Jméno německého filozofa, marxisty, estetika, kritika a překladatele W altera Benjamina si dnešní kulturologové stále více pamatují. Jeho citování se nyní stalo módou. Stejně jako mnoho jeho současníků, jako Ortega y Gasset nebo Bertolt Brecht. Všechny spojoval tragický smysl pro svět, úzkost o osud umění a pesimismus o lidskosti. To vše se zjevně ukázalo jako velmi v souladu s naší dobou, která si říká „postmodernismus“. Tento článek je pokusem vrhnout i slabé světlo na to, jaký byl W alter Benjamin.
Stručná historie života
Budoucí filozof se narodil v roce 1892 v prosperující židovské rodině v Berlíně. Z mateřské strany byl W alter Benjamin příbuzný s Heinrichem Heinem. Můj otec byl obchodník se starožitnostmi. Následně bankrot rodinného podniku přiměl filozofa, aby odešel do Moskvy. Bylo to v letech 1926-1927. Hodně pracoval v archivech, setkal se s Vladimírem Majakovským. Z této cesty si odnesl převážně negativní vzpomínky, které zaznamenal do svého Moskevského deníku. V roce 1933 Žid aantifašista W alter Benjamin byl nucen emigrovat z Německa. Odešel do Francie, odkud se v roce 1940 pokusil dostat přes Španělsko do USA.
Tragický konec
Španělé odmítli spisovateli překročit hranici, protože neměl vízum. Podle zákona měl být poslán zpět do Francie, kde už to měli na starosti nacisté. Směl přespat v místním hotelu, kde v noci z 26. na 27. září spáchal sebevraždu. Jeho smrt pomohla zbytku skupiny uprchlíků překročit hranice – Španělé, pod dojmem tragédie, nechali každého bezpodmínečně projít. Do této skupiny patřila Hannah Arendtová, která byla velkým fanouškem Benjaminových nápadů. Přinesla s sebou jeden z návrhů jeho článku „O konceptu dějin“a vydala jej v USA pod názvem „Abstrakty o filozofii dějin“.
Filozofické názory
W alter Benjamin, stejně jako mnoho jeho současníků, byl silně ovlivněn marxismem. Velmi svérázně to spojil s židovskou mystikou a psychoanalýzou. Jako překladatel byl distributorem francouzské kultury. Díky němu vyšly v Německu romány Marcela Prousta a Charlese Baudelaira. W alter Benjamin předjímal historický přístup druhé poloviny 20. století. Své názory na filozofii dějin nastínil v posmrtném díle, které Arendtová převezla do USA. Ale nejslavnější dílo, které W alter Benjamin napsal? - "Umělecké dílo v éře technické reprodukovatelnosti." V něm formuloval teorii, která se v naší době stala velmi populární: o auře žeumělecký objekt vystavený nekonečné replikaci.
Osud učení
Teprve po jeho smrti, v druhé polovině 20. století, začaly získávat na popularitě myšlenky W altera Benjamina. Velkou roli v tom sehráli jeho přátelé a kolegové – Theodor Adorno a Gershom Scholem. Adorno vytvořil celý archiv filozofa, shromáždil všechny jeho poznámky, poznámky, úryvky z textů a koncepty na jednom místě. Benjaminovo dílo nerozděloval na významné a pomíjivé. Tento archiv tvořil základ Adornovy mnohaleté práce věnované odkazu W altera Benjamina. Hodně se zasloužil o popularizaci spisovatelových děl, ale soustředil se výhradně na jeho filozofická díla. Dlouho nikdo netušil, že Benjamin má například výzkum o historii fotografie.
W alter Benjamin: Slavné citáty
Jazyk W altera Benjamina je velmi specifický. Spisovatel se vyznačoval schopností vidět velké věci v malých věcech, vyvodit hluboké závěry z obyčejných věcí. Proto neočekávané obraty jeho řeči často způsobují překvapení, ale nemohou jen potěšit. Například v Berlínské kronice odvozuje svou budoucí vzpurnost a sabotáž z tvrdošíjné neochoty přiblížit se ke komukoli, což pro něj bylo charakteristické jako dítě.
Poetizace všedního dne je charakteristickým znakem Benjaminova stylu. V Jednosměrné ulici spojuje zrození detektiva s dobou buržoazie. To vše svěží, temný a trochu zaprášený interiér, který se obklopil bohatými obchodníky, jak jinaklépe se hodí pro mrtvá těla. "Na této pohovce mohla být teta zabita jedině," píše filozof.
Možná je W alter Benjamin čím dál populárnější, protože současná generace, křečovitě se otáčející, nenachází žádné opěrné body a je nucena je hledat v minulosti. Nyní je vnímán jako příklad ideologického odporu vůči zavedeným tradicím, vzpurný duch nedůvěry v samozřejmost a odmítání uctívání vědy jako jediné odpovědi na všechny otázky. Jeho díla jsou psána vytříbenou, správnou němčinou a jsou stylově dokonalá. Povinná četba pro každého, kdo se zajímá o otázky související s historickou perspektivou.
