Zpočátku byl význam zákazu čistě náboženský. Tabu je neschopnost vykonávat určité činy ve strachu z trestu bohů. Co je zakázáno, je hřích. Tabu je absolutní, logicky nevysvětlitelné „nemožné“. Nejvyšší příkaz zavazující obyčejného člověka.
Původ konceptu
James Cook se s tímto nejzajímavějším fenoménem poprvé setkal v roce 1771. Polynésané ho seznámili se svými hlavními tradicemi, mezi nimiž bylo „tabu“. Zasáhlo ho to natolik, že se legendy o podivnosti „divochů“skládaly a předávaly dlouho z úst do úst. Duchovní čistota místního obyvatelstva, schopného upřímné a neodolatelné víry, byla snad hlavním faktorem, který byl v tomto konceptu vyjádřen. Pro divochy je nejvyšší zákaz tabu, psychologický blok, jehož porušení by mohlo způsobit i náhlou a bezdůvodnou smrt. Taková byla síla jejich víry!
Moderní použití výrazu „tabu“
Objem a neohraničenost konceptu „tabu“se vědcům opravdu líbila. It
postupněvstoupil do sociologie, psychologie a některých dalších věd. Tabu je pojem „posvátný“, „zákaz“. Vědci výrazně rozšířili jeho význam, zregenerovali jej do složité struktury, oba výklady propletli a sloučili do víceúrovňového pojmu, který postupem času nabývá stále více významů. Tím hlavním je samozřejmě zákaz. Ale může mít mnoho odstínů a základů spojených s nejjemnějšími úrovněmi lidské psychologie.
Pro vědu není tabu spíše náboženským zákazem, ale morální normou ve vztahu k předmětům nebo jevům. Části těla nebo osobnosti mohou být posvátné nebo zakázané. Existuje kniha „tabu“nebo informace, které z nějakého důvodu nejsou distribuovány širokému okruhu.
Tabu ve vzdělávání
Pojem je velmi obrazný. Naše představivost si to spojuje s jakýmkoli zákazem, který není z určitých důvodů příliš vhodné vysvětlovat. Například je velmi obtížné vysvětlit malému dítěti význam obscénních slov. Rodiče často nedokážou dětem odpovědět na otázku, proč by se tato slova neměla používat – dospělí se neomezují. Děti se učí, že tato slova jsou tabu. Matky, aniž by vůbec přemýšlely o smyslu toho, co se děje, inspirují své dítě k téměř primitivnímu pojetí zákazu. Pro miminko je tedy tabu pravidlo inspirované autoritou matky (otce), jehož porušení jistě vyvolá hněv rodičů. Toto je velmi daleko od civilizovaného vysvětlení významu toho, co se děje, ale je to pohodlné.
Bohužel „pohodlné“metody výchovy vedou komezení, která mu v dospělosti škodí. Člověk si vypěstuje nejen zvyk nedělat určité činy nebo nepoužívat určitá slova, ale také rigidní postoj k uctívání autorit, kterými pro něj byli jeho rodiče v dětství. Zbavit se psychické náklonnosti k autoritářství je pak velmi obtížné, vlastními silami je to téměř nemožné, je to tak hluboce zakořeněné v osobnosti. Tato skutečnost brání dalšímu růstu a harmonickému rozvoji člověka, dosahování jeho vlastních cílů.
