Co jsou existenciální otázky?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-12 05:01

Každý alespoň jednou v životě zažil úzkost. Naprosto každého trápí věčné existenciální otázky. co to je Strach z věčnosti, způsobený smutnými myšlenkami na pomíjivost bytí, strach z předčasné smrti… Každý podléhá těmto utrpením: někdo více a někdo méně. Lví podíl na takovýchto zážitcích mají podle odborníků (psychologů a psychoterapeutů) lidé zvyklí ustupovat životním těžkostem, které nenaučili bránit svá práva a projevovat emoce. Tato kategorie zahrnuje sirotky nebo ty, kteří zůstali předčasně bez rodičů.

Esence existencialismu

Někdo získá význam bytí tím, že uvěří v existenci Boha. Někdo najde jiný způsob, jak se dostat za omezující myšlenky a faktory. Jedním ze způsobů, jak zmírnit lidské utrpení, je psychoterapie.

Existenciální otázky podle praktiků z oblasti psychoterapie existují proto, aby si člověk sám se svým problémem pomyslel: „Jak si mohu pomoci?“. Aby jednotlivec ve snaze najít odpovědi hledal prostředky anašel způsoby, jak naplnit svůj život smyslem: věnoval se kreativitě, staral se o druhé, věnoval se boji za to, co považuje za důležité, naučil se milovat a být milován.

Úkolem psychoterapie není spokojit se s citováním myšlenek a principů velkých pozemšťanů. Účelem této disciplíny je pomoci člověku zvládnout základní pravidla komunikace a budování vztahů s ostatními členy společnosti.

Epikúros ze Samos

Sebezdokonalování prostřednictvím hledání odpovědí na existenciální otázky je téma, které se týká nejen moderních specialistů. Starověký řecký filozof Epikuros například považoval za hlavní lidský strach strach ze ztráty života. Právě tomuto tématu věnoval většinu své práce a sledoval vznešený cíl: pomoci pouhým smrtelníkům přežít jejich hlavní strach.

Epicuros ze Samosu viděl svůj úkol v pomoci svým bližním ve snaze dosáhnout nejvyššího životního cíle – být šťastný. S ohledem na hlavní podmínku pro nalezení štěstí přijímat potěšení vložil velký filozof starověku do tohoto konceptu pro moderního člověka zcela nekonvenční význam. Potěšení v chápání Epikura spočívá v nepřítomnosti tělesného a duševního utrpení, to znamená, že to nemá nic společného s rozpustilostí, obžerstvím a uspokojením ambicí.

Úkol existenciálního psychologa

Je nepravděpodobné, že by běžný člověk přemýšlel o existenciálních otázkách lidské existence. Když však cítil, že jeho život, obrazně řečeno, „teče pokřiveným kanálem“, „stojí namísto“nebo „zametá minulost“, nastaví je pro sebe. Jedinec, vystrašený absencí jakýchkoliv událostí, spojuje tuto prázdnotu s přítomností zlozvyků nebo s nedostatečnou rozvinutostí některých svých osobních vlastností, obrací se s vhodnou otázkou na existenciálního psychologa. V jeho očích je psycholog specialista člověk, který může změnit svůj život, pomoci mu objevit novou, zajímavou stránku života.

Pochopení, že události, které naplňují život, jsou jen odrazem vlastního způsobu bytí a nemají nic společného s osobními kvalitami, nepřichází okamžitě. Existenciální otázky se tedy týkají života jednotlivce, nikoli jeho osobních vlastností. Existenciální psycholog nehledá jediné a skutečné „já“klienta, ale vyzývá jej, aby věnoval pozornost aktuální životní situaci a udělal vše pro to, aby východisko z nepřehledné situace bylo nalezeno s co nejmenšími ztrátami.

Životní obtíže jsou přirozené

Životní potíže jsou přirozeným jevem a člověk, který za problémy, které na něj život vrhá, neumí rozpoznat nové příležitosti, „označuje čas“, neví, kterým směrem se ubírat. Pocit osobní kompetence a pocit svobody volby přichází s uvědoměním si, že každý člověk je stavitelem svého vlastního života. Úkolem psychologa je zvážit existenciální otázky člověka prožívajícího jinou životní tragédii, pomoci jí přiblížit se k poznání, že současné události jsoudůsledek minulých činů.

Podle profesorky, MD a praktikující existenciální psychoterapeutky Emmy Van Dorzen se každý člověk musí sám rozhodnout, zda a jak moc by se měl změnit, aby se cítil šťastný a svobodný. Vědkyně připouští, že někteří lidé, kteří cítí důležitost vlastního života, mohou být v pokušení odmítnout změnu a udělají správnou věc, protože je to jejich volba.

Zastánce skupinové terapie Irvin David Yalom, stejně jako kolegové, vyjádřil přesvědčení, že životní situace, do kterých je jedinec zapojen, nejčastěji odrážejí jeho osobní potíže. Je nemožné získat odpovědi na existenciální otázky, stejně jako na klíčové otázky týkající se zrození a smrti, svobodné volby a nutnosti, osamělosti a závislosti, smyslu a prázdnoty. Ale vzhledem k tomu, že člověk nemůže cítit plnost života, dokud samostatně nedojde k jedinému správnému závěru, existenciální psychologové věnují zvláštní pozornost studiu univerzálních lidských problémů.

Jak se zbavit pocitu nesmyslnosti?

Existenciální témata znepokojovala lidstvo neustále. Nejběžnější z nich zní asi takto: „Jak se zbavit pocitu nesmyslnosti pozemské existence?“. Návštěva v ordinaci psychoterapeuta je zaprvé rozborem zkušeností z minulého života, zadruhé diskusí o současném stavu věcí a zatřetí diskusemi o vytoužené a možné budoucnosti.

Uvědomění si užitečnosti zkušeností nabytých v minulosti umocňuje pocit plnosti bytí, diskuse o současné situaci umožňuje dívat se na svůj vlastní život jako na něco cenného a zvyšuje se identifikace důsledků a hledání nových příležitostí pocit svobody volby.

Specialistická mise

Existenciální otázky jsou šancí, při jejichž využití člověk chápe, o co se ve svém životě snaží, v čem se omezuje a jak překonává nepohodlí. Poslání existenciálního psychoterapeuta je považováno za splněné, když klient sám pocítí výhody tohoto podniku, když v průběhu rigorózního přezkoumání svého života objeví nové příležitosti pro interakci s vnějším světem a ztělesněním vlastních hodnot, zažije inspiraci.