafu na pomníku své maminky. Empatie ke smutku někoho jiného pomáhá lidem vyrovnat se se ztrátou.

Epitaf manželovi

Ztráta živitele a otce je stejně tragická, takže stále častěji můžete na hrobech mrtvých mužů najít epitafy manžela od jeho manželky. Jsou plné smutku a smutku, protože ženy, které ztratily milujícího manžela, tuto ztrátu akutně pociťují:

Osušte si slzy a skloňte hlavu.

Tady odpočívá milující manžel.

Dokončil své pozemské dny -

Laskavý otec a věrný přítel.“

Krátké fráze na náhrobku věnované zesnulému manželovi dokážou vyjádřit hloubku ženského zármutku stejně silně jako verše: „Miluji tě, jsem na tebe hrdý, stále žiješ v mé paměti.”

Pokud muž zemřel ve stáří, pak v epitafu můžete vidět zmínku o něm jako o otci a dědovi: „Přijmoutod nás poslední pozemský dar, milovaný manžel, laskavý otec a dědeček.”

Epitaf jako epigram

Ačkoli je smrt blízkého člověka velkou tragédií, mnoho lidí jeho nebo svou smrt bere s dávkou humoru a skepticismu. Jsou případy, kdy byl epitaf použit jako reklama nebo místo seznamovací služby: „Zde leží Esther Wrightová, kterou k sobě povolal Bůh. Její bezútěšný manžel Thomas Wright, nejlepší americký kameník, vyrobil tento nápis vlastníma rukama a je připraven udělat totéž pro vás za 250 dolarů. Lítost ostatních nad ztrátou může mít zvláštní podtext, ve kterém „závist“na zesnulou sklouzne: „Žila na světě 82 let, 6 měsíců, 4 dny bez přestávky.“

V různých zemích můžete najít epitafy buď s humorem, nebo s náznakem. Například Mexičané takto předvádějí černý humor: „Tady leží Pancrazio Juvenalis. Byl to vzorný manžel, dobrý otec a špatný elektrikář.“

Kdysi slavná Lucrezia Borgia, která byla dcerou papeže Alexandra 6., měla intimní vztah se svým otcem a bratrem, za což byla zvěčněna v epitafu „Zde leží Lucrezia Borgia – dcera, manželka a dcera- tchán Alexandra 6, papeže”.

Epitafy skvělých lidí

Ne všechny celebrity jsou poctěny decentním epitafem, i když existují tací, kteří si je složili pro sebe a napsali výrazy, které se později staly okřídlenými.

Na hrob Winstona Churchilla je například napsána následující věta: „Jsem připraven setkat se se Stvořitelem. Ale měl Stvořitel čas připravit se na setkání se mnou -to je další otázka."

Slavný vědec Ampère nařídil, aby na jeho hrobě byl nápis „konečně šťastný“. Takto hodnotil svůj život a smrt.

Při čtení prohlášení na hrobech jiných lidí se zdá, že lidé spojují život a smrt někoho blízkého, takže epitaf je jakýmsi poselstvím ze světa živých do světa mrtvých. Lidem zůstává smutek, soucit a nezapomenutelné fráze.